Pudgalavādin (sanskrit ; pāli : puggalavādin), « individualistes », désigne plusieurs courants du bouddhisme ancien non-mahayana; notamment deux des dix-huit écoles anciennes:
- L'école Sammitīya (pāli : Sammitī ou Sammatiyā)
- L'école Vātsiputriya (pāli : Vajjiputtakā)[1].
Pour les pudgalavādin, l'individu n'est pas similaire aux traditionnels cinq agrégats (skandha), il existe une individualité distincte (pudgala) qui revêt des formes diverses dans des renaissances successives[2].
Les pudgalavādin s'opposent aux skandhavādin pour lesquels il n'y a pas d'individualité en dehors des cinq agrégats.
École Vatsiputriya
Quatre sous-branches sont attachées au mouvement Vatsiputriya: Dharmottariya, Bhadrayaniya, Sammitiya, Shannagarika[3]. Ce courant a été créé par Vatsiputra. Il a été considéré comme hérétique.
École Sammitīya
Elle était très populaire, en Inde, d'après certains récits, au VIIe siècle[4].
Bibliographie
- Philippe Cornu, Dictionnaire encyclopédique du bouddhisme [détail des éditions]
- Thích Thiện Châu, « Les Réponses des Pudgalavadin aux Critiques des Ecoles Bouddhiques », The Journal of the International Association of Buddhist Studies, vol. 10, no 1, .
- Leonard Priestley, Pudgalavāda Buddhism: The Reality of the Indeterminate Self, Centre for South Asian Studies, University of Toronto, (ISBN 9781895214215).
Références
Voir aussi
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