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alphasyllabaire De Wikipédia, l'encyclopédie libre
La ranjana (IAST rañjanā), ranja ou kutila est un système d'écriture alphasyllabique qui s'est principalement développé au XIe siècle au Népal à partir de la brahmi. Elle est considérée comme l'écriture calligraphique népalaise standard. Elle sert principalement à écrire le nepalbhasha, mais est également utilisée dans les monastères bouddhistes au Népal ou à l'étranger.
ranjana, kutila, lantsa, wartu | |
Panneau du bureau de la ville métropolitaine de Katmandou en devanagari, ranjana et anglais, les panneaux publics de Katmandou sont généralement dans ces trois écritures. | |
Caractéristiques | |
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Type | Alphasyllabaire |
Langue(s) | Nepalbhasha |
Direction | De gauche à droite ou de haut en bas |
Historique | |
Époque | Du XIe siècle à nos jours |
Système(s) parent(s) | Protosinaïtique Phénicien |
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On le retrouve ainsi sur différents symboles et monuments bouddhiques en dehoirs du Népal, que ce soit en Inde, en Chine, (République populaire de Chine dont, entre autres, le Tibet et la Mongolie-Intérieure), en République de Chine (Taïwan), en Mongolie et au Japon. On la connaît aussi sous les noms tibétains de lantsa[1] ou wartu[2] ; toutefois, ces formes sont aussi décrites comme des écritures parentes mais distinctes, plutôt que comme des variantes de style.[réf. nécessaire]
La ranjana s'écrit habituellement de gauche à droite mais la forme kutakshar utilisé en calligraphie et dans les monogrammes s'écrit de haut en bas.
La ranjana est une des écritures courantes au Népal, ainsi que dans les temples bouddhistes des branches Mahayana (grand véhicule, dont chan chinois et ses dérivés, son coréen, Thiền vietnamien et Zen japonais), ainsi que le Vajrayana (véhicule de diamant, dont le bouddhisme tibétain et mongol).
Des manuscrits bouddhistes en sanskrit dans cette écriture ont été apportés de l'Inde et du Népal au Tibet, sur feuille de palmier ou écorce de bouleau. De nos jours, la lantsa s'emploie au Tibet pour écrire quelques textes bouddhiques en sanskrit comme le Mañjushrinama-samgiti, et dans des lexiques sanskrit-tibétain. Mais l'utilisation la plus fréquente est sur les pages de titres des textes tibétains, où une traduction en sanskrit est généralement écrite en lantsa ; ou comme décoration sur les murs des temples ou l'extérieur des moulins à prière, ainsi que dans le dessin des mandalas.
On retrouve cette écriture, sous forme de monogramme, appelé kutākshar, sur les chörten (stüpa dans le style tibétain) et plus généralement sur différentes ornementation des temples bouddhistes
a अ | aḥ अः | ā आ | āḥ आः | i इ | ī ई | u उ | ū ऊ | ṛ ऋ | ṝ ॠ | |
ḷ ऌ | ḹ ॡ | e ए | ai ऐ | o ओ | au औ | å अँ | aṃ अं | aī अय् | a:j आय् | aĪ एय् |
k क | kh ख | g ग | gh घ | ṅ ङ |
c च | ch छ | j ज | jh झ | ñ ञ |
ṭ ट | ṭh ठ | ḍ ड | ḍh ढ | ṇ ण |
t त | th थ | d द | dh ध | n न |
p प | ph फ | b ब | bh भ | m म |
y य | r र | l ल | v व | |
ś श | ṣ ष | s स | h ह |
kṣ क्ष | tr त्र | jñ ज्ञ |
Il y a en tout trois règles concernant les voyelles diacritiques dans l'écriture ranjana. Elles se référent à क, ग et ब.
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