Cronologia della basilica di Santa Maria Maggiore di Bergamo
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La Basilica di Santa Maria Maggiore di Bergamo fu edificata forse per adempiere a un voto nel XII secolo, ma ha subito nel corso del tempo molte modifiche arricchendosi di opere d'arte con un influsso artistico proveniente da diverse aree geografiche valorizzandosi diventando il luogo tra i più ricchi d'arte della città orobica, nonché molto amato dai cittadini.[1]
1137 – Documentata la costruzione di un nuovo edificio di culto su una piccola edicola preesistente dedicata alla Madonna, con la posa della prima pietra il 15 agosto dal vescovo Gregorio;[2]
1187 – L'edificio risulta essere ancora in fase di costruzione;
1194 – Viene costruito il portale sul lato sud della chiesa;
Basilica di Santa Maria Maggiore
1248 – Presenza di uno spazio pubblico di fronte all'ingresso posto a settentrione
1273/279 – Portico dei soldati posto a fianco dell'ingresso settentrionale
1336 – Realizzazione dell'affresco Madonna col Bambino e santi dell'abside a sud-ovest;
1347 – Realizzazione dell'affresco Albero della Vita sulla parete sud del transetto destro da colui che verrà chiamato Maestro dell'ALbero della Vita;[4]
1350 – Posa del grande crocifisso ligneo sul soffitto tra la zona del transetto e quella presbiteriale;[5]
1360 – Costruzione del protiro detto dei leoni bianchi e conserva la firma del suo costruttore Giovanni da Campione;[7]
1367 – Costruzione del portale minore edificato dal Nicolino da Campione con il padre Giovanni, dedicato alla nascita di Maria;
1375/1390 – Affreschi posti nell'abside a sud raffiguranti due la Madonna col Bambino e santi, un Adorazione dei magi, transetto a nord Santa Elisabetta, e Ultima cena, Storie di Maria opera di Pecino da Nova e vari affreschi votivi;[8]
1389 – Realizzazione della croceastile dell'orafo Andriolo de' Bianchi, le uniche parti recuperate dal furto del Novecento sono conservate nel museo della basilica;[9]
Gian Paolo Cavagna-Madonna assunta con angeli
1425 – Innalzamento della torre campanaria su progetto di Bertolasio Moroni a opera di Giovanni da Campione, la torre verrà ultimata nel 1591 con l'inserimento dei fregi in marmo opera di Ardighino de Bustis;[10]
1449 – Il 23 giugno il Senato e il Maggior Consiglio cittadino affidarono la gestione della chiesa e dei suoi arredi al consorzio della Misericordia Maggiore;
1453 – Il 13 marzo fu esentato il vescovo di Bergamo al giuspatronato della chiesa con bolla pontificia di papa Niccolò V;
1480 – Inizia l'attività della cappella musicale inizialmente guida ti dall'indicato "prete Giovanni";
1485 – Costruzione di una nuova sagrestia detta Cimergia nella parte est a opera di Giovanni Carrara prima e successivamente da Serina e Simone Sirtori;[12]
1521 – Costruzione del portale minore sul lato sud della chiesa su progetto di Pietro Isabello, che conduce in via Arena che si trova accanto all'antica fontana di Antescolis la parte conserva la lunetta dipinta nel 1514 di Andrea Previtali;[14]
1576 – I sindaci della congregazione della Misericordi Maggiore convocano Martino Bassi e Pellegrino Tibaldi, architetti di Milano, per la ricostruzione interna della chiesa;[16]
1594 – Gian Paolo Cavagna realizza le due tele raffiguranti Ester e Giuditta per gli organi conservati sul presbiterio;
1602 – Costruzione del secondo pulpito sulla linea del precedente realizzato da Antonio Salvetti e Alvise Zanardi;[21]
1614 – Nuovo progetto di Lorenzo Binago e del Francesco Maria Richino della cupola;[22]
1615 – La congregazione della Misericordia Maggiore indice il concorso per la decorazione della nuova cupola e invita Francesco Zucco, Enea Salmeggia e Gian Paolo Cavagna a realizzare angeli preparatori;
1651/1657 – Viene dipinto da fra Massimo da Verona il dipinto Strage degli innocenti di grandi dimensioni eseguito a completamente a Venezia dell'opera è andata perduta la firma: «MAX A. VERO CAPUCC. F»;[24]
1651/1694 – L'interno della chiesa fu completamente decorata con gli stucchi dalla ditta dei fratelli luganesi Sala;
1656 – Dipinto dell'Acqua miracolosa opera di Pietro Magno, e il dipinto posto sulla volta meridionale del transetto Le tavole della legge eseguito da Johann Cristophorus Storer;
1657 – Realizzazione dei dipinti posti sulla volta meridionale del transetto Giacobbe e Rachele, Il Creatore, il sacrificio di Isacco, Rebecca, La scala di Giacobbe eseguiti da Ottavio Cocchi;
1658 – Dipinto sulla volta meridionale del transetto di Giovanni Dart Isacco e Abinelec;
1659 – Dipinto di Davide e Golia eseguito da Luigi Scaramuzzi, di Giuseppe Nuvolone è il dipinto Morte di Abele e di Gian Paolo Recchi il dipinto Amado ed Eva e Mosè che si toglie i sandali, tutti dipinti posti sulla volta meridionale del transetto;
1665/1667 – Vengono realizzati da Ciro Ferri i dipinti sulla volta settentrionale del transetto: Dio maledice il serpente, la raccolta della manna, Ester e Assuero, Il Creatore; Mosè salvato dalle acque del Giordano; Ruth Abigail colma il re Davide, Re David con l'arpa, Michele e il drago, Giacbbne lotta con l'angelo, Elisa e Achab sul monte Carmelo;
1678 – L'artista Federico Crivelli realizza per la parete sinistra del transetto settentrionale il dipinto Sacrificio di Noé dopo il diluvio;
1692/1694 – L'artista Nicola Malinconico realizza i dipinti conservati nella volta della navata centrale: Caduta di Gerico, Abramo e i tre angeli, Giosuè ferma il sole, Angeli, Davide con la testa di Golia, La profettessa Deborath, Guida Maccabeo prende d'assalto Datema, Sansone e il leone, Il banchetto di Bathasar, Balaam e la vecchiaia, Il rapimento di Elia, il sacrificio di Manoe padre di Sansone. L'artista napoletano dipinse anche la tela Immacolata concezione e Giuseppe con angelo conservato sotto la cantoria;
1696/1698 – Vengono commissionati il trio di Trilogia fiamminga opera di Johannes Reghelbrugghe su disegno di Lodewijk van Schoor che comprende l'arazzo della Crocifissione posto sulla parete di fondo;
1770/1773 – Vengono realizzate e posizionate le due bussole lignee agli ingressi principali;
1802/1833 – viene realizzato il nuovo altare maggiore progettato da Leopoldo Pollack e realizzato nei bassorilievi dallo svizzero Grazioso Rusca e da Angelo Maria Pizzi;[27]
