クジャタ （誤名）[2] クユーサー （アラビア語 : كيوثاء , Kuyūthā）等は、中世 のイスラーム の宇宙観 により伝承される世界牛。
世界牛。カフ山脈 （英語版 ） 神が創造した巨大な牡牛で、大地を背負う天使と、その岩台を担っている。牡牛の下を支えるのは巨魚（巨鯨）バハムート と言われている。
4万個の目、耳、鼻、口、4万本の歯、足を持つと、カズウィーニー の宇宙誌『被造物の驚異と万物の珍奇 （英語版 ）
名前の由来は、聖書 の海獣「レヴィアタン 」の借用の転訛 との説がある。
クユーサーや[注 1] キーユーバーン （阿 : کیوبان , Kīyūbān）、キブーサーン （阿 : کبوثان , Kibūthān）は、イスラーム原典のひとつであるカズウィーニー の宇宙誌 『被造物の驚異と万物の珍奇 （英語版 ） [3]
クユーター （Kuyootà）という表記は[4] エドワード・レイン （英語版 ） 千夜一夜物語 』の注釈書、『中世のアラブ社会』である[注 2] クユーサーン （"Kuyoothán"）という異表記が、イブン＝エシュ・シフネフ [ 要検証 – ノート ] [注 3] [5] [6]
クヤタ/クジャタ （スペイン語 : Kuyata [注 4] ボルヘス の『幻獣辞典 』（1957年）にあるもので[7] [8] [9] 英 : Kujata ）という表記で『幻獣辞典』の旧英訳本（1969年）に現れ[10] 英 : Quyata ）という表記に新英訳では訂正がおこなわれている[11]
ラカブーナー [?]（仏 : "Rakaboûnâ" 、ダミーリー （英語版 ） [12] [注 5] アル＝ラーヤン （Al-Rayann、ムハンマド・アル＝キーサーイ『諸預言者伝』に拠る）[14]
天使の踏み台たるルビーの山を[注 6] [注 7] クユーター/クユーサーは、旧約聖書『ヨブ記 』のレヴィアタン の名前の借用だとされている[17] [18] [19]
キーユーバーン等、原典（カズウィーニの宇宙誌）の表記は誤写とみなされており[3] オリエント学者 ヘルマン・エテ （英語版 ） ルーヤーターン （阿 : لوياتان , Lūyātān [ 要検証 – ノート ] [17] [注 9]
海獣レヴィアタンが陸の牡牛に転用されている矛盾に関しては、レヴィアタンとベヒモス と一対で世界魚と世界牛として借用したときに、あべこべになったのではないかという指摘がある[20]
カズウィーニー （1283年没）の宇宙誌『驚異 （英語版 ） [注 10] [注 1] [注 11]
4千の目、鼻、耳、口、舌、足であると、倍数の違った記載が、レインの要約にみられる[4] [注 12] [23]
4万本の角と足（アル＝サラビー編）[25] [注 13] [27] [26] [注 14]
ヤークート・アル＝ハマウィー （1229年没）『諸国集成』でも4万本の角と足であるが、この資料は、最古文献の2編を導入したものと考えられており、全体の内容としてはアル＝サラビー編本『諸預言者伝』に拠る部分が比較的多い[26]
イブン・アル＝ワルディー （英語版 ） 1348年 没) 『驚異の真珠』は、このヤークートの派生作品で[28] [29] [注 15]
巨牛の角は、神の玉座アルシュ(アラビア語 : عرش , ʿarš)にまで延びて、玉座に絡みついているとも[30] [31]
牡牛が支える岩盤はレインによれば "ルビー "であるが[注 16] [33]
原典の多くは緑色の宝石だと明言しており、例えばカズウィーニによる当該箇所も「緑色のヒヤシンス石 」となっていることがドイツ訳で確認できる[34] [35] コランダム 」（英訳）[30] エメラルド 」（ラテン訳）[注 17] [注 18]
カズウィーニによれば、神は大地を担ぐ天使、岩、牡牛の順（下へ下へと積み重ねられた階層そのままの順）に創造している。しかし他の原典では[注 19] [31] [30] [38] [31] [30] [39]
巨牛の呼吸は、海の潮の満干 に作用すると伝わる[39] [31] [30] [注 20]
また、牛と魚は、大地から海に流れるすべて水量の飲み込んで、海の水位を保っていると伝えられる。しかし牛と魚はいったん満腹となると興奮しだし（イブン・アル＝ワルディー）[42] 最後の審判 の日の前兆だとされる（ヤークート）[30]
電子テキスト"الصخرة أن تدخل تحت قدمي الملك ثم لم يكن للصخرة قرار فخلق الله تعالى ثورا عظيما يقال له كيوثاء ”"(..天使の足の下の岩、その岩が安定せずゆえ、神は大いなる牡牛クユーサーを創り給うた。
仮訳日本語題名。フル題名は『中世のアラブ社会：千夜一夜物語の学究』（Arabian Society in the Middle Ages: Studies from the Thousand and One Nights ）
スペイン語の場合、”ya"は「ヤ」とも「ジャ」とも発音される。後者のように発音することをジェイスモ と称する。もちろんアラビア語の原文からすれば「ヤ」音であるべきである。 ペロン訳のこの牛名は原文と一致しない（誤読か？）。原文は「牡牛のクーユーサ」 al-thawr Kuyūtha (アラビア語 : الثور كيوثا )とみえる（ダミーリー、1819年カイロ市の出版本）[13] 頂点にある大地の円盤は、7枚（7層）の大地のひとつで、エメラルドの山と大海に囲まれる。"mer autour de la montagne d'emeraude "。『Oudjetoulinde』と題する書より書写したとある。解説はフランス語で、Massabi と Meschatに拠る。
もとジャン・バプティスト・ジャンティ （英語版 ） ちなみに Leviathan はドイツ語発音では"レフィアタン"となる。
『驚異』の略称はたとえば岡﨑に論文にみえる[21] "Stier mit 40000 Augen, ebensoviel Ohren, ebensoviel Nasen, Mäulern, Zähnen und Füssen"
ペロン訳では「一対の脚にまた一対の脚がついており、足と足の間は徒歩で500年かかる距離である」とする
Brinner英訳では4万本："So God sent down from the heights of Paradise an ox with seventy thousand horns and forty thousand leg"だが、アル＝サラビーで"7万本"となっている稿本もあるという[26] そのかわり牛の下の巨魚に複数の名（本名、添え名、あだ名）が出ているのだが。
