Marco Tùllio Cicerone (Arpin, 3 de degnèr 106 a.C. – Formia, 7 de diçenbre 43 a.C.) xe stà un scritor, połitego, fiłoxofo, orator łatin. El se ga trasferio a Roma par studiar, el se ga inposto ben presto come uno dei mejo oratori de ła so epoca.
(la )
«Quousque tandem abutere, Catilina, patientia nostra?»— Marco Tullio Cicerone, prima Catilinaria,1,1
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| Nome orizenałe | (la) M.Tullius M.f.M.n. Cor. Cicero |
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| Biografia | |
| Nasimènto | 3 de zenaro del 106 v.C. Arpino (FR) (antiga Roma) |
| Mòrte | 7 de disenbre del 43 v.C. (63 ani) Formia (antiga Roma) |
| Càuxa de morte | Omicidio (it)  (Decapitasion ) |
| Antigo senatore roman | |
| vałor sconosesto – 43 v.C. | |
| Cuestor | |
| 75 v.C. – 75 v.C. | |
| Edile della plebe (it) | |
| 69 v.C. – 69 v.C. | |
| Pretore (it) | |
| 66 v.C. – 66 v.C. Co: Gaio Aquilio Gallo (it) | |
 Console (it) | |
| 63 v.C. – 63 v.C. Co: Gaio Antonio Ibrida (it) | |
| Augure (it) | |
| 53 v.C. – 43 v.C. | |
| Governatore provinciale romano (it) Silìcia | |
| Inte el roło: procónsołe 51 v.C. – 50 v.C. | |
| Dati personałi | |
| Rełijon | Religione romana (it) |
| Atività | |
| Canpo de laoro | |
| Laóro | |
| Perìodo | Tarda repùblega romana |
| Movimento | Nuova Accademia (it) |
| Profesori | Antioco di Ascalona (it) , Filone di Larissa (it) , Apollonio Molone (it) , Lucio Elio Stilone Preconino (it) e Tirannione il Vecchio (it) |
| Scołaro | Servio Sulpicio Rufo (it) e Gaio Trebazio Testa (it) |
| Òpara | |
Òpare in rezalto
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| Fameja | |
| Fameja | Tullii Cicerones (it) |
| Spoxa | Terenzia (it) (79 v.C.–46 v.C.) Publilia (it) (vałor sconosesto–45 v.C.), Divòrsio |
| Fiołi | |
| Zenitori | Marco Tullio Cicerone il Vecchio (it) e Elvia (it) |
| Fradełi | |
| 58 v.C. | esilio (it) |
| 57 v.C. | rimpatrio (it) |
| 43 v.C. | proscrision
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| |
  | |
El gèra n'esponente de na faméja dell'ordine equestre, e fu una de łe figure pì rilevanti de tuta ła storia romana. Ła so vastisima produsion leteraria, che va da łe orasion pùłiteghe a i scriti de fiłoxofia e retorega, oltre a ofrir un presioxo ritrato de ła società romana inte i ultimi travajai ani de ła republica, rimaxe cofà exenpio par tuti i autori del I secoło a.C., tanto da poder essar considerà el modèło de ła literatura latina clasega. Atraverso l'opera de Cicerone, grando amiratòr de ła cultura greca, i Romani poderono anca acuixir na mijor conoscensa de ła fiłoxofia. Tra i so magiori contributi a ła cultura latina ghè fu sensa dubio ła creasion de un lesico fiłoxofico latin: Cicerone se inpegnò, infati, a catar el corispondente vocaboło in latin par tuti i termini spesifisi del linguaxo fiłoxofico greco.[1]
Cicerone ocupò par tanti ani anca un ruoło de primaria inportansa inte el mondo de ła pùłitega: dopo 'ver salvà ła repùblega dal tentativo eversivo de Catilina e 'ver cussita otegnùo l'apełativo de pater patriae (pare de ła patria), ricoprì un ruoło de primisima inportansa all'interno de ła fasion de i Optimates. Fu infati Cicerone che, inte i ani de łe guere siviłi, difexe strenuamente fin a ła morte na repùblega xunta ormai all'ultemo respiro e destinada a trasformarse inte el principatus augusteo.
Note
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