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沙文主义（法语：chauvinisme ; 英语：chauvinism）原指极端的、不合理的、过分的爱国主义或民族主义。现在沙文主义定义为“认为自己的群体或人民优越于其他群体或人民的非理性信念”[1]。也因此，沙文主义者会将自己的群体或人民视为独特的，而将其他的群体或人民视为平庸的[1]。
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词源是拿破仑手下的一名（可能为文艺上杜撰的）士兵尼古拉·沙文，他由于获得军功章对拿破仑感恩戴德，对拿破仑以军事力量征服其他民族的政策狂热崇拜[2]。而“沙文主义”这个名词则首先出现在法国的一部戏剧《三色帽徽》中，以讽刺的口吻描写沙文的这种情绪。后来这个词被广泛应用，如大国沙文主义、民族沙文主义等，还曾被女权运动的领袖用于“男性沙文主义”（相当于汉语中的“大男人主义”）。对于沙文主义表示好战情绪的义项，英语中有一个对等的词叫作Jingoism[3][4][5]。今日的沙文主义已经扩展到了对任何群体的不当偏爱和过度奉献，并尤其频繁地用于因某群体看不起局外人或者敌对势力时[2][6][3]。
美国籍犹太裔学者路德维希·冯·米塞斯认为，“沙文主义”与“民族主义”，两者在定义上，是存有差异而不应被混淆的。易言之，这是两个完全不同的概念，而在两者之间，也并非是必然相连。他认为，沙文主义，是一种性格，或是心性，它不会导致行为；民族主义，在一方面为推荐某种行为的学说，而在另一方面则为完成这种行为的政策。[7]
在19世纪时，欧洲各国兴起民族主义，提倡拥有共同文化、语言及历史的民族建立属于他们的国家，于是多个民族发动了独立运动，成功摆脱外族的管治，建立统一及独立的民族国家。例如比利时脱离荷兰的统治，在1831年取得独立；普鲁士（德意志邦国）先后打败丹麦、奥地利帝国及法国于1871年建立统一的国家。
但是，到了19世纪末和20世纪初，欧洲列强为了增进自身民族的利益，不惜付出任何代价，试图加强自己在欧洲及全世界的影响力，从而令这种拥护自己民族的情绪变质，成为一种危险的爱国主义，譬如纳粹主义。
现今典型的极端民族主义有包含美国的美国例外主义、阿拉伯国家的基本教义派、马来西亚的马来人至上观念、伊朗什叶派本位主义、中国大汉族主义、日韩右翼民族主义、南非的波耳人种族隔离制度等，这些思想概念也常被认为与沙文主义有关联[8][9][10]。
政治学家汉娜·阿伦特1945年将沙文主义描述为：
沙文主义是国家概念中几乎自然的产物，它直接源自“国家使命”的旧观念……[一个]国家的使命可以被解释为将其光辉带给其他没有国家使命的民族。只要这个概念没有发展为沙文主义的意识形态，并停留在民族或者民族自豪感的模糊领域，它就常常演变为对落后人民福祉负有的高度责任感[11]。
大国沙文主义原指极端的、不合理的、过分的爱国主义（因此也是一种民族主义），如苏联发起的冬季战争、阿富汗战争，日本挑起的甲午战争、侵华战争等。有时也特指大国为保护自身利益牺牲小国利益，如前苏联“东方战线”的成立。
如今其含义也囊括其他领域，主要指盲目热爱自己所处的团体，并经常对其他团体怀有恶意与仇恨，威胁诉诸武力等。大国沙文主义者一般都是对自己所在的国家、团体、民族感到骄傲，因此看不起其他的国家、民族和团体。
男性沙文主义，是一种认为男性必定优于女性的理念。此外，男性沙文主义亦包括认为男性优于女性是因为男性拥有阳具。
男性沙文主义常见于父权社会中的家庭，例如伊斯兰教的穆斯林社会，丈夫或父亲的权力是至高无上的，妻子和孩子应该要绝对服从。
在阿拉伯部落传统（非伊斯兰教义）之中，父亲还可掌握女儿的生杀大权 - 名誉杀人（以维持名誉为由，杀死被强暴或行了未婚性行为的女儿）。同样基于同态复仇的部落传统，如果女儿失贞，其监护人有权强暴对方家族女性亲属。
民族沙文主义及沙文主义，民族沙文主义奉行极端的、不合理的、过分的爱国主义。因此民族沙文主义也是民族主义的一种。
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