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土耳其国父(1881年—1938年) 来自维基百科,自由的百科全书
穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克(土耳其语:Mustafa Kemal Atatürk;约1881年—1938年11月10日[注 1]),1934年以前所用姓名为穆斯塔法·凯末尔帕夏(土耳其语:Mustafa Kemal Paşa),土耳其军事将领、改革家和作家,土耳其共和国第一任总统、总理及国民议会议长[2],有近代土耳其国父之誉。凯末尔生于萨洛尼卡(今希腊境内),出身木商家庭。 由于早期部分包括凯末尔的土耳其国民没有姓氏,1934年11月24日,土耳其国会授予其“Atatürk”一姓[2],在土耳其语“Ata”就是父亲,“Atatürk”(阿塔图尔克)就是“土耳其人之父”之意。中文学术界在论述时习惯上仍简称为凯末尔[3]。
土耳其共和国国父 穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克 Mustafa Kemal Atatürk 总统阁下 | |
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![]() 1930年代的凯末尔 | |
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任期 1923年10月29日–1938年11月10日 | |
总理 | 伊斯麦特·伊诺努 阿里·费特希·奥克亚尔 杰拉勒·拜亚尔 |
前任 | (职位创立) |
继任 | 伊斯麦特·伊诺努 |
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任期 1920年5月3日–1921年1月24日 | |
副职 | 费夫齐·恰克马克 |
前任 | (职位创立) |
继任 | 费夫齐·恰克马克 |
第1任土耳其大国民议会议长 | |
任期 1920年4月24日–1923年10月29日 | |
前任 | (职位创立) |
继任 | 阿里·费特希·奥克亚尔 |
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任期 1923年9月9日-1938年11月10日 | |
前任 | (职位创立) |
继任 | 伊斯麦特·伊诺努 |
个人资料 | |
出生 | 约1881年![]() (今希腊塞萨洛尼基) |
逝世 | 1938年11月10日![]() | (57岁)
墓地 | ![]() (1938年–1953年,未下葬) ![]() (1953年至今) |
国籍 | ![]() |
政党 | ![]() |
配偶 | 拉蒂菲·乌沙克利吉尔(1923–25) |
获奖 | 24个奖章 |
签名 | ![]() |
军事背景 | |
效忠 | ![]() ![]() |
服役 | ![]() ![]() |
军衔 | ![]() |
指挥 | 第19师 第16军团 第2军 第7军 伊尔迪里姆军团 大国民议会军 |
参战 | 意土战争 第一次世界大战 希土战争 |
凯末尔最为人所知是他在一战杰出的军事能力。随着奥斯曼帝国的崩解,他以杰出的能力带领土耳其国民运动在安卡拉组建独立政府,并打败协约国军队,解放了国家并建立了土耳其共和国。在担任最高领导人以后,凯末尔实行仁慈独裁[4],启动了一连串政治,经济和文化改革,启蒙土耳其并让土耳其成为现代化和世俗主义的国家。凯末尔带领土耳其现代化的作为被称为凯末尔主义,其中也包括减少伊斯兰教对政治及教育的影响[5]。
凯末尔出生于奥斯曼帝国的萨罗尼卡,父亲名为阿里·里萨埃芬迪,他的出身有两种说法,一般说是阿尔巴尼亚人,另一说法是出自瑟凯地区的尤鲁克。 1887年,凯末尔先后就读于法特玛太太区立小学和沙姆西先生小学,于1893年转入萨洛尼卡幼年学校,学习成绩优异。凯末尔的本名为“穆斯塔法”(意为胜利),其中间名“凯末尔”(意为完美)据悉是他的一位数学老师,因称赞其数学成绩优秀而起的学名[6]。1895年升入莫纳斯提尔军事高中。1899年进入土耳其军校,1902年进入哈拜参谋学院。1905年从奥斯曼军事学院毕业,授上尉军衔。
凯末尔因参与政治活动被逮捕,后被苏丹阿卜杜勒·哈米德二世发配到大马士革第五军营服役。1911年,凯末尔因批评当局而被调离伊斯坦布尔。不久义土战争爆发;被派往利比亚前线,晋升为少校。1912年10月—1913年5月,调任驻保加利亚大使馆武官,晋升为中校。第一次世界大战爆发以后,被任命为新编第19师师长。1915年晋升为上校,指挥了著名的加里波利之战,击退了英国、澳大利亚、新西兰、法国、印度和纽芬兰军队的登陆进攻。1916年8月,因加里波利的胜利,保卫了奥斯曼帝国首都伊斯坦布尔;获得“伊斯坦布尔的救星”和“帕夏”的称号;名扬全国,威震欧洲。后被任命为第二军团司令,晋升为将军。[7]
奥斯曼帝国向协约国投降后的1919年,他受命为驻扎在萨姆松的第9军监军将领(Inspector general),负责残存的土耳其军队的复员和维持治安的工作。他利用这一身份,着手联合各民族主义抵抗力量,组建国民军,7月在埃尔祖鲁姆举行的东部各省护权协会代表大会,凯末尔被选为主席。
