Семь самураев

Семь самураев
Семь самураев
	яп. 七人の侍
Жанры	дзидайгэки, тямбара
Режиссёр	Акира Куросава
Продюсер	Содзиро Мотоки
Авторы; сценария	Акира Куросава; Синобу Хасимото; Хидэо Огуни
В главных; ролях	Такаси Симура; Тосиро Мифунэ; Дайскэ Като; Минору Тиаки
Оператор	Асакадзу Накаи
Композитор	Фумио Хаясака
Кинокомпания	Toho
Дистрибьютор	Columbia Pictures
Длительность	207 мин
Бюджет	500 000 $ / 125 млн ¥
Сборы	268 230 000 ¥
Страна	Япония;
Язык	японский
Год	1954
IMDb	ID 0047478
	Медиафайлы на Викискладе
	Цитаты в Викицитатнике

«Семь самура́ев» (яп. 七人の侍 ситинин-но самурай) — эпическая самурайская кинодрама, поставленная режиссёром Акирой Куросавой в жанре дзидайгэки в 1954 году. Один из самых значительных и влиятельных японских фильмов в истории кино. Породил несметное количество переделок и подражаний^[1].

О сериале см. статью 7 самураев.

Краткие факты Семь самураев, Жанры ...

Закрыть

Thumb — Съёмки фильма «Семь самураев», декабрь 1953 года

Фильм появился во многом благодаря тому, что Акира Куросава очень хотел попробовать себя в популярном в Японии жанре «дзидайгэки» (историческом фильме о боевых приключениях самураев), причём сделать его одновременно и глубоким по смыслу, и увлекательным по форме. Первоначально он намеревался сделать фильм-притчу об одном дне из жизни самурая, проследить все поступки героя вплоть до вечера, когда герой должен был совершить ритуальное самоубийство из-за небольшого промаха, допущенного в течение этого дня. Но сценарий не складывался, и тогда Куросава поручил своим помощникам найти исторический сюжет из эпохи древней Японии, и появился сюжет о самурае, нанявшемся за пищу и жильё защищать крестьян от разбойников^[2].

Куросава написал подробные биографии и описания каждого значительного героя фильма — какую одежду он носит, как говорит, какую пищу предпочитает и так далее. Время и место действия — период Сэнгоку, раздираемая междоусобными войнами средневековая Япония.

Длительность оригинальной версии «Семи самураев» составила 203 минуты; даже для проката в Японии фильм был сокращён почти вдвое (оригинальная версия демонстрировалась только в крупнейших городах). Ещё один сокращённый вариант — до 141 минуты — был создан специально для экспорта, в этой версии фильм шёл в Европе и в США; лишь в 1975 году зрители увидели авторскую версию «Семи самураев»^[2].

Премьера фильма в Японии состоялась 26 апреля 1954 года; «Семь самураев» быстро завоевали популярность как в стране, так и за рубежом и стали объектом многочисленных подражаний, из которых наиболее известным является фильм Джона Стёрджеса «Великолепная семёрка». Премьера в советском прокате состоялась в апреле 1988 года^[3].

Первая часть

Япония, 1587 год. Эпоха Адзути-Момояма, когда страну раздирали междоусобные войны, а поборы и разорения тяжёлым бременем ложились на плечи народа. Предводители банды разбойников решают отложить нападение на деревню, дождавшись, когда жители вырастят и соберут ячмень. Крестьянин, спрятавшийся под вязанкой хвороста, невольно подслушивает их разговор. На сельском сходе отчаявшийся Рикити, у которого бандиты недавно забрали жену, призывает изготовить бамбуковые копья и перебить разбойников. Другие говорят, что война не дело крестьян, которым не одолеть прекрасно вооружённых и знающих военное дело врагов, поэтому надо умолять бандитов оставить им часть урожая. Старейшина деревни Гисаку, к которому сельчане обращаются за советом, вспоминает, как жители одной из деревень наняли самураев и спасли свою деревню. После этого четверо крестьян отправляются в город в поисках нуждающихся ронинов, которые согласятся служить за одну лишь еду, поскольку больше предложить им нечего. Они видят, как пожилому самураю Симада Камбэю обривают голову, и тот переодевается в платье монаха, чтобы расправиться с вором, захватившим в заложники ребёнка. Свидетелями этого подвига оказываются Окамото Кацусиро — юноша из аристократической семьи, а также бродяга подозрительного вида. Кацусиро просит Камбэя стать своим учителем и следует за ним. Бродяга тоже следует за Камбэем, но обратиться к самураю не решается. Крестьяне рассказывают Камбэю о своей беде, и тот, после некоторых раздумий, соглашается им помочь.

