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毛を剃る ウィキペディアから
剃毛は頭髪を含む体毛を剃ることを指すが、頭髪の場合は宗教的な意味合いがあるために剃髪(ていはつ)と呼ばれ区別されている。男性において最も日常的な剃毛対象は髭である[1]。近年は男性でも体毛の除去を行う向きがある。社会人、大学生に関わらず、7割以上の男性が洗面室の鏡を使用し、洗面室で整髪・髭剃りを行っている[2]。女性は日常的に剃毛を行っているが[3]、特に肌を露出する機会の多い夏に、すねや腋毛の剃毛を行う。また、女性用水着は面積が小さいので、水泳前には陰毛の露出やはみ出しを抑えるため剃毛を行う[4]。剃毛は専用の剃刀や電動シェーバーで剃る方法や、脱毛剤を用いて脱毛する方法がある。なお、剃刀を使用した剃毛を業として行うには、理容師免許が必要である[5]。
男女問わず、化粧のテクニックとして眉毛をそり落とすことは一般的に行なわれている。女性は昔から眉を落とし、眉墨で細い眉を描くことが多い。威圧感を与える顔にするために剃るということもある。もちろん男性でも化粧として眉を描く人は少なからず存在している。
こうした剃毛に関しては、文化的にあまり差異は見られない。体毛の生える部位は洋の東西を問わず同じためだが、西洋人は毛色が目立たないために、腋毛の処理をしない女性がいるとも言われる。
旧石器時代には、黒曜石を研いだものが剃刀代わりだったと考えられる[6]。紀元前3000年~4000年頃の地中海地方や古代オリエントにおいては、すでに脱毛剤が使用されており、古代エジプトの工芸品として、青銅製の剃刀が見つかっている[7]。中世ヨーロッパでは、ドイツのゾーリンゲンや、イギリスのシェフィールドで刃物産業が発展すると、剃刀の切れ味も向上し、髭剃りを生業とするものも現れるようになる。
日本に剃毛の習慣が伝わったのは、仏教が伝来した538年頃のことだったと言われる[6]。『枕草子』「ありがたきもの」に「毛のよく抜くる銀の毛抜き」が挙げられており、平安時代中期から脱毛は関心事だったようである[7]。江戸時代になると、月代を整えるために武士の間で剃刀が用いられるようになり、毛抜きなどで眉毛を整える習慣もあった[7]。江戸時代には離縁状を取らずに他に嫁いだ女性や縁談の決まった娘が不義をした場合の刑罰としても科された[8]。
手術前の剃毛は、19世紀には広く行われていた。手術前の処理としての剃毛は、手術部位感染を抑えること、手術を進めるときに邪魔にならないようにすることを目的に行われる。これは毛に雑菌が繁殖しやすいとされてきたためである。
だが、近年の研究によって、剃毛の有無による消毒効果には大差がないとされ[9]、患者の羞恥心や苦痛、看護婦の精神的負担、看護業務の省略化の面からも、不必要な剃毛は行わず、剃毛が必要な時は皮膚を傷つけない必要最低限の硬毛の除毛方法が望ましいと指摘される[10]。特に、分娩中の剃毛については、処置から児頭発露迄の時間が長くなる一方で、消毒効果は清拭と同程度に留まるため、適当な処置とは考えられていない[11]。
また、剃毛用ブラシは一度使用すると細菌に汚染され、単に消毒液に浸すだけではブラシを清潔に保つことは難しいとする報告がある[12]。
仏教経典『相応部(サンユッタ・ニカーヤ)』に剃髪に関する記述が見られる[16]。この記述から、剃髪の宗教者が珍しい存在であったことがうかがえる。
その時に、世尊はスンダリカ・バーラドヴァージャの足音を聞いて、頭の衣包みをお脱ぎになった。その時に、バラモンであるスンダリカ・バーラドヴァージャは「この方は頭髪を剃っておられる!この方は剃髪者である!」といって、その場から引き返そうとした。しかしながら[同時に]、彼はまた次のようにも思った。「この世では、或る[一部の]バラモンどもは、頭髪を剃っているということらしい。それならいざ、私はむしろ彼に近づいて、その出身(生まれ)を質問してみよう」と。その時に、バラモンであるスンダリカ・バーラドヴァージャは、世尊のおられるところにお近づきになった。お近づきになってから世尊に話しかけた。「尊者の生まれ(ご出身のカースト)は何でしょうか?」と。
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