1920年英国重新占领伊斯坦布尔,逮捕议员并强迫苏丹解散国民议会,凯末尔在安卡拉召开大国民议会,宣布组成代表国家的临时政府,并担任新成立的大国民议会主席。伊斯坦布尔的苏丹政府签订了塞夫尔条约之后,凯末尔领导的安卡拉政府坚决拒绝这一条约。1921年8月他要求并说服了大国民议会选举他为国民军全权总司令,亲自指挥国民军与希腊军队在离安卡拉80公里外的萨卡里亚河进行战略决战,战役中他被流弹打断一根肋骨,但仍然扎着绷带指挥,最后以弱胜强,重挫希军主力,取得了决定性的胜利。9月被大国民议会授予“加齐”(“胜利者”)称号,晋升为元帅。
1922年11月1日,大国民议会通过了废除苏丹制的决议案。1923年10月29日,为了消除土耳其政制的暧昧状态,凯末尔向新选出的大国民议会提出了一项宪法修正案,正式成立土耳其共和国,凯末尔随后当选为共和国第一任总统。
1923年9月凯末尔在安纳托利亚与罗麦里亚护权协会基础上建立人民党,1924年4月,大国民议会通过了新宪法。11月人民党改名为共和人民党,由总统兼任主席,总理为副主席。自1923年直至1938年凯末尔去世,凯末尔一直一党专政、无限期连任共和国总统、党主席和武装部队总司令,实施仁慈独裁[4],其权力几乎不受任何限制。凯末尔逝世十五年后遗体入葬落成于1953年的安卡拉凯末尔纪念馆。
1924年3月,凯末尔为了政教分离,废除了哈里发、苏丹等制度,并将前朝的奥斯曼皇族全部驱逐出境。他废除了历史悠久的伊斯兰教长制、停办独立的宗教学校和经院等,文化上现代化和突厥化,从而为土耳其的世俗化扫清了障碍。
“我不是宗教性的,没有教条,没有冷静与刻板的统治作为精神遗产。我的精神遗产是科学和思想。”
废除于前朝被奉为神圣法典伊斯兰教法(沙里亚)以及关闭宗教法庭(沙里亚法庭),模仿意大利刑法与瑞士民法模式实行欧式大陆法。
凯末尔利用1925年大国民议会授与政府的特别权力,以激烈的手段完成了颇具象征意义的土耳其服饰革命。他颁布命令强制所有政府人员必须穿戴西装与礼帽,同时禁止除神职人员以外的一般人穿着宗教袍服或标示宗教徽记;11月25日,又颁布新的法律,强制禁止所有男子戴土耳其帽,凡戴土耳其帽者将依律治罪。他并带头脱下军服,换上西装,以为国民表率。
凯末尔推动了一系列提高土耳其妇女地位的改革。包括在法律中明文强制不准妇女穿戴盖头面纱、废除一夫多妻、确立离婚制度、保障妇女在教育就业参政及财产继承的平等权利。
1934年修改宪法,妇女21岁拥有选举权,30岁则拥有被选举权,这项举措甚至比许多欧洲国家更早,如法国和瑞士。
1935年大选后,18名女性国会议员加入土耳其国会。
1928年5月24日大国民议会立法通过以国际拉丁字母取代以前使用的阿拉伯字母。8月9日在共和人民党举行的一个有党的许多重要人物参加的游园会上,凯末尔宣布实行文字改革。他号召“把这件事(指推广新字母)看成是一种爱国行为和国民义务”,要求土耳其人民把“自己从多少世纪以来像铁箍似的束缚着我们思想的那些令人无法理解的符号中解放出来”[8]。而只有这样,土耳其民族才能“以它的文字和它的思想,表明自己在文明世界中的地位”。他前往全国各地,亲自教人们学习新字母。11月3日,大国民议会通过一项立法,以拉丁字母为基础,确定了土耳其新字母[9],并规定翌年1929年起不再公开使用旧阿拉伯字母。
凯末尔声称,与阿拉伯字母相比,新字母清楚、简洁又适合土耳其语发音,在土耳其提高成人识字率及发展文教事业方面产生了显著的效果。但是,实际上新的拉丁土耳其字母,合并了几个不同的音,k和q不分,é和e不分,h和x不分,反而产生了新的混淆。[来源请求]如其实行的一切变革一样,凯末尔将这一切都视为政治行动,是他改造土耳其国家和社会的一部分,其目的就是要削弱与割裂同奥斯曼帝国历史和伊斯兰文化的联系。凯末尔从另一方面否定了伊斯兰文化的本体特征,反过来强调了突厥史和前安纳托利亚历史的重要性[10]。
凯末尔的名字和四个女人联系在一起:埃莱妮(Eleni Karinte),斐凯耶(Fikriye Hanım),迪米特里娜(Dimitrina Kovacheva)[11]和拉蒂菲·乌沙克利吉尔。埃莱妮与凯末尔的关系较少为人知,她是凯末尔的第一个恋人,是凯末尔在比托拉当学生时认识的。这段恋情曾被改编为戏剧,还被拍成电影[12]。斐凯耶是凯末尔没有血缘关系的表妹,她从小就对凯末尔深情款款,在土耳其独立战争期间,斐凯耶作为凯末尔的私人助理陪伴在他身边。后来凯末尔认识了他的唯一的妻子拉蒂菲并于1923年结婚。凯末尔被迫离开斐凯耶,斐凯耶因此自杀。也有传说她是被谋杀的。[13]他们三人的三角恋后来成为凯末尔的朋友萨利赫(Salih Bozok)的手稿的主题,直至2005年才得以出版。[14]拉蒂菲与凯末尔的婚姻也只持续了两年。[15][16][17]拉蒂菲被看做是土耳其妇女的新形象,经常身着西方服装与凯末尔一起出席公开场合。[18]凯末尔没有亲生子女,但他收养了13个孩子:1个男孩和12个女孩。其中最著名的是萨比哈·格克琴——土耳其的第一位女飞行员以及世界上第一位女战斗机飞行员。[19]
凯末尔执政期间实施一系列社会政治与经济改革措施,并逐步形成土耳其民族的思想理论体系——凯末尔主义。
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