Оценив ситуацию, опытный Камбэй понимает, что ему нужны ещё шесть самураев. К нему присоединяется добродушный силач Катаяма Горобэй. Затем Камбэй встречает своего старого боевого друга Ситиродзи, который искренне рад встрече и охотно соглашается присоединиться к отряду. Тем временем Горобэй находит ронина Хаясида Хэйхати, остроумного и весёлого человека, подрабатывающего рубкой дров. Вслед за этим Камбэй и Кацусиро наблюдают, как опытный фехтовальщик Кюдзо убивает вызвавшего его на поединок ронина. После чего также присоединяется к отряду Камбэя.

Вечером к самураям заявляется навеселе вышеназванный бродяга, который получает по голове палкой при проверке ловкости. Он называется именем Кикутиё и показывает самураям украденную где-то родословную, но те поднимают его на смех: согласно бумагам, проходимец появился на свет в 1574 году и ему, таким образом, всего 13 лет. Становится ясным, что Кикутиё даже не умеет читать, однако он повсюду следует за самураями, и они постепенно к нему привыкают, а в конце концов, принимают в отряд.

Недоверчивые жители деревни не знают, кого больше опасаться — бандитов или ронинов. Они прячут своих женщин и девушек. Однако благодаря энергичному Кикутиё, который прекрасно знает жизнь и страхи крестьян, ронинам удаётся найти общий язык с земледельцами. Они представляются старейшине и знакомятся с одинокой старухой, сыновей которой убили бандиты. В один момент Кикутиё находит за крестьянским домом спрятанные доспехи и оружие, принадлежащие самураям. Камбэй догадывается, что крестьяне закололи бамбуковыми копьями воинов, проходивших через их деревню, а затем ограбили. Ситиродзи раздосадован тем, что согласился помочь крестьянам, которые подняли оружие против самураев, и предлагает перебить жителей деревни. На сторону крестьян становится Кикутиё: он говорит, что крестьяне стали жестокими не без причин, что самураи, проходящие через их деревню, жгли дома, отбирали припасы, насиловали женщин и угоняли мужчин в рабство, не оставляя крестьянам иного выбора. Камбэй и другие воины молча соглашаются с Кикутиё и решают остаться. Самураи обучают крестьян азам воинского дела, планируют оборону, окружают деревню заграждениями и рисуют свой флаг. На этом флаге самозванец Кикутиё обозначен треугольником, в отличие от шести законнорождённых самураев, обозначенных кружками.

Вторая часть

Урожай ячменя, наконец, собран, и появляются трое бандитов-разведчиков. Из-за неосторожности Кикутиё они замечают самураев. Кюдзо, Кикутиё и Кацусиро убивают двоих, а третьего берут в плен. Он рассказывает, что бандиты устроили лагерь на расстоянии дня пути. Самураи пытаются спасти его от разъярённой толпы крестьян, но появившаяся одинокая старуха забивает пленника тяпкой. Самураи решают напасть на разбойников. Хэйхати, Кикутиё, Кюдзо и проводник Рикити на захваченных у разведчиков лошадях отправляются к бандитскому лагерю. Они поджигают строение, где спят разбойники, и убивают выбегающих наружу в панике бандитов. Рикити видит свою жену, но она, увидев мужа, поворачивается и заходит обратно в охваченное огнём здание. Хэйхати пытается оттащить обезумевшего Рикити от огня, но падает, сражённый ружейным выстрелом, и умирает на обратном пути. Самураи и крестьяне торжественно хоронят погибшего на деревенском кладбище. На горизонте появляется конница бандитов. Крестьяне и самураи спешат занять оборону.