イブン・アル＝ワルディーは、レインも副次の資料として挙げている。
ペロン仏訳のダミーリーの宇宙誌でもルビーである："immense roc de rubis"[12] 対格 羅 : smaragdum viridem 。イブン・アル＝ワルディー『驚異の真珠』のラテン訳。"green rock"。アル＝サラビー『諸預言者伝』英訳
ヤークート、アル＝サラビー、イブン・アル＝ワルディー。
イブン・アル＝ワルディーも牡牛の1日2度の呼吸が、海の流れと引きに関連するとしており、レインに脚注される[41]
“Islamic World Map ”. World Treasures: Beginnings. Earth . Library of Congress. 2020年10月26日 閲覧。 ボルヘス, ホルヘ・ルイス ; ゲレロ, マルガリータ (1998), 柳瀬尚紀 (訳), “バハムート”, 『幻獣辞典』 (晶文社)ボルヘスの"Kuyata"の項の主な資料はレインであることが知られており、英訳"Bahamut"と"Quyata"の項の、Hurleyによる巻末注（Borges 2005 , pp. 221, 234）で、Lane, Arabian Society を資料とすると注釈される。 Ethé (1868) , p. 488（Wüstenfeld編本 p. 145、第5行のテキストに対する注釈）。Guest, Grace D.; Ettinghausen, Richard (1961), “The Iconography of a Kāshān Luster Plate” , Ars Orientalis 4 : 53, note 110, http://www.jstor.org/stable/4629133 , "The passage in Qazwīnī dealing with these ideas is on p. 145 of Wüstenfeld's edition (where the names of the two animals are confused with each other and where also the Leviathan appears in a corrupt Arabic form form; see also tr. Ethé, p. 298" アリー・アル＝キサーイー （英語版 ） [26] "Felsen aus grünem Hyacinth "、エテによるカズウィーニーのドイツ訳、Ethé (1868) , p. 298 。 英語では"green jacinth"。 シュトレックが担当した『イスラーム百科事典』「カズウィーニー」の項の文中、カズウィーニの宇宙誌の英文要約、Streck (1936) , p. 615 。
al-Hamawi, Yaqut (1987) [1959]. Jwaideh, Wadie. ed. The Introductory Chapters of Yāqūt's Muʻjam Al-Buldān Brill Archive. pp. 34–35. https://books.google.com/books?id=a_8UAAAAIAAJ&pg=PA34 al-Kisāʼī, Muḥammad ibn ʻAbd Allāh (1997), Tales of the Prophets Thackston, Wheeler McIntosh (trans.), Great books of the Islamic world, p. 10, https://books.google.com/books?id=ogHYAAAAMAAJ&q=%22al-Rayyan%22+bull&dq=%22al-Rayyan%22 al-Qazwini, Zakariya (1849). Wüstenfeld, Ferdinand . ed. 'Aja'ib al-makhluqat [ Kosmographie: Die Wunder der Schöpfung] 1 . Göttingen: Dieterich. https://books.google.com/books?pg=PT152&id=eCk-AAAAcAAJ （アラビア語）
ʿAjā'ib al-makhlūqāt wa gharā'ib al-mawjūdāt (عجائب المخلوقات و غرائب الموجودات), plain text redaction （アラビア語） al-Qazwini, Zakariya (1868). Die Wunder der Schöpfung: Nach der Wüstenfeldschen Textausgabe, mit Benutzung und Beifügung der Reichhaltigen Anmerkungen und erbesserungen des Herrn Prof. Dr. Fleischer 1 . Ethé, Hermann| (trans.). Leipzig: Fues’s Verlag. https://books.google.com/books?id=qyc-AAAAcAAJ&pg=PA298 （ドイツ語） al-Thaʻlabī, Aḥmad ibn Muḥammad (2002), Brinner, William M. (trans.), ed., ʻArāʻis al-majālis fī qiṣaṣ al-anbiyā, or: Lives of the prophets Brill, https://books.google.co.jp/books?id=0g_YAAAAMAAJ Ibn al-Wardi, 'Abu Hafs Zain-al-din 'Umar ibn al-Muzaffar (1835), Tornberg, Carolus Johannes , ed., Fragmentum libri Margarita mirabilium (codice Upsaliensi) Reg. Acad. Typ., pp. 35–37, https://books.google.com/books/?id=euNKAAAAcAAJ&pg=PT137 （アラビア語） ; translation （ラテン語） (二次資料)
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