吉田兼倶

この項目では、室町時代から戦国時代にかけての神道家について説明しています。江戸時代後期の柳河藩士については「吉田兼儔」をご覧ください。

吉田 兼倶（よしだ かねとも）は、室町時代中期から戦国時代にかけての神道家。卜部兼名の子。官位は従二位・非参議。本姓は卜部氏。吉田神社の神主。吉田神道（唯一神道）の事実上の創始者^{[注 1]}。

凡例 吉田兼倶
時代	室町時代中期 - 戦国時代
生誕	永享7年（1435年）
死没	永正8年2月19日（1511年3月18日）
改名	兼敏→兼倶
神号	神龍大明神
墓所	（吉田神社）
官位	従二位、非参議
氏族	卜部氏嫡流吉田家
父母	父：卜部兼名、母：不詳
兄弟	兼倶、卜部兼昭
妻	不詳
子	兼致、卜部兼永[1]、清原宣賢、中御門宣秀室
特記 事項	吉田神道（唯一神道）の事実上の創始者。『神道大意』『日本書紀神代抄』など。

経歴

家系は神祇の四姓の一つである卜部氏の系譜をひき、兼倶の代に吉田家を興した。

永享7年（1435年）、卜部兼名の子として誕生。初め兼敏と称したが、文正元年（1466年）に兼倶に改名している。

始め神祇大副を務め、卜部氏の家職・家学を継承していたが、次第に家学・神道説を整理し、「神明三元五大伝神妙経」を著して吉田神道の基礎を築いた。その後も神道説の中心となる「日本書紀」神代巻と「中臣祓（なかとみはらえ）」について研鑚を重ね、後土御門天皇に進講したのを始め、公家達にも講義を行った。文明16年（1484年）、吉田神社に斎所として虚無太元尊神（そらなきおおもとみことかみ）を祀る大元宮を創建して、日本各地の神を祭ったが、伊勢神宮には反対された^[2]。吉田神道の入門書であり、また根本経典でもある「唯一神道名法要集」「神道大意」「神名帳頭註」を著し、また朝廷・幕府に取り入り勢力を拡大し、みずから「神祇管領長上」と名乗り全国の神社を支配、神位・神職の位階を授与する権限を獲得した。

吉田兼倶が神龍大明神として祀られる神龍社

明応8年（1499年）に42歳で死去した子・兼致のために吉田山に寺院「神龍院」を創設し、その長老に息子の妙亀を就けた^[3]。神龍院はその後梵舜など吉田家の人間が跡を継いだ^[3]。

永正8年（1511年）、薨去。享年77。死後吉田社（現在の吉田神社）の境内に葬られ、神龍社にて、神龍大明神として祀られている。孫に吉田兼右^{[注 2][4]}。

兼倶が吉田神道を唱えた背景には、両部神道や伊勢神道に対抗する意図があった^[2]。兼倶は、吉田神道の主張を通じて、様々な教説にわかれていた神道を統合しようとし、室町幕府にも取り入って権勢を拡大し、神道界の権威になろうとした^[5]。

備考

• 兼俱が『徒然草』の作者である吉田兼好（兼好法師）を卜部氏嫡流（吉田家の祖先）と結びつける系譜を創作・捏造したとする小川剛生の説がある^[6][7]。
• 日蓮宗の三十番神（法華神道）について、日蓮宗側に質問状を送る「番神問答事件」を起こしたとされる^[8][9][10]。

著書

• 『神明三元五大伝神妙経』：吉田神道の経典。
• 『唯一神道名法要集』：吉田兼倶の主著。吉田神道の経典。卜部兼延に仮託されている。
• 『神道大意』：文明18年（1486年）。『神道大系』論説篇卜部神道（上）所収。『吉田叢書』第1篇所収。
• 『神道大意』：吉田兼直に仮託されている。
• 『神宗国源論』
• 『十八神道源起抄』
• 『日本書紀神代巻抄』：『日本書紀』神代巻の注釈書。
• 『神名帳頭註』：『延喜式』神名帳の注釈書。
• 景徐周麟『中臣祓聞書』：景徐周麟が記した吉田兼倶の講義ノート。『神道大系』古典註釈篇中臣祓注釈所収。
• 『中臣祓抄』：吉田兼倶の講義ノート。
• 『番神問答記』:日蓮宗側と問答する相手とされている^[11]。

脚注

[脚注の使い方]

注釈

1. 「事実上」というのは、建前としては吉田神道は吉田家に古くから伝わっている神道説だということになっているからである。
2. 清原宣賢の実子で兼致の子・兼満の養子。

出典

1. 卜部氏平野家養子。
2. 日本史用語研究会『必携日本史用語』（四訂版）実教出版、2009年。
3. 梵舜『舜旧記』8巻 解説鎌田純一校訂、八木書店, 1999、p159
4. 卜部氏諸家流の系譜「思想史文献としての《神代巻抄》」原克昭、日本における宗教テクストの諸位相と統辞法、2008
5. 全国歴史教育研究協議会『日本史B用語集―A併記』（改訂版）山川出版社、2009年。
6. 小川剛生「卜部兼好伝批判-［兼好法師］から［吉田兼好］へ」『国語国文学研究』49号（熊本大学文学部、2014年）
7. 小川剛生 訳注『徒然草』（KADOKAWA【角川ソフィア文庫】、2015年）「解説」
8. 宮川 了篤 (1997). “明治期にみる日蓮宗修法史の一考察”. 印度學佛教學研究 45 (2). https://doi.org/10.4259/ibk.45.669.
9. 宮川了篤 (2001). “『甲府神道問答記』考”. 東洋文化研究所 所報 5. https://doi.org/10.15054/00000034.
10. 吉田叢書第一編　神道大意. 内外書籍. (1940). p. 32
11. 『神道大辞典 : 3巻』平凡社 p.178（国立国会図書館）

参考文献

• 井上智勝『吉田神道の四百年 神と葵の近世史』講談社〈講談社選書メチエ〉、2013年。ISBN 978-4-06-258545-3。
• 伊藤聡『神道とは何か』中央公論新社〈中公新書〉、2012年。ISBN 978-4-12-102158-8。
• 日本史用語研究会『必携日本史用語』（四訂版）実教出版、2009年。ISBN 978-4-407-31659-9。
• 全国歴史教育研究協議会『日本史B用語集―A併記』（改訂版）山川出版社、2009年。ISBN 978-4-634-01302-5。

関連項目

• 神道
• 吉田家
• 吉田神道
• 法華神道
• 三十番神

外部リンク

• 日本書紀神代抄 - 国民精神文化文献 ; 第20 国民精神文化研究所（1938年）、国立国会図書館
• 神道叢説 - 山本信哉編　国書刊行会（1911年）、国立国会図書館 - 神道大意（吉田兼倶撰）
• 唯一神道名法要集（国立国会図書館リンク）
  • 勤王文庫. 第1編 (教訓集 第1) - 有馬祐政編 大日本明道会（1920年）
  • 勤皇文庫. 第2卷(教學篇 上) - 勤皇文庫. 第2卷（教學篇 上） 社會教育協會編 社會教育協會（1942年）
  • 神道思想. 中世 - 惟神叢書 ; 第3編 神宮皇学館惟神道場（1937年）