蕉門十哲

蕉門十哲（しょうもんじってつ）は、松尾芭蕉の弟子の中で、特に優れた高弟10人を指す語。孔門十哲にならっていう^[1][2]。蕉門の十哲とも。

概要

森川許六の「師ノ説」（『風俗文選』所収）に「其道を継ぐ十哲の門人」^[3]とあるのをはじめ、各務支考らもこれを説いているが、10人が誰に当たるかについては諸説ある^[1][4]。

なお、蕉門十哲を表す語としては、「蕉門十哲」のほか、釈迦の十大弟子にならう「十大弟子」という語もある。この種の語の初見は、許六の[宝永元年記」の「去来誄」で、これに「猶生き残りたる十大弟子の中にも」とあるため、この種のものは、宝永元年以前、元禄末ころに発唱されていたのではないかと推測する見解がある^[5]。

一般的な蕉門十哲

一般には、竹内青々編『続俳家奇人談^[6]』（天保3年（1832年））の与謝蕪村筆とされる賛画に描かれた、次の10名とされることが多い^[1][2][4]。 このうち、其角、嵐雪、去来、丈草は，江戸期の諸書を通じて十哲に挙げられている^[1][2]。許六、杉風が挙げられることも多い^[4]。

宝井其角（たからい きかく）

寛文元年（1661年） - 宝永4年（1707年）　蕉門第一の高弟。江戸座を開く。

服部嵐雪（はっとり らんせつ）

承応3年（1654年） - 宝永4年（1707年）　其角とならんで蕉門の双璧をなす。

向井去来（むかい きょらい）

慶安4年（1651年） - 宝永元年（1704年）　京都嵯峨野に別荘「落柿舎」を所有。芭蕉より野沢凡兆とともに「猿蓑」の編者に抜擢される。

内藤丈草（ないとう じょうそう）

寛文2年（1662年） - 宝永元年（1704年）

森川許六（もりかわ きょりく）

明暦2年（1656年） - 正徳5年（1715年）　晩年になって入門。画の名人で芭蕉に画を教える。

杉山杉風（すぎやま さんぷう）

正保4年（1647年） - 享保17年（1732年）　本名は杉山市兵衛。蕉門の代表的人物で芭蕉の経済的支援者。深川の芭蕉庵の近くに庵があり、「採荼庵」（さいだあん、さいとあん）と云った。

各務支考（かがみ しこう）

寛文5年（1665年） - 享保16年（1731年）

立花北枝（たちばな ほくし）

生年不詳 - 享保3年（1718年）　「奥の細道」の道中の芭蕉と出会い入門。

志太野坡（しだ やば）

寛文2年（1662年） - 元文5年（1740年）　芭蕉の遺書を代筆。

越智越人（おち えつじん）

明暦2年（1656年） - 没年不詳　　尾張蕉門の門人。「更科紀行」の旅に同行。

その他の蕉門十哲

以下のような人選をしたものも見られる。

資料	其角	嵐雪	去来	丈草	許六	杉風	支考	北枝	野坡	越人	その他の門人
『俳諧独稽古』[7]	○	○	○	○	○	○	○				三上千那、河合曾良、天野桃隣
『関清水物語』[8]	○	○	○	○	○	○	○			○	広瀬惟然、服部土芳
『鮫洲抄』[9]	○	○	○	○	○	○	○				桃隣、斯波園女、水田正秀
『俳人百家撰』[10]	○	○	○	○	○		○	○	○	○	曾良
『風俗文選通釈』[11]	○	○	○	○				○	○		山本荷兮、菅沼曲水、野沢凡兆、曾良

このほか松倉嵐蘭、槐本諷竹（之道）、江左尚白、浜田洒堂（珍碩）、中川乙由が含められる場合もある^[1][4]。

出典

1. 『総合芭蕉事典』153頁
2. 『俳文学大辞典』417頁
3. 『風俗文選・和漢文操・鶉衣』87頁（『風俗文選』巻之四）
4. 『俳諧大辞典』335頁
5. 『蕉門十哲』7頁
6. 『続俳家奇人談』（『俳人逸話紀行集』に収録）
7. 『蕉門十哲』5頁
8. 『蕉門十哲』5-6頁
9. 『鮫洲抄』「左右十哲肖像額 讃」の項
10. 『俳人百家撰』2丁裏-3丁表
11. 『蕉門十哲』6頁

参考文献

• 春秋楼編『鮫洲抄』天保12年序
• 緑亭川柳ほか編『俳人百家撰』博文館,1894
• 森川許六編『風俗文選・和漢文操・鶉衣』有朋堂,1922
• 佐々醒雪,巖谷小波『俳人逸話紀行集』博文館,1915
• 志田義秀『岩波講座日本文学 蕉門十哲』岩波書店,1932
• 伊地知鉄男ほか編『俳諧大辞典』明治書院,1957
• 尾形仂ほか編『総合芭蕉事典』雄山閣,1982
• 加藤楸邨ほか監修,尾形仂ほか編『俳文学大辞典』角川書店,1995