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和泉式部(?[注 1]—?[注 2]),日本平安时代中期和歌歌人,中古三十六歌仙、女房三十六歌仙。她与《枕草子》作者清少纳言、《源氏物语》作者紫式部并称平安时代的“王朝文学三才媛”。除了长于和歌外,亦有代表作日记文学《和泉式部日记》传世。
和泉式部本姓大江氏,其名不可考。她是越前守大江雅致之女[1],母亲是越中守平保衡之女。有说她幼时曾名“御许丸”,于当时太皇太后宫里,以童女身份侍奉昌子内亲王(因为她的母亲本是侍奉昌子内亲王的乳母,称为“介内侍”[2])。出生年份不确定,一说在天延二年(974年)至贞元元年(976年)前后[3],也有一说是贞元元年(976年)至天元元年(979年)前后[2]。
和泉式部19岁时嫁给比她年长17岁的下级贵族橘道贞为正妻,次年生下女儿小式部内侍[1][4]。橘道贞于长保元年(999年)出任和泉守,“和泉式部”此一女房名便是由其丈夫的官职“和泉守”和父亲的官职“式部大丞”而来。橘道贞成为地方上的国司后,把和泉式部独留在平安京,不久更与其他女子在别处共同生活。[5]
和泉式部因为夫妻失和、别居,便在年纪相若的为尊亲王(弹正宫,冷泉天皇三皇子)热烈追求下与之相恋。身份上的差别,加上和泉式部乃有夫之妇,有关两人的流言迅即传遍平安京宫廷。丈夫橘道贞愤然与和泉式部离缘,父亲大江雅致亦与她断绝父女关系。尽管如此,却无阻二人热恋之情:
“ |
人の身も 恋にはかへつ 夏虫の あらはに燃ゆと 見えぬばかちぞ[3] (中译:人以身 投入爱情 如同飞蛾 扑向火中 却甘愿不知)[6] |
” |
长保五年(1003年)四月,即为尊亲王去世后约十个月,和泉式部又接受敦道亲王 (帅宫,冷泉天皇四皇子,比为尊亲王年轻四岁的同母弟)追求,成为他的情人。起初两人的关系并不稳定,不时有其他倾慕和泉式部艳名和才华的男人到访她的住处[7],亲王的乳母亦猛烈反对二人的恋情,认为和泉式部并非身份高贵的人家,而且传闻有其他男性常常进出她的居所(《和泉式部日记》)。但在约八个月之后,敦道亲王将和泉式部接回自己的宅邸,表面身份是在宅邸担当女官,实际待遇却与正妻无异[注 4]。这事使亲王的正妃(藤原济时之女)愤而出走返回娘家。二人在宽弘三年左右(1006年)生下一子石藏宫(后来出家,法名永觉)。[5][8]
宽弘四年(1007年)十月,敦道亲王急病去世,终止了二人四年的恋情。和泉式部伤心欲绝,写下122首“帅宫挽歌”[注 5]:
“ |
捨はてんと 思ふさへこそ 悲くけれ 君に馴れにし 我が身と思へば (中译:本思已忘怀 徒留侬身 莫非君之遗物)[9] |
” |
宽弘末期(1008年至1011年左右),和泉式部得到藤原道长赏识其和歌才华,出仕成为一条天皇中宫藤原彰子 (藤原道长之女)的女房,与紫式部、伊势大辅等人同期。长和二年(1013年)左右,她与藤原道长家臣,当时已年过50岁的丹后守藤原保昌再婚[1],婚后随丈夫到京都府宫津生活。返回平安京后,万寿二年(1025年)和泉式部女儿小式部内侍难产而死,长元九年(1036年)九月藤原保昌亦去世。其晚年状况不明,约60岁左右离世,一说她先于其夫于长元七年(1034年)去世[注 6]。[4][5][8]
由于和泉式部两段轰动宫廷的恋爱,又不时和其他男性有交往的传闻[注 7],使她在男女关系上颇受时人非议。例如藤原道长曾经在和泉式部送给他人的扇子上题上“风流女之扇”等字藉以取笑[注 8][5]。与和泉式部同期的女房紫式部亦说“和泉式部,曾与我交往过情趣高雅的书信。可是她也有让我难以尊重的一面”。(《紫式部日记》中译)[7]
也由于她经历丰富的情爱生活,其和歌不论是恋歌、哀伤歌、释教歌,都是真情洋溢。紫式部评论道:“当她轻松挥毫写信时,确实展现了她在文章方面的才华,就连只言片语中都饱有情色。和歌更是雅趣盎然。”(《紫式部日记》中译)[7]她的和歌亦受同时代的杰出歌人藤原公任的赞赏。
和泉式部的日记文学作品《和泉式部日记》约成书于宽弘五年(1008年),记述和泉式部开始收到敦道亲王情书,直至亲王正妃出走的十个月内,二人的恋爱故事。当中缀入了短歌及赠答歌,为日本女流文学中的一部重要作品。
和泉式部的和歌作品,收入家集《和泉式部正集》、《和泉式部续集》、选集《宸翰本和泉式部集》和《松井本和泉式部集》。其录入各敕撰和歌集的作品计有246首,也是《后拾遗和歌集》中,收录和歌最多的一位歌人。[3]
她的其中一首作品收入《小仓百人一首》:
“ |
あらざらむ この世の外の 思ひでに 今一たびの 逢ふこともがな[3] (中译:病榻沉沉与日增 芳魂欲断我伤情 今世来生长相忆 犹望伊人再一逢)[10] |
” |
在和泉式部逝世后,她的传说被当作佛教故事,由熊野比丘尼口述传播。传说内容大概是指和泉式部晚年时对于来世之事感到不安,于是到播磨国书写山圆教寺,欲向高僧性空上人请教身为女身进入极乐之法。她吟咏一首和歌,打动了性空上人开寺门与她会面。在上人的指点、佛祖的帮助下,和泉式部出家,日夜吟唱佛号南无阿弥陀佛。男女关系如此复杂的她,也终于往生进入了极乐世界。[1][5][11]
因着这个故事的传播,日本全国声称是和泉式部之墓的地方多达21处。事实上,那些都是周游四方的熊野比丘尼的墓所或者是和泉式部的供养塔。另外,故事中和泉式部吟咏的和歌,其实是她在20岁左右送给一位高僧的[3]:
“ |
冥きより 冥き道にぞ 入りぬべき はるかに照らせ 山の端の月 (中译:幽冥之中入冥道 山上的月亮 请照亮前途) |
” |
以下是其中几个有“和泉式部遗址”的地方:
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