Машта
From Wikipedia, the free encyclopedia
Машта је мисаони процес замишљања будућих догађаја, као и способност стварања нових целина комбиновањем различитих представа, идеја и појмова који у таквом облику не постоје у ранијем искуству. Машта као стваралачко, имагинативно мишљење, представља основ уметничке, научне и техничке креативности, али и стваралаштва и разноврсних иновација у свакодневном животу.[1] Процес маштања је под снажним утицајем жеља. Неки психолози и психоаналитичари сматрају да машта може бити и механизам одбране, па у том смислу говоре о „бежању у машту”. Тим путем се непријатна реалност замењује маштаријама у којима су на имагинаран начин задовољене многе снажне, а у стварности незадовољене тежње. Имагинација је уобразиља, машта, замишљеност и сличне менталне представе. Нарочито карактеристична за извесна психолошка стања када се појмови обогаћују новим садржајима често иреалним, са евентуалном могућношћу остварења. Зато постоји подела имагинације на неколико типова као што су: стваралачка имагинација, имагинација фантазије, антиципаторна и имагинација памћења. Машта помаже да знање буде применљиво у решавању проблема и од суштинског је значаја за интеграцију искуства и процес учења.[2][3][4][5] Као приступ теорији изградње, назива се „дисциплинирана машина”.[6] Основни тренинг за машту је слушање приповедања (наратива),[2][7] у којој је тачност одабраних речи темељни фактор за „призивање светова”.[8]
Машта је когнитивни процес који се користи у менталном функционисању и понекад се користи заједно са психолошким сликовним доживљасима. Сматра се таквим јер укључује размишљање о могућностима.[9] Сродни термин, „ментална слика” може се користити у психологији за означавање процеса оживљавања у уму присећања на објекте који су раније били дати у чулној перцепцији. Будући да је ова употреба термина у сукобу са уобичајеним језиком, неки психолози су радије описали овај процес као „сликање” или „сликовито излагање” или говорити о томе као „репродуктивна” за разлику од "продуктивне" или „конструктивне” имагинације. Конструктивна имагинација се даље дели на добровољну машту коју покреће латерални префронтални кортекс (LPFC) и невољну машту (независну од LPFC), као што су РЕМ-спавање сањање сна, маштарење, халуцинације и спонтани увиди.[10] Вољни типови маште укључују интеграцију модификатора и менталне ротације. Замишљене слике, како нове тако и присећане, виде се „умним оком”.
Машта се, међутим, не сматра искључиво когнитивном активношћу, такође је повезана с телом и местом, посебно што укључује и успостављање односа са материјалима и људима, искључујући осећај да је машта закључана у глави.[11] Машта се може изразити и кроз приче као што су бајка или фантазија. Деца често користе такве наративе и претварају се да би вежбала своју машту. Када деца развију фантазију, они се играју на два нивоа: прво се користе улога да одглуме оно што су развили својом маштом, а на другом нивоу се поново играју са својом измишљеном ситуацијом, понашајући се као да су се развили. стварна реалност.[12]
За Ибн Арабија, уобразиља је способност да се у главу дозову предмети којих нема у спољашњем свету, односно, нису тренутно присутни у чулима. Уобразиља чини видљивим, премда нејасно и замагљено, више присутности бића. Уобразиља представља карику између чулног и духовног света.[13]