![cover image](https://wikiwandv2-19431.kxcdn.com/_next/image?url=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/Krishna_and_Radha_Strolling_in_the_Rain_LACMA_M.87.278.15.jpg/640px-Krishna_and_Radha_Strolling_in_the_Rain_LACMA_M.87.278.15.jpg&w=640&q=50)
برہمہ وئیورتہ پورانہ
سنسکرت کا صحیفہ، بڑے اٹھارہ پورانوں میں سے ایک / From Wikipedia, the free encyclopedia
برہمہ وئیورتہ پورانہ ( سنسکرت: ब्रह्मवैवर्त पुराण پران ; Brahmavaivarta Purāṇa ) سنسکرت کا ایک بڑا متن ہے اور ہندو مت کا ایک بڑا پورانہ (مہا پورانہ) ہے۔ [1] یہ ایک اہم وئیشنو متن ہے۔ یہ پورانہ بنیادی طور پر ہندو دیوتا رادھا اور کرشن کے گرد مرکز ہے۔ [2] [3] [4]
اگرچہ ایک نسخہ پہلی صدی عیسوی کے اواخر میں موجود ہو سکتا ہے، لیکن اس کا موجودہ ورژن غالباً برصغیر ہند کے بنگال کے علاقے میں مرتب کیا گیا تھا۔ [1] [2] [3] بعد میں، ممکنہ طور پر جنوبی ہندوستان میں کہیں اس پر نظر ثانی کی گئی۔ [2] اس پورانہ کے متعدد ورژن موجود ہیں اور ان کے بارے میں دعویٰ کیا جاتا ہے کہ یہ برہمہ وئیورتہ پورانہ یا برہمہ کئیورتہ پورانہ کے مخطوطات کا حصہ ہیں۔ [5]
متن کرشنا کو اعلیٰ حقیقت کے طور پر شناخت کرنے اور اس بات پر زور دینے کے لیے قابل ذکر ہے کہ تمام دیوتا جیسے وشنو ، شیوا ، برہما ، گنیشا ایک ہی ہیں اور درحقیقت، سبھی کرشن کے اوتار ہیں۔ [6] رادھا ، دُرگا ، لکشمی ، سَرَسوَتی اور ساویتری جیسی دیویوں کو مساوی قرار دیا گیا ہے اور ان کا ذکر اس متن میں پرکریتی کے اوتار کے طور پر کیا گیا ہے، جن کی کہانیاں دیوی بھاگَوَتہ پورانہ اور دیوی مہاتمیہ میں ملتی ہیں۔ [7] یہ متن رادھا کے ذریعے خدا کے نسائی پہلو کی تسبیح اور اس کے مساویانہ خیالات کے لیے بھی قابل ذکر ہے کہ تمام خواتین الہی خاتون کی مظہر ہیں، کائنات کی شریک تخلیق کار ہیں اور یہ کہ عورت کی کوئی توہین دیوی رادھا کی توہین ہے۔ [2] [8]
بھاگَوَتہ پورانہ کے ساتھ برہمہ وئیورتہ پورانہ کے افسانوں اور کہانیوں نے کرشنا سے متعلق ہندو روایات کے ساتھ ساتھ رقص اور پرفارمنس آرٹس جیسے راسہ لیلا پر بھی اثر ڈالا ہے۔ [9] [10] [11]
اس پورانہ میں، رادھا (یا رادھیکا)، جو کرشنا سے الگ نہیں ہے، مرکزی دیوی کے طور پر ظاہر ہوتی ہے۔ وہ مُولَ پرَکرِیتِی ، "جڑ کی فطرت" کی شکل ہے، وہ اصل بیج جس سے تمام مادی شکلیں تیار ہوئیں۔ پوروشہ ("انسان"، "روح"، "عالمگیر روح") کرشنا کی صحبت میں، کہا جاتا ہے کہ وہ گولوکہ میں رہتی ہیں، جو وشنو کے وئیکونٹھہ سے بہت اوپر گایوں اور چرواہوں کی دنیا ہے۔ اس الہی دنیا میں، کرشنا اور رادھا کا ایک دوسرے سے اس طرح تعلق ہے جس طرح جسم کا تعلق روح سے ہے۔ (4.6.216) [12]