十三經
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夫十三經者,儒典十三部合稱,儒學之要義也。曰:《書》、《詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《孝經》、《論語》、《爾雅》、《孟子》。其名十三成於明萬曆十二年,時神宗詔令欽定《十三經註疏》,可誌之;然自漢武帝立五經博士以來,結集數經之事不絕,得增刪其目者,學界風尚及社稷權術也。
十三經言繁而雜,非出於一時一手,然多成於秦之先。有上古之章,先孔子出者;亦有出於戰國儒士者。目內數經若《春秋》、《周禮》、《左傳》者,何繫乎仲尼之言、先儒之思、他儒之典,學者猶議之,有辯偽之議者,若《書》之數編,尤烈。
理經之事,道遠且阻,自孔丘授徒以古籍,至十三經定,兩千餘載,尚迄於今。集經之名,以其先後,嚴謹之目有六經、五經、九經,隨興之名有七經、十二經、十四經,其目大同而少異。
自漢武至清末,儒學列於官學,所倡之言,風偃於華夏之眾,千載也。經為儒學之精要,經學也者,究經而發義之事也。經者,經學所究,亦諸代諸派儒說之本、立命而踐行之基。故十三經為華夏聖言,其用其位,比肩《新舊約全書》之於基督宗教世、《古蘭經》之於伊斯蘭世也。