Музы

Музы
Музы
Мифология	древнегреческая мифология
Пол	женский
Отец	Зевс
Мать	Мнемосина
	Медиафайлы на Викискладе

Му́зы (др.-греч. μοῦσα, мн.ч. μοῦσαι — «мыслящие») — богини в древнегреческой мифологии^[1], дочери бога Зевса и титаниды Мнемосины^[2], либо дочери богини Гармонии^[3], покровительницы искусств и наук. Обитали на Парнасе. Кроме того, обителью муз считалась гора Геликон в Беотии, где били священные ключи, источники вдохновения — Аганиппа и Гиппокрена. От муз происходит слово «музыка» (греч. прилагательное μουσική, подразумевается τέχνη или ἐπιστήμη), первоначально обозначавшее не только музыку в нынешнем смысле, но любое искусство или науку, связанные с деятельностью муз. Музам посвящались храмы, которые назывались мусейонами (от этого слова и произошёл «музей»).

Краткие факты Музы, Мифология ...

Закрыть

Одно из первых упоминаний муз в большой литературе находится в «Илиаде» и «Одиссее» (XXIV: 60).

Подробнее Изображение, Имя ...

Изображение	Имя			Чему покровительствует
Изображение	рус.	др.-греч.	лат.	Чему покровительствует
	Каллиопа	Καλλιόπη	Calliopē	эпическая поэзия
	Эвтерпа	Εὐτέρπη	Euterpē	лирическая поэзия и музыка
	Мельпомена	Μελπομένη	Melpomenē	трагедия
	Талия	Θάλεια, Θαλία	Thalīa	комедия
	Эрато	Ἐρατώ	Eratō	любовная поэзия
	Полигимния	Πολυύμνια, Πολύμνια	Polyhymnia, Polymnia	пантомима и гимны
	Терпсихора	Τερψιχόρη	Terpsichore	танцы
	Клио	Κλειώ	Clīō	история
	Урания	Οὐρανία	Ūrania	астрономия

Закрыть

Аониды^[4]. Топоним, указывающий на беотийское происхождение муз (трёх: Аэды — музы вокальной музыки, Мелеты — музы образования и обучения и Мнемы — музы воспоминаний; или четырёх: Аэды, Мелеты, Телксинои и Архе).
Пиэриды, Пиериды^[5]. По одной версии, топоним, от местечка Пиерия вблизи Олимпа, где музам впервые начали поклоняться фракийцы. По другой версии, эпитет происходит от имени легендарного царя Пиера, фракийца, поселившегося в Беотии и установившего культ муз в Феспиях (город не сохранился).
Эагри́ды (греч. Οιαγρίδες). Эпитет, указывающий на их связь с фракийским царём Эагром. Последний, по одной из версий, был супругом Каллиопы и отцом Орфея и Лина. У латинских поэтов прилагательное «эагрийский» (Oeāgrius) — это и орфический и фракийский. Они странствовали вместе с Дионисом^[6].
Пермесские сестры^[7]. См. Вергилий. Буколики VI 64 (река Пермес)
Илисиады. По жертвеннику на берегу Илиса^[8].
Пимплеиды^[9].
Мнемониды^[10]^[11] — музы, по имени их матери Мнемосины.

Иногда говорят, что муз было три^[12] (таково мнение Эфора^[13]). Алкман называет муз дочерьми Урана и Геи^[14]. Согласно Мимнерму, дочери Урана^[15] и Геи^[16]. Мнасей из Патр также указывал, что музы были дочерьми Урана и Геи, и их было четыре^[13].

Согласно Марку Туллию Цицерону^[17], отцом старших муз (первое поколение муз) являлся Юпитер второй — сын Неба и отец Минервы. Второе поколение из девяти муз произошло, по Цицерону, от Юпитера третьего и Мнемозины, а третье (пиериды или пиерии) — тоже девять муз с теми же именами — родились от Пиерона и Антиопы.

Согласно же Варрону^[18] и Авсонию^[19], жители Киферона наняли трёх мастеров и поручили каждому сделать медные статуи трёх муз, чтобы потом выбрать из них лучшие три и поместить в храм Аполлона. Однако все статуи оказались настолько прекрасны, что жители не смогли выбрать лучшие. В итоге были куплены и освящены в храме все девять, а поэт Гесиод позже дал им новые имена.

Музы Алоадов

Согласно Павсанию^[20], старшие музы: Мелета, Мнема и Аэда, поклонение которым установили Алоады. У Аполлодора нет старших муз.

Аэда («Песнь»). Одна из старших муз^[17];
Мелета («Опытность»). Старшая муза^[17];
Мнема («Память»). Старшая муза^[20], упомянута у Орфея^[21].

