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政治社会学（英语：Political sociology）是结合政治学和社会学的跨学科产物，主要研究对象是社会与政治之间的互动关系，以及政治权威的产生及其对社会的影响[1]。研究范围包括：
- 政治的社会根源
- 社会结构与政治
- 社会与政治变革
- 政治精英和政治体系对社会的反作用
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政治社会学形成于19世纪末，20世纪初。到20世纪中期行为主义兴起后得到了长足发展。
马克思·韦伯依据理想类型套入权威体制得出三种的权威模型，在《政治作为志业》一书里提出。
是以血统，血缘为依归而继承权威的类型。除了从血缘上的继承获得权威的正当性之外，也透过下一代血亲的方式得以让权威合法传递。 韦伯认为，传统权威是以维护传统习俗的方式为在世权威重要来源(譬如古中国的天子，必须归循祖先祭拜的典礼模)，若不遵守，就容易丧失其权威正当性。
指因个人在身上所其拥有和他人不同的特质或超自然力量而其成为权威来源的一种。灵验性是最重要的权威来源。
韦伯对克里斯码最感到好奇，认为此权威通常容易出现在社会情境危及与关键情境的时候，并认为克里斯玛权威是传统权威的前奏。由于灵验性会随着人逝世而消失，因此会借由两种方式来维持克里斯码权威:
挑选:从灵验者追随者寻找出最适任者，并借此流传。譬如教皇。
继承:透过灵验者本身的血缘继承来延续权威正当性。譬如皇帝。
权威来源是透过法源和律法来获取的，不因血缘与先赋身份的缘故而取得，是现代大多数国家所奉行的权威方式。
此权威通常是民主政治的基础，然而在理性化与政策效率的影响下，受到一定的限制。
此外，法治权威也并不全然代表民主政治；也包括独裁者利用符合法治手段获得权威。
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