Фэрбэнк, Джон Кинг
Материал из Википедии — свободной encyclopedia
Джон Кинг Фэ́рбэнк (также Фэйрбэнк, Фэрбенк, англ. John King Fairbank, кит. трад. 費正清, упр. 费正清, пиньинь Fèi Zhèngqīng, палл. Фэй Чжэнцин; 24 мая 1907, Хьюрон, Южная Дакота — 14 сентября 1991, Кембридж, Массачусетс) — один из крупнейших американских синологов XX века, переводчик, историк.
Джон Кинг Фэрбэнк | |
---|---|
англ. John King Fairbank, кит. 費正清 | |
Имя при рождении | англ. John King Fairbank |
Дата рождения | 24 мая 1907(1907-05-24) |
Место рождения | Хьюрон, Южная Дакота |
Дата смерти | 14 сентября 1991(1991-09-14) (84 года) |
Место смерти | Кембридж, Массачусетс |
Страна | США |
Род деятельности | историк, преподаватель университета, писатель, воспитатель |
Научная сфера | синология |
Место работы | Гарвардский университет |
Альма-матер | Висконсинский университет в Мадисоне, Гарвардский университет, Оксфордский университет |
Учёная степень |
доктор философии (Бэллиол-колледж, 1936); почётный доктор: Сеульский национальный университет (1964); Гарвардский университет (1967), Университет Торонто (1967), Университет Висконсин-Мэдисон (1967) |
Научный руководитель | Уильям Сутхилл[англ.] |
Ученики | Джозеф Левенсон, Бенджамин Шварц[англ.], Джозеф Флетчер[англ.], Пол Коэн[англ.], Филипп Кун[англ.], Эдвард Дрейер, Артур Райт, Мэри Райт[англ.] |
Известен как | крупнейший американский синолог XX века, основатель «гарвардской школы» синологии |
Награды и премии |
Стипендия Родса (1929) Стипендия Гуггенхайма (1951, 1960) Грант Американского совета научных обществ (1964) |
Произведения в Викитеке | |
Медиафайлы на Викискладе |
Происходил из семейства, восходящего к первым колонистам Массачусетса. Получил престижное образование: вначале обучался в Университете Висконсин-Мэдисон, затем — в Гарвардском университете и Бэллиол-колледже (Оксфордский университет). В 1932 году отправился в Китай, где изучал историю империи Цин в университете Цинхуа. После защиты докторской диссертации в Оксфорде Фэрбэнк стал профессором Гарвардского университета, в стенах которого впоследствии воспитал целое поколение американских китаеведов, сформировав так называемую «гарвардскую школу». В 1941—1946 годах служил в УСС и был командирован в Китай. В 1955 году возглавил в Гарварде Центр восточноазиатских исследований[англ.], с 1977 года носящий его имя. Также занимал должности главы Американской ассоциации азиатских исследований[англ.] (1959) и Американской ассоциации историков (1968). С 1966 года один из главных инициаторов проекта «Кембриджской истории Китая», под его редакцией вышли тома с десятого по пятнадцатый.
Эпоха «холодной войны», в годы которой проходило формирование Фэрбэнка как учёного, наложила неизгладимый отпечаток на характер всей его научной деятельности: историк всячески отрицал симпатии к коммунистам и марксизму, выступал против теоретизирования в истории, но при этом рассматривал историю Китая и его неудавшуюся модернизацию с прозападных позиций, с точки зрения теории модернизации. Фэрбэнк полагал, что традиционная китайская цивилизация была невосприимчива к современным преобразованиям, при этом причину этой невосприимчивости видел не в империализме западных стран, которые подавляли развитие Китая, а в эндогенных культурных особенностях данной страны. По мнению учёного, китайцы считали, что идеальные порядки уже существовали в далёкой древности, поэтому не стремились к нововведениям. Экспансия западных стран, которая несла Китаю прогресс и модернизацию, не получила должного «творческого ответа», причиной чему и был китайский традиционализм. Данные идеи вызывали резкую критику левонастроенных исследователей, как в Советском Союзе, так и в США. При этом даже такие взгляды и риторика выступлений не уберегли Фэрбэнка от критики с противоположной стороны: в годы маккартизма он привлекался к даче показаний как лицо, симпатизирующее коммунистам. После начала модернизации Китая учёный стал более открыто поддерживать коммунистов и заявлял, что «коммунизм недопустим в США, но несёт пользу Китаю».
Джон Кинг Фэрбэнк умер 14 сентября 1991 года в возрасте 84 лет. После его смерти научный вклад получил высокую оценку не только в работах нового поколения китайских и американских историков, но и со стороны бывших оппонентов в России.