Дельфийская версия

По изложению у Плутарха представлений жителей Дельф^[22], три музы связаны с тремя частями космоса, которые находятся в гармоничном соотношении между собой. Назывались именами (струнами) Полной системы (полного звукоряда) греков:

Гипата^[англ.] («Верхняя», то есть верхняя струна, чей звук был самый низкий), покровительствует сфере неподвижных звёзд (звёздного неба).

В Викисловаре есть статья «гипата»

Меса^[англ.] («Средняя»), покровительствует сфере планет.
Нета, или Нэта^[англ.] («Крайняя», самый высокий звук), покровительствует подлунному миру.

Дочери Аполлона

По Евмелу Коринфскому, дочери Аполлона: Кефисо, Аполлонида и Борисфенида^[23].

Либо старшие музы — дочери Зевса второго: Телксиопа, Аэда, Арха, Мелета^[17].
О старших музах, рождённых от Крона, говорит Мусей^[24].

Согласно Кратету, муз было восемь^[13], по Миртилу из Мефимны — семь либо девять (см. Мифы островов Эгейского моря, про Мегакло).

Согласно Цецу

Цец называет девять муз: Терпсихора и Эвтерпа совпадают с Гесиодом, а ещё семь носили имена Гелика, Дия, Евника, Каллихора, Фелксиноя, Энкелада, Энопа^[25]. Именем Фелксинои назван XLII спутник Юпитера.

Согласно Эпихарму

Согласно Эпихарму, их было семь, и звали их Нейло (Нило), Тритона, Асопо, Гептапора, Ахелоида, Типопло и Родия. Это дочери Пиера^[26].

Девять Пиерид

Девять дочерей Пиера состязались с музами, проиграли и были превращены в птиц. Этот миф объяснял происхождение синонима слова «Музы» — Пиериды.

От этого слова происходит название рода красивоцветущих кустарников Пиерис (Pieris) из семейства Вересковые.

Другие имена муз

Гимно По надписям на вазах^[27].
Каллихора По надписям на вазах^[27].
Полиматия Так сикионцы называют одну из трех муз^[28].
Стесихора По надписям на вазах^[27].
Хоро (или Хороника). По надписям на вазах^[27].

Им посвящены XXV гимн Гомера и LXXVI орфический гимн. Им посвящена пьеса Софокла «Музы» (не дошло ни одной строки). «Гимн Музе» написал Месомед Критский (сохранились его ноты). В России XVIII в. популярностью пользовалось стихотворение о музах В. К. Тредиаковского «Парнас. Феб. Музы», латинский оригинал которого ошибочно приписывался Авсонию:

Клиа точны бытия
В память предает, поя.
Мелпомена восклицает
И в трагедии рыдает.
Талиа, да будет прав,
Осмехает в людях нрав.
Пажить, равно жатву серпа
Во свирель гласит Эвтерпа.
Гуслей Терпсихора звук
Соглашает разный вдруг.
Эрата смычком, ногами
Скачет, также и стихами.
Урания звезд предел
Знает свойство и раздел.
Каллиопа всех трубою
Чтит героев всезлатою.
Упражняясь наконец
В преклонении сердец,
Полигимниа нарядно
И вещает все изрядно.
Движет превыспренний ум
Муз сих, купно оных шум:
Посредине Феб сам внемлет,
А собою все объемлет.

В честь муз назван астероид (600) Муза, открытый в 1906 году.

