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Fonte eloísta
gabriel7MZ@oficial / De Wikipedia, a enciclopédia encyclopedia
De acordo com a hipótese documental, a fonte eloísta (ou simplesmente E) é um dos quatro documentos fonte subjacentes à Torá,[4] junto com a fonte javista, a deuteronomista e a fonte sacerdotal. A eloísta é assim chamado por causa de seu uso generalizado da palavra Elohim para se referir ao deus israelita.
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- J: Javista (século X ou IX)[1][2]
- E: Eloísta (século IX a.C.)[1]
- Dtr1: inicial (século VII a.C.) historiador deuteronomista
- Dtr2: tardio (século VI a.C.) historiador deuteronomista
- P*: Fonte sacerdotal (século VI ou V)[3][2]
- D†: Deuteronomista
- R: Redator
- DH: História deuteronomista (livros de Josué, Juízes, Samuel, Reis)
A fonte eloísta é caracterizada por, entre outras coisas, uma visão abstrata de Deus, usando Horebe em vez de Sinai para a montanha onde Moisés recebeu as leis de Israel e o uso da frase "temer a Deus".[5] Habitualmente localiza histórias ancestrais no norte, especialmente Efraim, e a hipótese documental sustenta que deve ter sido composto naquela região, possivelmente na segunda metade do século IX a.C..[5]
Por causa de sua natureza altamente fragmentária, a maioria dos estudiosos agora rejeita a existência da fonte Eloísta como um documento independente coerente.[6] Em vez disso, o material E é visto como consistindo de vários fragmentos de narrativas anteriores que são incorporadas ao documento javista.[7]