Michel Clouscard
philosophe français De Wikipédia, l'encyclopédie libre
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Michel Clouscard, né le à Montpinier (Tarn) et mort le à Gaillac (Tarn), est un sociologue et philosophe marxiste français.
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Michel Clouscard est dans sa jeunesse un athlète de haut niveau, présélectionné pour les Jeux olympiques d'été de 1948 à l'épreuve du 200 mètres[1].
De 1965 à 1975, il est surveillant[2] ou professeur de français au lycée Jacques-Decour à Paris[1].
Ses études universitaires en lettres et philosophie s'achèvent par L'Être et le Code, une thèse soutenue en 1972 et publiée dans l'indifférence en Belgique par les Éditions Mouton. Henri Lefebvre dirige son travail et le côtoie ultérieurement. Jean-Paul Sartre ne siège pas au jury mais fait lire une lettre lors de la soutenance[3].
Opposant au capitalisme, démarqué du stalinisme[réf. nécessaire], critique de l'évolution des idées de progrès confrontées aux mutations libérales de la fin du XXe siècle, son œuvre se rattache à la pensée de Rousseau, Hegel et Marx dont il montre les liens et l'unité. Développant une recherche philosophique autour de l'idée de contrat social, Michel Clouscard postule que « le principe constitutif de toute société est la mise en relation de la production et de la consommation[4] ».
Sa contribution vise à fournir une base conceptuelle pour penser une philosophie politique démocratique et autogestionnaire permettant le dépassement de la gestion des richesses, des nations et de l'éducation politique des citoyens par la classe capitaliste.[réf. nécessaire]
Le philosophe Tanguy Grannis affirme que Michel Clouscard voit le féminisme comme extensif et bénéfique au capitalisme car les femmes deviennent ainsi consommatrices[5].
Proche du Parti communiste français, il est notamment connu pour sa critique du libéralisme libertaire en tant que stade contemporain du capitalisme. Il appelle à voter pour le parti communiste lors des élections françaises[6].
Le mot de « libéral-libertaire » est repris par plusieurs personnes, dans des significations éloignées de celle de Clouscard, tels Serge July, qui se définit comme un libéral-libertaire, « libéral car antiétatique, libertaire car du côté du Peuple et toujours contre les institutions et méfiant envers le politique[7] », ou encore Daniel Cohn-Bendit, figure de Mai 68, qui en 1999 déclare « je suis un libéral-libertaire »[8].
Selon François Bégaudeau, (qui reconnaît pourtant ne l'avoir jamais lu), la thèse de Michel Clouscard n'est pas pragmatique et ne rend pas compte du champ d'action qu'offre les libéraux-libertaires pour les libertaires, préférant s'en dissocier par idéal anti-libéral[9].
En 2020, Dominique Pagani, ami proche de Michel Clouscard qui lui dédie son livre Le Capitalisme de la séduction, crée l'association « Avec Dominique Pagani », laquelle lance en 2023 une cagnotte afin de faire traduire en anglais les œuvres de Michel Clouscard[réf. nécessaire].
Le 30 mars 2007, dans le journal L’Humanité, il se dissocie et s'insurge contre une tentative de captation par Alain Soral et l'extrême-droite[10].
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