Христофор (Смирнов)

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Смирнов.

Епископ Христофор (в миру Феодор Алексеевич Смирнов; 8 [20] февраля 1842, Вёшки, Смоленская губерния — 1921, Вязьма, Смоленская губерния) — епископ Русской православной церкви, епископ Уфимский и Мензелинский. Духовный писатель. Магистр богословия.

Епископ Христофор
Епископ Уфимский и Мензелинский
26 ноября 1903 — 17 октября 1908
Предшественник	Климент (Верниковский)
Преемник	Нафанаил (Троицкий)
Епископ Каменец-Подольский
29 марта 1900 — 26 ноября 1903
Предшественник	Ириней (Орда)
Преемник	Климент (Верниковский)
Епископ Екатеринбургский и Ирбитский
6 июня 1897 — 29 марта 1900
Предшественник	Владимир (Шимкович)
Преемник	Ириней (Орда)
Епископ Ковенский, викарий Литовской епархии
19 декабря 1892 — 6 июня 1897
Предшественник	Григорий (Полетаев)
Преемник	Михаил (Темнорусов)
Епископ Волоколамский, викарий Московской епархии
25 мая 1887 — 13 декабря 1890
Предшественник	викторианство учреждено
Преемник	Арсений (Стадницкий)
Учёная степень	магистр богословия
Деятельность	священник
Имя при рождении	Феодор Алексеевич Смирнов
Рождение	8 (20) февраля 1842 Вёшки, Юхновский уезд, Смоленская губерния, Российская империя
Смерть	1921 Вязьма, Смоленская губерния, РСФСР
Медиафайлы на Викискладе

Биография

Родился 8 (20) февраля 1842 в Вёшках^[1] в семье диакона Смоленской епархии. Первоначальное образование получил в Смоленской духовной семинарии (1865). В 1869 году окончил Киевскую духовную академию.

2 декабря 1870 года утверждён в степени магистра богословия.

С 30 января 1871 года — доцент Киевской духовной академии по археологии и Литургике. С 28 октября 1877 года — экстраординарный профессор.

27 марта 1883 года пострижен в монашество. 13 апреля рукоположен во иеродиакона, 14 апреля — во иеромонаха.

3 июня назначен ректором Тамбовской духовной семинарии, а 17 июля возведен в сан архимандрита.

13 июня 1885 года назначен ректором Вифанской духовной семинарии.

30 июля 1886 года назначен ректором Московской духовной академии.

25 мая 1887 года хиротонисан в Троице-Сергиевой Лавре во епископа Волоколамского, викария Московской епархии.

Стал первым ректором МДА в епископском сане^[2]. Оставил после себя ряд нерешённых проблем: профессура выражала своё недовольство тем, что деятельность прежнего ректора нарушала сложившуюся ранее атмосферу; студенчеству не уделялось должного внимания, что приводило к случаям аморального поведения^[3].

19 декабря 1890 года уволен согласно прошению «по расстроенному здоровью» от звания викария и с должности ректора Московской духовной академии и назначен управляющим Воскресенским Ново-Иерусалимским монастырем. 24 января 1891 года вступил в управление Воскресенским монастырем. 9 сентября 1892 года при Воскресенском монастыре была открыта начальная школа грамотности. В феврале 1893 года постановлением Совета этого братства с согласия монастыря обращена в церковно-приходскую одноклассную с трехгодичным курсом школу на общем положении. В школе обучалось 50 мальчиков от 8 до 13 лет из бедного городского и окрестного крестьянского населения, законоучителем был иеромонах Василий. Ученики жили в надворном флигеле и находились на монастырском обеспечении^[4].

19 декабря 1892 года назначен епископом Ковенским, викарием Литовской епархии.

6 июня 1897 года назначен епископом Екатеринбургским и Ирбитским.

29 марта 1900 года назначен епископом Каменец-Подольским.

26 ноября 1903 года назначен епископом Уфимским и Мензелинским.

17 октября 1908 года согласно прошению уволен на покой по болезни с местопребыванием в Вяземском Спасо-Предтеченском монастыре Смоленской епархии.

25 августа 1912 года на площади у Никитской церкви в ходе торжеств, во время которых был заложен памятник участникам боёв за Вязьму, епископ Христофор, живший в Вязьме на покое, окропил святой водой доску, положенную на фундамент^[5].

Скончался в 1921 года в Вязьме (точной даты нет)^[6].

