Khthonikus istenek

Khthonikus istenek vagy khthonioi (ógörögül: Χθόνιοι θεοί, Χθόνιοι; a khthoniosz „a Földhöz tartozó, föld alatti“) azok az istenek – főként a görög mitológiában, de más kultúrkörök isteneit is nevezik így –, akik az alvilágot reprezentálják és halálhozók valamint azok is, akik életet és termékenységet ajándékoznak (lásd még khthonizmus).

A férfi istenek gyakran kapták a ógörögül: Χθόνιος khthoniosz ragadványnevet (példaként Zeusz Khthoniosz, Hadészt is így nevezik, az alvilág urát), míg a nőneműek ógörögül: Χθονία khthonia toldalékot kapnak. Ez utóbbiakhoz tartozik Perszephoné, Hadész felesége.^[1] Ide sorolhatóak az Erinnüszök,^[2] egyes nimfák is, akik gyakran meghatározott vidékeket reprezentálnak (vesd össze a Khthonia és Khthonios nevet viselőkkel).^[3]

Hésziodosz a khthonioi gyűjtőfogalmat alkalmazza a titánokra.^[4] A tragédiák költőinél is előjön ez a kifejezés a khthonoi türannoszok megszólításaival összhangban^[5]^[6]^[7] vagy pedig mint elhatárolás más gyűjtőnevektől, mint a tenger vagy a levegő istenei^[8] - így például,^[9] Arisztophanésznál parodisztikus formában.Hermész esetében^[10]^[11] Mégis gyakran nem elég világos, hogy a drámai megszólítás az istenekre, vagy a holtak közösségére irányul. Ugyanis ezeket is kthoniosz-ként szólítják meg.^[12]^[13]

Elsőként khthonikus istennek Hadészt jelölték meg,^[14]^[15]^[16] már az Iliasz eposz az olimpiai Zeusz kiegészítő istenének nevezi őt , mint „alvilági“ Zeusz Katakhthonios.^[17] Sok a bizonytalanság azonban akörül, hogy ez a megnevezés Hadész szinonimája-e, vagy pedig magát Zeuszt jelenti alvilági alakjában, a kettős névvel történő megszólításakor. Így Korinthoszon, Míkonoszon,^[18] és Olümpiában^[19] Zeusz Khthonios Ge Khthoniával együtt (Gaia) és Dionüszosz Lenaiosz tisztelték.^[20] Csak ennél a kultusznál bizonyított a khthonia megjelölés Gaianál.

Démétért, az anyaistent Hermioné toldaléknév alatt mint Khthonia Thea tisztelték.^[21]^[22]^[23]^[24] Az ötödik századtól kezdve egyre gyakarbban találkozunk Hekate Khthonia, az útkereszteződések istennőjével, aki egyben a világok közti kapuk őrzője is.^[25]^[26]^[27] Tüphónt khthoniosz daimónnak is nevezték,^[28] Khthonion legelsősorban Dionüszosz, a vegetáció istene és khthoniák a fámák,^[29] a gorgók^[30] valamint Brimo,^[31] miközben ez Perszephonénak és Hekaténak is másik neve, valamint Ceresé és Kübeléé is.

Khthoniosz vagy khthonia jelzőket kaptak azok a mitikus emberek, akiknek földi származását akarták ezzel kiemelni. Példák ezekre a thébai szpartosz Khtonios^[32] és Erekhtheusz leánya Khtonia.^[33]

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

Khthonikus istenek

További információk

Fordítás

Jegyzetek

Wikiwand - on