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李常杰[注 1]（越南语：Lý Thường Kiệt／李常傑；1018年—1105年[1]），原名吴俊，字常杰，是越南李朝的一位宦官和将领，亦是李太宗、李圣宗及李仁宗三朝元老，尤以李仁宗时期他的表现最为活跃，并且成为李朝与宋朝交战的主要将领。
李常杰出生于寿昌县（今河内）太和坊的一个武将家庭，为10世纪时的统治者吴权之后[2]，铭文资料提到李常杰是“细江句漏县”人即今北宁省顺城县，当是后来改籍昇龙太和坊，其父是李太宗时太尉郭盛溢（又作郭盛谥）。李常杰自少就“姿貌扬逸”，并且练骑射，习兵法。在其年青时期，亦即李太宗时开始，就已登上仕途。1036年（李通瑞三年），李常杰因为承父荫，被委任为骑马校尉。1039年，净身（阉割）[3]，并于1041年（李乾符有道三年），被召入皇宫，担任侍卫及黄门祗候。
李圣宗时，更获晋升为太保，以及于1061年（李彰圣嘉庆三年），被调任为清化、乂安等地的察访使，镇压当地的芒族动乱。[1][4]
占城（又作占婆）为越南李朝南邻。李常杰作为李朝主要军事人物，曾数次参予对占的战事。
1069年（李天贶宝象二年，由于当年的农历七月改年号为神武，因此《越史略》列入神武元年）农历二月，李圣宗亲征占城。（据陈仲金说，开战的原因是“占城国常来骚扰。”）[5]越军在战事中相当顺利，节节击败占城军，占城君主律陀罗跋摩三世（又作“施里律茶盘麻常杨溥”、“杨卜尸律陀般摩提婆”、“第矩”、“制矩”等）兵败逃走。到农历五月，“元帅阮常杰（即李常杰）俘获第矩于真腊界”。[6]
在这一役中，由于李常杰成功俘获占城王律陀罗跋摩三世，迫使他向越军求和“赎罪”，割让了地哩州、麻令州、布政州三州给李朝，然后将占城王释放回国。据陈仲金所说，此三州即为现今越南的广平省及广治省辖地。[7]
经过以上一战后，占婆内乱，占王律陀罗跋摩三世于1074年（李太宁三年）投奔李朝。其后，据法国学者乔治·马司培罗的说法，李朝大概有意助律陀罗跋摩三世归国复位，便于次年（1075年，李太宁四年）派李常杰率兵南下，但被占婆新国王诃梨跋摩三世击退。[8]此战爆发时间，《钦定越史通鉴纲目》称是太宁四年八月。[9]
1075年至1077年（李英武昭胜二年）期间，宋越开战，宋廷联络占城合击李朝，于是占城在1076年（李太宁五年）三月参战。而李常杰则为越军主将。（详情另见：宋越熙宁战争）
1104年（李龙符元化四年）农历二月，李仁宗命年已老迈的李常杰再征占城。开战原因，是由于造反的李觉逃亡入占，劝占城君主制麻那进攻越南，并收复了先前割让的地哩州、麻令州、布政州三州土地。李常杰受命后，便又击破占城，再度取得地哩州、麻令州及布政州。[4]
李常杰较为人所熟知的事迹，是他参予了在1075年至1077年（李太宁四年至英武昭胜二年）间对宋朝的战争。（《越史略》误记在太宁二年爆发战事。）
虽然宋越熙宁战争最后仅以和议告终，但李朝政府对李常杰的表现仍然相当满意，并且对他加官进爵。当1075年（李太宁四年）李常杰奉命抵御占城时，便获授任太尉。其后，又获封以“兼内侍判首都押衙”、“行殿内外都知事”、“遥授诸镇节度”、“同中书门下上柱国”、“天子义弟”、“辅国上将军开国公”等等官职及封衔。以表示朝廷对他的尊崇。[21]
李常杰的匡政，大体上是“内树宽明，外驰简惠”，对于奸恶者则“威而歼恶”，处理狱讼时“狱无滥之”，此外能不失农务，老必安之。当时人称其治国能有“莅民之本，安国之术”。[注 2]此外，因当时佛教盛行，李常杰亦表尊重，让佛僧长老择地创办佛寺。[22]
到1105年（李龙符元化五年）农历六月，李常杰去世，被追赠以“入内殿都知检校太尉平章军国重事越国公”，食邑万户，以弟弟李常宪继承侯爵。[4]
天生蒸民，君德则睦。君民之道，务在养民。
今闻宋主昏庸，不循圣范。听安石贪邪之计，作青苗助役之科。使百姓膏脂涂地，而资其肥己之谋。 盖万民资赋于天，忽落那要离之毒。在上固宜可悯，从前切莫须言。 本职奉国王命，指道北行。欲清妖孽之波淘，有分土无分民之意。要扫腥秽之污浊，歌尧天享舜日之佳期。
我今出兵，固将拯济。檄文到日，用广闻知。切自思量，莫怀震怖。
李朝英武昭胜元年农历十二月，李常杰等进军中国宋朝边境期间，在所经之路发表军事文诰《伐宋露布》，批判青苗、助役之法荼毒生民，以图发动当地民众倒戈攻宋。[23]该《露布》的部分内容，亦见之于宋人典籍，如司马光《涑水记闻》、李焘《续资治通鉴长编》等等。[24]
1076年（李太宁五年，农历四月后改为英武昭胜元年），李常杰与宋军在如月江、富良江一带交战时，军队竟无心恋战。某夜，军队里忽然听到这样的诗句而重拾战意：
| “ |
南国山河南帝居， 截然定分在天书。 如何逆虏来侵犯？ 汝等行看取败虚。[25] |
” |
根据陈仲金的说法，是李常杰害怕自己的军队灰心丧气，便编撰这诗，并说成是由神仙所作，以令军队恢复斗志。[13]
此诗在越南尽人皆知，美国总统奥巴马访问越南时还用英语背诵，表示这首诗是越南“独立宣言”，表达了“所有越南人民不屈的精神”。“大国不能欺负小国”[26]。
李常杰作为越南李朝的一位重臣，对国政发挥影响力，且是越军主帅，曾向中国宋朝发动攻势，并造成中国境内大量军民伤亡，因此，中越两国的史家，对李常杰有着折然不同的评价：
总而言之，越南人对李常杰的评价甚高，但中国人对其评价以负面居多。
由于越南史料中记载李常杰侵宋取得巨大胜利，越南人对其甚为尊崇。根据越南史料《皇越神祇总册》和《历朝宪章类志》的记载，李常杰死后，其故乡太和坊的土人祀其为福神，祈祷多应。此后越南各个朝代都尊其为上等福神，号称“翊运广威大王”。[34]河内市有祭祀他的机舍灵祠。至今越南人仍认为他是民族英雄。
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