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indianiste et philosophe française De Wikipédia, l'encyclopédie libre
Lilian Silburn (Paris, 1908 - Le Vésinet, 1993)[1] est une indianiste française, directrice de recherches au CNRS, spécialiste du shivaïsme du Cachemire, du tantrisme et du bouddhisme[2]. Elle est l'auteur de plusieurs ouvrages importants (édition de texte, traduction et commentaires) dans ces domaines. Ce fut également une grande mystique.
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Philosophe de formation (elle a été l'élève de Gaston Bachelard), elle étudie le sanskrit et la pensée indienne auprès de Sylvain Lévi et Paul Masson-Oursel. Elle entre au CNRS durant la Deuxième Guerre mondiale et y fera toute sa carrière. Elle travaillera et publiera avec Louis Renou, lequel a été son directeur de thèse pour la thèse d’État qu'elle soutient en 1949 et qui s'intitule Instant et cause : Le discontinu dans la pensée philosophique de l'Inde[3].
Elle part en Inde en 1949, où elle restera pendant cinq ans pour s'imprégner de la tradition vivante des écoles shivaïtes du Cachemire. Loin de rester dans une pure approche universitaire, elle s'initiera aux pratiques du shivaïsme du Cachemire auprès des derniers grands maîtres de ce courant[4], dont le swâmi Lakshmajoo, qui fut le dernier représentant de la tradition du Trika, telle qu'exposée par le grand maître que fut Abhinavagupta (~950 - ~1020)[5]. Lilian Silburn a séjourné à plusieurs reprises à proximité de son ashram entre 1950 et 1960 afin d'étudier avec lui[6]. Cependant, elle ne trouve pas en lui le guru qu'elle cherchait en Inde. Elle écrit à ce propos[7] : « Au Kashmir, Lakshman Brahmacârin m'a aidée à expliquer quelques problèmes difficiles de la philosophie Trika. C'est un bon érudit ainsi qu'un yogin. J'ai essayé prânânyâma sous son contrôle et j'ai réussi à produire chaleur et lumières brillantes qui n'ont jamais disparu depuis. Mais il n'était pas un guru car il lui manquait le pouvoir de donner shanti (paix) et samâdhi (accomplissement). »
Selon André Padoux[Où ?], avec qui elle a travaillé, « accédant dès lors à une interprétation traditionnelle de cette pensée et à la façon dont on pouvait la comprendre et la vivre de l’intérieur, elle voulut la faire connaître en Occident par ses principaux textes. Elle faisait pour cela œuvre de sanskritiste, mais sans privilégier la philologie, car elle tenait avant tout à faire apparaître l'intérêt philosophique et, plus encore, la signification spirituelle et la portée mystique des œuvres qu'elle présentait ».
Lilian Silburn consacrera l'essentiel de sa carrière au shivaïsme du Cachemire et à sa pensée non-dualiste, et traduira plusieurs textes majeurs de ce courant qui était alors peu connu (neuf volumes de traductions annotées et d'études paraissent entre 1957 et 1990[3]).
Plusieurs de ses ouvrages sont devenus des références, en particulier sa thèse d'État, Instant et cause, qui est une œuvre majeure de l'indianisme français, ainsi que Aux sources du bouddhisme, anthologie — dont elle assuré la direction — de textes du bouddhisme et des doctrines de ce courant (auquel elle s'est aussi beaucoup intéressée[Note 1]). L'ouvrage est qualifié d'« excellent » par Bernard Faure[8], et il reste une référence dans le domaine[3].
Par ailleurs Lilian Silburn assuma la direction de la série Hermès. Recherches sur l'expérience spirituelle, à la mort de Jacques Masui en 1975. Une nouvelle série, issue des numéros précédents avec de nouveaux articles, a paru aux éditions Les Deux Océans, comportant quatre numéros[9] :
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