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Marcella María Althaus-Reid (11 de maio de 1952, Rosário, Argentina - 20 de fevereiro de 2009, Edimburgo, Escócia) foi uma teóloga argentina, catedrática de Teologia Contextual e Docente Senior de Teologia Sistemática e Ética Cristã na Escola de Teologia de New College, Universidade de Edimburgo. Participou dos movimentos LGBT e feminista.[1][2][3]
Nasceu em Rosário, Argentina. Viveu em Buenos Aires, onde obteve a Licenciatura em Teologia pelo Instituto Superior Evangelico de Estudios Teologicos (ISEDET). Ali estudou com teólogos da libertação, como José Míguez Bonino e José Severino Croatto. Foi uma das primeiras mulheres de seu país a ter acesso a altos graus acadêmicos em teologia.[3][4][5][6]
Foi membro da Igreja Evangélica Metodista Argentina. Desenvolveu experiência no método de conscientização de Paulo Freire. Praticou com êxito projetos comunitários e sociais apoiados pela igreja em bairros pobres de Buenos Aires.[3][4][6]
Devido à experiência e aos resultados que obteve, foi convidada para trabalhar em bairros pobres de Dundee e Perth, coordenando projetos de conscientização popular inspirados na pedagogia da libertação de Paulo Freire. Completou seu doutorado em 1994 na Universidade de St. Andrews, Escócia, apresentando sua tese sobre a influência de Paul Ricoeur na metodologia da teologia da libertação.[3][4][5][6]
Posteriormente, foi nomeada catedrática em Edimburgo como Diretora do Mestrado em Teologia e Desenvolvimento. Seus interesses incluíram a teologia da libertação, a teologia feminista e a teologia queer.[1][4] Quando tomou posse, era a única professora de teologia em uma universidade escocesa e tornou-se a primeira professora de teologia nos 160 anos do New College.[2][3] Além de palestrar em diversos países, foi professora visitante no Dartmouth College em New Hampshire e na Universidade Metodista de São Paulo. Também era membro da equipe teológica consultiva da Rev. Elder Nancy Wilson, da Igreja da Comunidade Metropolitana.[3][3]
Althaus-Reid faleceu aos 56 anos, em Edimburgo.
Sua pesquisa teológica aprofundou questões de sexualidade, estudos de gênero, assim como o corte materialista e feminista na hermenêutica bíblica. Foi criadora de um original enfoque teológico, a teología queer, em que o tema da libertação se centra na condição da discriminação das pessoas de orientação LGBT.[3][6]
Seu primeiro livro, Indecent theology: theological perversions in sex, gender and politics (2000), a fez conhecida internacionalmente. Junto a seu segundo livro, The Queer God (2003), estabeleceu um novo campo no estudo da teologia. Em sua abordagem, criticou às teologias feministas e da libertação, acrescentando as dimensões da teologia da sexualidade.[3][5][6]
Livros
Tese de doutorado (Ph.D.)
Artigos em revistas acadêmicas
Dirigiu com Lisa Isherwood aa série Queering Theology, da editora londrina Continuum.
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