מידע נוסף ניתוח דקדוקי - פועל ...
סגירה
- הֶעֱבִיר דָּבָר לִרְשׁוּת הָרַבִּים, גָּרַם שֶׁיֵּצֵא.
- "מִבַּעַד לְאֶשְׁנַבִּי אֶת-רֹאשִׁי אוֹצִיאָה/ אַף-אֶקְרָא לַסְּעָרָה וְאֶשְׁאַל אֶת-פִּיהָ..." "הִרְהוּרֵי לָיְלָה", חיים נחמן ביאליק
- ”...בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם, תַּעַבְדוּן אֶת-הָאֱלֹהִים עַל הָהָר הַזֶּה“ (שמות ג, פסוק יב)
- "ויש שהוא מוציא, ואינו מכניס" (משנה, סדר טהרה, מסכת נידה, פרק ו', ב')
- "האישה שהיא מקשה לילד-מחתכין את הוולד במעיה, ומוציאין אותו אברים אברים: מפני שחייה קודמין לחייו" (משנה, סדר טהרה, מסכת אוהלות, פרק ז')
- לשון המקרא סִיַּע וְעָזַר לְהֵחָלֵץ וּלְהִתמַלֵּט מן־.
- לשון המקרא קָצַץ תַּשְׁלוּם, שִׁלֵּם כֶּסֶף בַּעֲבוּר־.
- לעתים כקיצור מן "הוציא לאור" פִּרְסֵם, הֵבִיא לְהַכָּרָה בִּרְשׁוּת הָרַבִּים.
- ”גַּם טוֹבֹתָיו הָיוּ אֹמְרִים לְפָנַי, וּדְבָרַי הָיוּ מוֹצִיאִים לוֹ...“ (נחמיה ו, פסוק יט)
- בשבוע הבא, יוציא הסופר את ספרו השנים-עשר.
- הִצְמִיחַ.
- ”וַתּוֹצֵא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע לְמִינֵהוּ...“ (בראשית א, פסוק יב)
- עָשָׂה שֶׁדָּבָר לֹא יִכָּלֵל בְּתוֹךְ-, הִפְרִיד אוֹ בִּדֵּל דָּבָר מִתּוֹךְ־.
גיזרון
- השורש יצ"א הינו מן המקרא, פועל דומה גם באכדית: wasu.
נגזרות
- הוּצָא (צורת הסביל)
- הוצאה
תרגום
מידע נוסף השורש יצא ...
השורש יצא |
השורש י־צ־א הוא שורש מורכב השייך גם לגזרת נל"א וגם לגזרת נפ"יו.
נטיות הפעלים
י־צ־א |
עבר |
הווה/בינוני |
עתיד |
ציווי |
שם הפועל |
קַל |
יָצָא |
יוֹצֵא |
יֵצֵא |
צֵא |
לָצֵאת או לֵיצֵא |
נִפְעַל |
-אין- |
-אין- |
-אין- |
-אין- |
-אין- |
הִפְעִיל |
הוֹצִיא |
מוֹצִיא |
יוֹצִיא |
הוֹצֵא |
לְהוֹצִיא |
הֻפְעַל |
הוּצָא |
מוּצָא |
יוּצָא |
-אין- |
-אין- |
פִּעֵל |
יִצֵּא |
מְיַצֵּא |
יְיַצֵּא |
יַצֵּא |
לְיַצֵּא |
פֻּעַל |
יֻצָּא |
מְיֻצָּא |
יְיֻצָּא |
-אין- |
-אין- |
הִתְפַּעֵל |
-אין- |
-אין- |
-אין- |
-אין- |
-אין- |
הערות
- בבניין קל, צורת המקור בגזרת פ"י ופ"נ המסתיימת בתי"ו נוטה בשתי דרכים: האחת בתי"ו (בדומה לצורת המקור), והשנייה על דרך השלמים. לדוגמה: בְּצֵאתוֹ, בְּדַעְתָּהּ וגם בְּיָצְאוֹ, בְּיָדְעָהּ. (החלטות האקדמיה, עמ' 72)
|
|
סגירה