Евфема — Кормилица Муз.
Кротос

[1]
Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.177-179, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.2. С.417-418
[2]
Евмел, фр.16 Кинкель = Климент. Строматы VI 11, 1; Климент. Протрептик 31, 1, из Алкмана; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1 далее; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 7, 1
[3]
Еврипид. Медея 832
[4]
Овидий. Метаморфозы V 333
[5]
Пиндар. Олимпийские песни X 96; Пиф. I 14; X 65; Еврипид. Медея 831
[6]
Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 4, 3
[7]
Комментарий Н. Старостиной в кн. Вергилий. Собрание сочинений. СПб, 1994. С.423
[8]
Павсаний. Описание Эллады I 19, 5
[9]
Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.92
[10]
Овидий. Метаморфозы V 267, 280 Архивная копия от 23 февраля 2020 на Wayback Machine.
[11]
Катул. Книга стихотворений. 64:287 Архивная копия от 27 марта 2022 на Wayback Machine.
[12]
Диодор Сицилийский. Историческая библиотека, IV, 7 (2);
[13]
Арнобий. Против язычников III 37
[14]
Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 7, 1
[15]
Павсаний. Описание Эллады IX 29, 4
[16]
Схолии к Парфению Алкмана // Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. М., 1989. С.80
[17]
Марк Туллий Цицерон. О природе богов, III, 54;
[18]
Пересказ неизвестного произведения Варрона Августином («О христианском учении». Кн. 2. XVII. 27 Архивная копия от 4 февраля 2020 на Wayback Machine.).
[19]
Авсоний. Гриф о числе три Архивная копия от 20 января 2020 на Wayback Machine. 30-32.
[20]
Павсаний. Описание Эллады, IX, 29 (2).
[21]
Орфика, фр.203 Керн
[22]
Плутарх. Застольные беседы IX 14, 4, см. также примечания И. И. Ковалёвой в книге: Плутарх. Застольные беседы. Л., 1990. С. 473
[23]
Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.194
[24]
Мусей, фр.2 Керн = Схолии к Аполлонию Родосскому. Аргонавтика III 1
[25]
Цец. Комментарий к Гесиоду. Труды и дни 23 // Примечания И. И. Ковалевой в кн. Плутарх. Застольные беседы. М., 1990. С.472
[26]
MUSES : Greek goddesses of music poetry & the arts; mythology; pictures : MOUSAI, MUSAE, MUSE (неопр.). Дата обращения: 15 мая 2008. Архивировано 5 июля 2017 года.
[27]
Примечания И. И. Ковалевой в кн. Плутарх. Застольные беседы. М., 1990. С.472
[28]
Плутарх. Застольные беседы IX 14, 7

Музы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Сигачев А. А. Поэзия, наука и музы // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». — 2009. — № 5 - Филология.
Энциклопедия античной мифологии: Музы

[1] [1]
Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.177-179, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.2. С.417-418

[2] [2]
Евмел, фр.16 Кинкель = Климент. Строматы VI 11, 1; Климент. Протрептик 31, 1, из Алкмана; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1 далее; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 7, 1

[3] [3]
Еврипид. Медея 832

[4] [4]
Овидий. Метаморфозы V 333

[5] [5]
Пиндар. Олимпийские песни X 96; Пиф. I 14; X 65; Еврипид. Медея 831

[6] [6]
Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 4, 3

[7] [7]
Комментарий Н. Старостиной в кн. Вергилий. Собрание сочинений. СПб, 1994. С.423

[8] [8]
Павсаний. Описание Эллады I 19, 5

[9] [9]
Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.92

[10] [10]
Овидий. Метаморфозы V 267, 280 Архивная копия от 23 февраля 2020 на Wayback Machine.

[11] [11]
Катул. Книга стихотворений. 64:287 Архивная копия от 27 марта 2022 на Wayback Machine.

[12] [12]
Диодор Сицилийский. Историческая библиотека, IV, 7 (2);

[Арнобий._Против_язычников_III_37-13] [13]
Арнобий. Против язычников III 37

[14] [14]
Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 7, 1

[15] [15]
Павсаний. Описание Эллады IX 29, 4

[16] [16]
Схолии к Парфению Алкмана // Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. М., 1989. С.80

[cic-17] [17]
Марк Туллий Цицерон. О природе богов, III, 54;

[18] [18]
Пересказ неизвестного произведения Варрона Августином («О христианском учении». Кн. 2. XVII. 27 Архивная копия от 4 февраля 2020 на Wayback Machine.).

[19] [19]
Авсоний. Гриф о числе три Архивная копия от 20 января 2020 на Wayback Machine. 30-32.

[ReferenceA-20] [20]
Павсаний. Описание Эллады, IX, 29 (2).

[21] [21]
Орфика, фр.203 Керн

[22] [22]
Плутарх. Застольные беседы IX 14, 4, см. также примечания И. И. Ковалёвой в книге: Плутарх. Застольные беседы. Л., 1990. С. 473

[23] [23]
Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.194

[24] [24]
Мусей, фр.2 Керн = Схолии к Аполлонию Родосскому. Аргонавтика III 1

[25] [25]
Цец. Комментарий к Гесиоду. Труды и дни 23 // Примечания И. И. Ковалевой в кн. Плутарх. Застольные беседы. М., 1990. С.472

[26] [26]
MUSES : Greek goddesses of music poetry & the arts; mythology; pictures : MOUSAI, MUSAE, MUSE (неопр.). Дата обращения: 15 мая 2008. Архивировано 5 июля 2017 года.

[ReferenceB-27] [27]
Примечания И. И. Ковалевой в кн. Плутарх. Застольные беседы. М., 1990. С.472

[28] [28]
Плутарх. Застольные беседы IX 14, 7

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]