堯典
《尚書》之篇 / From Wikipedia, the free encyclopedia
《堯典》,亦名《帝典》,《書》之篇,《說文》曰「五帝之書」。
有曰堯禪於舜,復作《堯典》。所誌者,堯、舜跡也。本名《帝典》、亦名《堯典》。今文本《書》不析《堯典》、《舜典》,皆作《堯典》;古文本則二[1]。顧炎武曰:「竊疑古時有《堯典》無《舜典》,有《夏書》無《虞書》,而《堯典》亦《夏書》也。」[2]
篇始於「曰若稽古」,以古奧難解稱,故有「篇目兩字之說至十餘萬言」之載[3]。《堯典》載堯、舜禪讓事,蓋上古中國權位之遞擅也,所謂「納於百揆」、「賓於四門」者,要言之,政事也。太史遷撰《史記》,取《書》原典章句,具繹一回,如《堯典》有言「欽若昊天」者,《五帝本紀》便作「敬順昊天」也。
《書》詰屈聱牙,號曰難解,復有後人偽作夾摻[4],其情之繁,冠十三經,而篇首《堯典》亦不可免。梁任公以之有蠻夷猾夏」一語,疑其偽也[5]。今學者皆偽之,推其成書之期,東周春秋戰國間也[6]。