良十三世

良十三世^{[注 1]}（拉丁语：Leo PP. XIII；1810年3月2日—1903年7月20日）本名云先·若亚敬·辣法耳·类斯·佩西（意大利语：Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi Pecci），于1878年2月20日至1903年7月20日出任天主教会第256任教宗。^[1]他是在位时间第四长的教宗，次于圣伯多禄 、庇护九世和若望保禄二世。

教宗良十三世的教宗牧徽

良十三世于拉特朗圣若望大殿的纪念碑和陵墓

教宗 良十三世 Leo PP. XIII
罗马主教
1878年的良十三世
就任	1878年2月20日
卸任	1903年7月20日（在位25年150天）
前任	庇护九世
继任	庇护十世
圣秩
晋铎	1837年12月31日
晋牧	1843年2月19日
擢升枢机	1853年12月19日 由教宗庇护九世擢升
个人资料
本名	Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi Pecci
出生	(1810-03-02)1810年3月2日  法兰西第一帝国罗马省（英语：Rome (department)）卡皮内托罗马诺
逝世	1903年7月20日(1903岁—07—20)（93岁）  意大利王国罗马宗座宫
葬于	意大利罗马拉特朗圣若望大殿
签名
牧徽
参见其他以“良”为名号的教宗

他以其理智主义和试图明确天主教会在现代思想中的地位而闻名。在1891年的《新事通谕》中，教宗良十三世概述了工人享有公平工资 、 安全工作条件和成立工会的权利，同时肯定了财产权和自由企业权，反对社会主义和自由放任资本主义 。凭借这篇通谕，他被人们称为“社会教皇”和“工人教皇”，也在天主教会的社会教义中奠定了现代思想的基础，影响了他的继任者。他影响了天主教会的圣母学 ，并推广玫瑰经和圣衣 。当选后，他立即寻求复兴托马斯主义 ，即希波的奥古斯丁和托马斯·阿奎那的神学体系，希望使其成为天主教会的官方政治、神学和哲学基础。因此，他于1879年赞助了《Editio Leonina》杂志。

良十三世因其信念而被铭记，他认为政治社会学中的牧灵活动也是教会作为社会正义和维护人类权利与尊严的载体的重要使命。他创纪录地发布了十一条关于玫瑰经的教宗通谕，并因此获得了“玫瑰经教宗”的称号。他还批准了两条新的玛利亚圣衣。他是自公元8世纪斯德望二世以来第一位从未控制过教宗国的教宗 ，教宗国已于1870年解散。同样，他的许多政策都旨在减轻教宗国的丧失，以克服世俗权力的丧失，但罗马问题仍在继续。1903年他去世后，被安葬在梵蒂冈石窟。1924年，他的遗体被移送至拉特朗圣若望大殿。

事迹

• 发出《新事通谕》，支持劳动者基本权益，肯定了私有财产的效力，支持资本主义但反对极端资本主义，反对无神论社会主义，直接影响了后世天主教对社会正义与劳工议题的看法，是当代天主教社会训导的基石。

• 大力推广圣多玛斯的神学与哲学，推动天主教学术界重视托马斯思想（Thomism）。

• 1891年，重新设立梵蒂冈天文台（Specola Vaticana），表现出对天文学等自然科学的支持。

• 重视教会与现代世界的对话。