פעמה

מידע נוסף ניתוח דקדוקי ...

ניתוח דקדוקי
כתיב מלא	פעמה
הגייה^*	pa'ama
חלק דיבר	שם־עצם
מין	נקבה (פעם אחת לשון זכר)
שורש	פ־ע־ם
דרך תצורה	משקל קַטְלָה
נטיות	ס׳ פַּעֲמָת־, ר׳ פַּעֲמוֹת, ר"ס פַּעֲמוֹת־

סגירה

לשון המקרא פינה של חפץ.
- ”וְיָצַקְתָּ לּוֹ אַרְבַּע טַבְּעֹת זָהָב וְנָתַתָּה עַל אַרְבַּע פַּעֲמֹתָיו וּשְׁתֵּי טַבָּעֹת עַל צַלְעוֹ הָאֶחָת וּשְׁתֵּי טַבָּעֹת עַל צַלְעוֹ הַשֵּׁנִית“ (שמות כה, פסוק יב)
- ” וַיִּצֹק לוֹ אַרְבַּע טַבְּעֹת זָהָב עַל אַרְבַּע פַּעֲמֹתָיו וּשְׁתֵּי טַבָּעֹת עַל צַלְעוֹ הָאֶחָת וּשְׁתֵּי טַבָּעֹת עַל צַלְעוֹ הַשֵּׁנִית.“ (שמות לז, פסוק ג)
- ”וְאַרְבָּעָה אוֹפַנֵּי נְחֹשֶׁת לַמְּכוֹנָה הָאַחַת, וְסַרְנֵי נְחֹשֶׁת, וְאַרְבָּעָה פַעֲמֹתָיו כְּתֵפֹת לָהֶם מִתַּחַת לַכִּיֹּר הַכְּתֵפוֹת יְצֻקוֹת מֵעֵבֶר אִישׁ לֹיוֹת.“ (מלכים א׳ ז, פסוק ל)

המילה מופיעה שלש פעמים במקרא, כולם בלשון רבים, אחת מהם בלשון זכר.
הגזרון לא ברור דיו; יש המפרשים שהכוונה ל"רגל", בדומה ל"פַּעַם",^[1] ושצחרת היחיד היא באמת "פַּעַם" עם הסיומת הנקבית "־וֹת" הרגילה בשמות שאולים מגוף אדם בהוראה המושאלת לחלק של חפץ, בדומה ל"ידות" או "כתפות".^[2] אבל רוב המפרשים פירשו שהכוונה לפינות^[3] או לפאות^[4]. בספר מלכים נראה שהוא מקביל ל"פִּנּוֹת" המופיע בהמשך (שם לד). לפי פירוש זה הגיזרון לא ברור.

פַּעֲמָה א