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La socialisation désigne la « façon dont la société forme et transforme les individus », les processus, conscients ou non, au cours desquels ces derniers intériorisent les normes sociales des différentes instances de socialisation : la famille, les professionnels de l’enfance, l’école, les pairs, les médias, le milieu professionnel, le conjoint[1]...
La socialisation politique est le processus durant lequel un individu apprend et intériorise les normes et valeurs de la société, construit son identité sociale, et développe ses opinions et attitudes politiques. Elle se fait par le biais d'instances politiques et par les représentations et les pratiques dans le domaine politique. Cette socialisation est effectuée par différents agents, principalement ceux tels que la famille, l'école, et les médias. On réfère alors à eux en tant qu'agents de la socialisation. Ils influencent et forment les normes politiques et économiques des personnes.
Dans les domaines des sciences politiques, la socialisation politique est le processus par lequel une personne développe des croyances et des opinions politiques qui influencent son comportement dans les sphères sociales.
On peut distinguer deux types de socialisations :
Philippe Braud distingue[3] les milieux de socialisation, qui sont les communautés sociales structurées au sein de laquelle opère l’activité d’inculcation (famille, école, médias) ; et les agents de socialisation, qui sont les individus qui exercent un rôle d’inculcation.
Le processus de socialisation présente deux caractéristiques, il est interactif, car les individus ne sont pas des récepteurs passifs; il est continu : la socialisation ne s’arrête pas à la fin de l’adolescence.
Parmi les mécanismes de socialisation, il est important de noter l'imitation, mécanisme par lequel un individu copie ses figures d’autorité, même concernant la culture et représentation politique. L'origine sociale y joue un rôle important, dans l'enfance notamment.
L'éducation a aussi une place prépondérante, avec par exemple l'instauration de cours d’éducation civique et d’histoire qui contribuent à forger une opinion politique. L'université, elle, donne accès à un certain niveau de connaissances académiques.
La vie d’un enfant est rythmée par celle de ses parents, c'est pourquoi le rôle de la famille est central dans la formation de la personnalité politique d’un l'individu dès l’enfance. En effet la famille est la source principale de socialisation. L'enfant a donc tendance à s'identifier à ses parents et à adopter leur vision du système politique. Le père et la mère deviennent alors les figures de l'autorité et initient le point de vue de l'enfant sur l'autorité politique. Selon J.C Davis, dans son ouvrage The family’s role in political socialization, « le processus de politisation, du moins en Amérique, est pratiquement terminé lorsque l’enfant a environ 13 ans »[5].
Ensuite l’enfant passera progressivement d’un modèle parental hiérarchisé avec un comportement politique basé sur l’imitation à un comportement politique plus autonome.
De récentes recherches ont questionné l’idée selon laquelle les enfants accepteraient largement les opinions de leurs parents. La transmission de la socialisation politique de parent à enfant dépend de la socialisation des parents[6]. Les enfants avec des parents plus investis politiquement seront certes influencés par leur identification partisane mais auront aussi plus tendance à en changer à l’adolescence et au début de l’âge adulte.
La socialisation continue à l’âge adulte, elle peut constituer en un prolongement de celle établie en première instance ou en un renouvellement des normes acquises pour en développer d’autres. La socialisation politique durant la vie adulte est effectuée par les événements auxquels un adulte est confronté au cours de sa vie.
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