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théologien arabe De Wikipédia, l'encyclopédie libre
Mohamed ibn Youssef Sanoussi (en arabe : سيدي محمد بن يوسف السنوسي, en tamazight : ⵎⵓⵃⵎⵎⴷ ⵓ ⵢⵓⵙⵙⴼ ⵍⵙⴰⵏⵓⵙⵙⵉ), est un théologien de l'école acharite né en 1426 (830 de l'hégire) à Beni Snous[1] (wilaya de Tlemcen), mort à Tlemcen en Algérie en 895 de l'hégire de l'année 1490.
Naissance | |
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Décès | |
Nom dans la langue maternelle |
سيدي محمد بن يوسف السنوسي ⵎⵓⵃⵎⵎⴷ ⵓ ⵢⵓⵙⵙⴼ ⵍⵙⴰⵏⵓⵙⵙⵉ |
Activités |
Mutakallim, soufi, muhaddith, faqîh, théologien |
Maîtres |
Sidi Abderrahmane ben Mohamed ben Makhlouf At-Thaalibi, al-Fajījī (d) |
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Petite Traité de théologie musulmane, Les Prolégomènes théologiques |
Auteur de nombreux ouvrages théologiques, il se distingue (contrairement à Averroès et al-Ghazali) par une conception démocratique et rationnelle de la théologie.
Cette conception non élitiste et à visée pratique explique son succès : son œuvre, depuis des siècles, rencontre un grand succès populaire en Afrique du Nord, en Afrique noire et au Moyen-Orient.
Il est aussi connu pour des trois livres/traités de foi mineure (Aqida Çoghra), sous-mineure (Aqida Wusta) et majeure (Aqida Kobra)[2].
L'objectif de Sanoussi est de proposer des réflexions théologiques accessibles à tous.
Ainsi, non seulement la doctrine d'Achari est démonstrative (et pas seulement dialectique), mais en outre elle s'adresse à tout homme doué d'un minimum de raison. Elle n'est pas réservée à une petite élite. Son rôle est de fonder par la preuve une foi et une pratique vivantes.
En français :
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