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prélat catholique De Wikipédia, l'encyclopédie libre
Hugues IV de Bar, mort le à Lectoure, est un ecclésiastique français, évêque de Dax, puis de Lectoure.
Hugues IV de Bar | ||||||||
![]() Portait d'Hugues de Bar, cathédrale de Lectoure | ||||||||
Biographie | ||||||||
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Naissance | Vers 1632 Lubersac |
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Décès | Lectoure |
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Évêque de l'Église catholique | ||||||||
Ordination épiscopale | par Daniel de Cosnac |
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Dernier titre ou fonction | Évêque de Lectoure | |||||||
Évêque de Lectoure | ||||||||
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Évêque de Dax | ||||||||
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(en) Notice sur www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
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Il naît dans une grande famille de Picardie. Son frère, lieutenant général, est devenu grand bailli, gouverneur de la ville et citadelle d’Amiens. Le , Hugues de Bar est nommé évêque de Dax, et est consacré l’année suivante, le 10 avril. Le , il est nommé évêque de Lectoure[1].
Il profite de son voyage à Paris, où il va recevoir ses bulles, pour visiter villes et sanctuaires, et acheter des livres. Son livre de raison, scrupuleusement tenu au jour le jour, indique qu'il a des revenus élevés, qu'il mène une vie de grand seigneur et se montre généreux[2]. Il s’installe en 1672 dans son diocèse, qu’il ne quitte plus. Il témoigne d’un grand dévouement envers les pauvres, créant et entretenant des hôpitaux qui recevaient les malades et les indigents.
Évêque bâtisseur, il fait restaurer le château de Saint-Clar, résidence de campagne des évêques de Lectoure, et achète au faubourg Saint-Gervais un immeuble pour y fonder un séminaire. Il transforme en hôpital général le petit établissement hospitalier du quartier de Guilhem-Bertrand.
Il entreprend aussi la construction, de 1676 à 1682, d’un vaste palais épiscopal, en achetant les maisons et jardins proches de la cathédrale. Cet édifice, après la Révolution, devint la demeure du maréchal Jean Lannes, puis abrita la mairie, la sous-préfecture et le tribunal. C’est aujourd’hui l’hôtel de ville de Lectoure.
Sur le plan religieux, il prend position en faveur des augustiniens et se montre hostile aux molinistes et aux jésuites. Ses successeurs resteront dans des positions identiques, qui culmineront avec l’apogée du jansénisme.
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