Ibrani 13

Ibrani 13 (disingkat Ibr 13) adalah bagian terakhir dari Surat kepada Orang Ibrani dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen.^[1][2] Tidak diketahui pengarangnya, selain dari informasi bahwa ia seorang laki-laki (berdasarkan jenis kata yang dipakainya, misalnya di ayat 11:32)^[3] dan kenal dekat dengan Timotius.^[4]

Ibrani 13
Beberapa bagian Codex Freerianus (~450 M): A. Ibrani 13:16-18; B. 2 Timotius 1:10-12, dibuat sekitar tahun 450 M.
Kitab	Surat Ibrani
Kategori	Surat-surat Paulus/Surat-surat Am
Bagian Alkitab Kristen	Perjanjian Baru
Urutan dalam Kitab Kristen	19
← pasal 12 Yakobus 1 →

Teks

• Surat aslinya ditulis dalam bahasa Yunani.
• Sejumlah naskah kuno tertua yang memuat bagian pasal ini antara lain adalah
  • Codex Vaticanus (~325-350 M)
  • Codex Sinaiticus (~330-360 M)
  • Papirus 126 (abad ke-4; terlestarikan: ayat 12-13, 19-20)
  • Codex Alexandrinus (~400-440 M)
  • Codex Ephraemi Rescriptus (~450 M; lengkap)
  • Codex Freerianus (~450 M; terlestarikan: ayat 7-9,16-18,23-25)
  • Codex Claromontanus (~550 M)
  • Codex Coislinianus (~550 M; terlestarikan: ayat 24–25)
• Pasal ini dibagi atas 25 ayat.
• Berisi nasihat dan doa selamat

Struktur

Pembagian isi pasal:

• Ibrani 13:1–6 = Nasihat mengenai moral
• Ibrani 13:7–17 = Nasihat mengenai aturan keagamaan
• Ibrani 13:18–19 = Permohonan doa
• Ibrani 13:20–25 = Berkat dan penutup

Ayat 8

Yesus Kristus tetap sama, baik kemarin maupun hari ini dan sampai selama-lamanya.^[5]

Kebenaran bahwa Yesus tidak berubah merupakan suatu jangkar yang kuat bagi iman kita. Ini berarti bahwa orang-orang percaya masa kini tidak boleh puas apabila belum mengalami keselamatan, persekutuan dengan Allah, baptisan dalam Roh Kudus dan kuasa kerajaan yang sama yang dialami orang percaya Perjanjian Baru dalam pelayanan mereka kepada Allah melalui Kristus Yesus.^[6]

Ayat 12

Itu jugalah sebabnya Yesus telah menderita di luar pintu gerbang untuk menguduskan umat-Nya dengan darah-Nya sendiri.^[7]

Yesus menderita di luar pintu gerbang kota Yerusalem (Yohanes 19:17) agar orang yang percaya kepada-Nya dapat dijadikan kudus, yaitu dipisahkan dari kehidupan berdosa yang lama dan dikhususkan untuk pelayanan Allah.^[6]

Ayat 23

Ketahuilah, bahwa Timotius, saudara kita, telah berangkat. Segera sesudah ia datang, aku akan mengunjungi kamu bersama-sama dengan dia.'^[4]