忉利天

佛教世界观中的六欲天的第二天 来自维基百科,自由的百科全书

忉利天

dāo利天(梵语天城文त्रयस्त्ऋंशTrayastriṃśa巴利语[तावतिंस Tāvatiṃsa] 错误:{{Transl}}:转写文本非拉丁字母(pos 1: त)(帮助),音译特拉夜斯特陵舍怛唎耶怛唎奢等,意译为三十三天,是佛教世界观中欲界天的第二层天。

佛教宇宙论除了四大洲及九山八海以外,中间还有一座须弥山,忉利天在须弥山之上。

词源

梵语trayastriṃśa,是trayastriṃśat(数字33;trayas-和英语three、拉丁语tri/tres是同源词,义为数字3)的形容词形态,意为属于三十三的(天人)。

概论

此天为欲界天第二层天,位于须弥山顶上,四面各为八万由旬,山顶之四隅各有一峰,高五百由旬,由金刚手药叉神守护此天。中央之宫殿名为善见城,是帝释天所住,城外周围有四苑,是诸天众游乐之处。城之东北有圆生树,花开妙香薰远,城之西南有善法堂,诸天众群聚于此,评论法理。

按《俱舍论》,山顶四面各有八大天王,再加帝释天,故名三十三天。[1]正法念处经》称三十三天各有住处,罗列其名号,如善法堂天等[2]

忉利天的人身高一由旬,其寿命一千岁,其一日相当于人间一百年,因此其寿命是人间于人间数三千六百万年。

杂阿含经·506经》及《地藏王菩萨本愿经》和其它诸多经论,都谈到佛陀上升到忉利天为母亲摩耶夫人说法。[3]华严经》昇须弥山顶品、须弥山顶上偈赞品、十住品、梵行品、初发心功德品、明法品,亦是释迦牟尼佛上升忉利天宫为众菩萨天人说法。[4]

三十三天

中央:善法堂天
东方

影照天

智慧行天

众分天

曼陀罗天

上行天

威德颜天

威德焰轮光天

清净天

西方

波利耶多天

离险岸天

谷崖岸天

摩尼藏天

旋行天

金殿天

鬘形天

柔软天

南方

山峰天

山顶天

善见城天

钵私他天

俱吒天

杂殿天

欢喜园天

光明天

北方

杂庄严天

如意天

微细行天

歌音喜乐天

威德轮天

日行天

阎摩那娑罗天

速行天

参见

三界

参考资料

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