Сочинения

• «Богослужение апостольского времени» // «Труды Киевской духовной академии». 1873. — № 4.
• «Апокалипсис, как литургический памятник апостольской эпохи» // «Труды Киевской духовной академии» 1874. — № 10.
• «Происхождение и литургический характер таинств» // «Труды Киевской духовной академии» 1874. — № 12, 1875. — № 1.
• «Богослужение христианское со времени апостола до IV века». Киев, 1876.
• «Учение древней церкви о Лице Господа Иисуса Христа». (До первого Вселенского собора). Тамбов, 1885.
• «К Божией Правде». Петроград.
• «Св. Афанасий сидящий, Патриарх Константинопольский» // «Русский Паломник» 1915. — № 38. — с. 604—605.
• «Древне-христианская иконография, как выражение древне-церковного веросознания». М. 1887. // «Православное обозрение» 1886.
• «Образ Иисуса Христа». М. 1887. «Творения Святых Отцев», 1886.
• «Жизнь Иисуса Христа в памятниках древне-христианской иконографии». М. 1887.
• «Иконография у дохристианских народов». М. 1887.
• «Происхождение и значение праздника Рождества Христова». Киев, 1887.
• «Общий взгляд на историю церковной иконографии».
• «Описание коллекции древних русских икон, приобретенных церковно-археологическим обществом для церковно-археологического музея при Киевской духовной академии в 1875 году покупкою у Московского почетного гражданина Сорокина». Вып. 1-й, Киев, 1883.
• «Гимн Климента Александрийского».
• «Два слова при освящении церквей». (Из «Литовских Епарх. Вед.» Вильно 1894 г.). «Церк. Вестн.» 1895. — № 37. — с. 1182.
• Поучение, сказанное в Шавельской градской церкви преосвященным Христофором, епископом Ковенским. 1894
• «Спасительный голос» // «Воскресный благовест». 1905. — № 10. — с. 1.
• «Совершишася» // «Воскресный благовест». 1905. — № 12. — с. 6.
• «Евхаристия» // «Воскресный благовест». 1905. — № 13. — с. 1.
• «О молитве» // «Воскресный благовест». 1905. — № 14. — с. 11.
• «Царство Христово» // «Воскресный благовест». 1905. — № 15. — с. 1.
• «Господи, кто верова слуху нашему» // «Воскресный благовест». 1905. — № 15. — с. 15.
• «Поминайте Воскресшего Господа» // «Воскресный благовест». 1905. — № 16. — с. 1.
• «Блажени не видевши и веровавше» // «Воскресный благовест». 1905. — № 17. — с. 1.
• «Беседа Иисуса Христа с женою Самарянкой» // «Воскресный благовест». 1905. — № 20. — с. 1.
• «Наше призвание» // «Воскресный благовест» 1905. — № 21. — с. 4.
• «О путях и судах Божиих» // «Воскресный благовест» 1905. — № 22. — с. 1.
• «Великое чудо» // «Воскресный благовест» 1905. — № 23. — с. 8.
• «Путь Христо» // «Воскресный благовест» 1905. — № 24. — с. 1.
• «Не отлучайтесь от Иерусалима» // «Воскресный благовест» 1905. — № 25. — с. 1.
• «Закон и благодать» // «Воскресный благовест» 1905. — № 26, с. 1.
• «Чадо света» // «Воскресный благовест» 1905. — № 27, с. 1.
• «О Церкви Христовой» // «Воскресный благовест» 1905. — № 28. — с. 10.
• «Преображение Господа и человеческая жизнь» // «Воскресный благовест» 1905. — № 31, с.1
• «Неверие — погибель народ» // «Воскресный благовест» 1905. — № 32. — с. 1.
• «Благодать Божия» // «Воскресный благовест» 1905. — № 35. — с. 1.
• «Начало христианских праздников» // «Воскресный благовест» 1905. — № 36. — с. 1.
• «Разумное служение» // «Воскресный благовест» 1905. — № 38. — с. 1.
• «Покров Пресвятыя Богородицы» // «Воскресный благовест» 1905. — № 39. — с. 1.
• «Бодрствуйте» // «Воскресный благовест» 1905. — № 39. — с. 13.
• «В чём счастье» // «Воскресный благовест» 1905. — № 41. — с. 1.
• «Прекраса неправды» // «Воскресный благовест» 1905. — № 44. — с. 1.
• «Об исполнении обязанностей» // «Воскресный благовест» 1905. — № 45. — с. 1.
• «На чём строить жизнь» // «Воскресный благовест» 1905. — № 46. — с. 1.
• «Мир с миром или со Христом» // «Воскресный благовест» 1905. — № 47. — с. 1.
• «Заветы узника» // «Воскресный благовест» 1905. — № 48. — с. 1.
• «Что сотворю?» (Слово в неделю 26-ю по Пятидесятнице) // «Воскресный благовест» 1905. — № 49. — с. 1.
• «На зов Божий» // «Воскресный благовест» 1905. — № 50. — с. 1.
• «С Богом ли мы?» (Слово в день Рождества Христова) // «Воскресный благовест» 1905. — № 52. — с. 1.
• * «Предостережение св. Иустина Философа» // «Русский Паломник» 1916.

Примечания

1. Ныне — в Угранском районе Смоленской области.
2. Три Века Московской Духовной Академии | Радонеж. Ру  (неопр.). Дата обращения: 9 октября 2015. Архивировано 20 апреля 2016 года.
3. Церковь и общество в России: пути содружества и вызовы эпох: Сборник статей Исследовательский фонд «Межвузовская ассоциация молодых историков-филологов» (ИФ МАМИФ). Составители: А. С. Мельков, В. Ю. Венедиктов
4. Дорошенко С. М. Настоятели Воскресенского монастыря Нового Иерусалима: живая история обители Архивная копия от 21 октября 2017 на Wayback Machine // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2009, стр. 155
5. http://smol1812.a-mv.ru/index.php/pamyatnye-mesta/pamyatnik-geroyam-1812-g-g-vyazma (недоступная+ссылка)
6. Строим Монастырь " Святые и подвижники Вяземского края  (неопр.). Дата обращения: 11 апреля 2016. Архивировано 1 июля 2016 года.

Литература

• Христофор (Смирнов) // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1903. — Т. XXXVIIa. — С. 710.
• Биографический словарь выпускников Киевской духовной академии. / сост. В. И. Ульяновский. — К., 2019. — Т. 3: Р — Я. — С. 166—167. — 640 с. — (Киевские духовные школы. 400 лет: 1615-2015: юбилейная серия изданий к 400-летию Киевских духовных школ). — ISBN 978-966-2371-50-5.

Ссылки

• Христофор (Смирнов) на сайте «Русское православие»
• Христофор (Смирнов), епископ Уфимский и Мензелинский
• Христофор (Смирнов Федор Алексеевич), епископ