Отряды бандитов натыкаются на забор с запада, затопленное поле с юга и разобранный мост через реку с востока. Ситиродзи замечает у них три ружья, представляющие особую опасность для защитников. Бандиты поджигают несколько домов с восточной стороны, которые было решено не оборонять, и мельницу Гисаку. Старейшина сгорает на мельнице, его родственница, отправившаяся за стариком, получает копьём в спину. Кикутиё, заливаясь слезами, несёт её ребёнка: «Этот мальчик — я!», он признался товарищам, что является сыном крестьянина. Ночью бандиты пытаются тайком преодолеть заграждения с трёх направлений, но крестьяне остервенело закалывают смельчаков копьями. Камбэй спланировал оборону так, чтобы главная атака бандитов прошла через северную рощу. Он говорит: «Хорошая крепость должна быть западнёй». По его плану защитники пропускают в деревню одного-двух передовых всадников, после чего строй копейщиков тут же смыкается, Прорвавшиеся бандиты обречены: внутри деревни на них набрасывается другой отряд копейщиков и самураев.

Рикити вызывается добыть ружьё, но Кюдзо останавливает его и сам исчезает в ночном лесу. Утром он передаёт Камбэю добытое ружьё и сообщает о двух убитых бандитах. Кацусиро, восхищённый скромностью и мужеством Кюдзо, рассказывает Кикутиё о его подвиге. Раздосадованный Кикутиё оставляет пост и углубляется в лес, где видит, как главарь бандитов казнит двоих дезертиров. Кикутиё переодевается в одежду одного из убитых. Притворившись «своим», он заводит разговор с часовым, вооружённым ружьём, и убивает его. Разбойники бросаются в погоню за Кикутиё. Однако в это время пехота бандитов проникает через оставленный им пост, уничтожив часовых. Камбэй приказывает Горобэю и Кюдзо удерживать рощу, никого не пропуская. Отряд Камбэя атакует прорвавшихся бандитов, оставшиеся в живых бандиты убегают через пост Кикутиё. Двое конных бандитов прорываются с севера, один из них, искусный лучник, поражает стрелами нескольких крестьян, в том числе Ёхэя. Разъярённый Кикутиё убивает обоих бандитов. С севера слышатся выстрелы, крестьяне приносят убитого Горобэя.

По расчётам Камбэя в банде осталось только 13 разбойников, Камбэй предугадывает, что следующий бой будет последним, и атака состоится завтрашним утром. Об этом сообщают крестьянам. Обрадованные крестьяне подносят самураям сакэ и закуску из припрятанных запасов, о наличии которых говорил Кикутиё. Крестьянка Сино соблазняет Кацусиро. Заставший их отец Сино жестоко избивает свою дочь. Начинается проливной дождь.

По плану Камбэя утром в деревню пропускают всех бандитов. Отряд Кикутиё встречает бандитов в центре села. Кикутиё убивает нескольких бандитов, его большой меч ломается, он хватает один из шести мечей, воткнутых перед боем в землю. Отряд Камбэя спешит к месту боя, бандиты получив отпор в центре бестолково мотаются по краям села. Камбэй находит лук и меткими выстрелами скашивает бандитов. Дезорганизованные бандиты рассыпаются, остервеневшие крестьяне стаскивают их с сёдел и убивают. Кацусиро закалывает своего первого бандита. Крестьяне окружают оставшихся троих верховых, Кюдзо убивает одноглазого вожака банды. Двое бандитов, засевших в доме, где прячутся женщины, скашивают выстрелом Кюдзо. Разъярённый Кикутиё не слушая приказа Камбэя, бросается к дому, получает смертельное ранение, врывается в дом и пронзает мечом последнего разбойника.

В живых остаются трое самураев: предводитель отряда Камбэй, его старый друг Ситиродзи и юный Кацусиро. Довольные крестьяне, как ни в чём не бывало, сажают свой рис. Сино проходит мимо Кацусиро, он бросается за ней, но останавливается на мосту. Самураи стоят у кладбища, осознав, что теперь они лишние на празднике жизни. Камбэй заявляет, что победили не самураи, а крестьяне. В четыре могилы наверху кладбища воткнуты мечи, трепещут флажки на древках. Меч, вонзённый в крайнюю правую насыпь, развёрнут в сторону, отличную от остальных. Ветер гонит пыль…