figure de rhétorique De Wikipédia, l'encyclopédie libre
Un acrostiche, du grec akrostikhos (akros, haut, élevé et stikhos, le vers), est un poème, une strophe ou une série de strophes fondés sur une forme poétique consistant en ce que, lues verticalement de haut en bas, la première lettre ou, parfois, les premiers mots d'une suite de vers composent un mot ou une expression en lien avec le poème.
Regis Iussu Cantio Et Reliqua Canonica Arte Resoluta c’est-à-dire:
La musique faite par ordre du roi, et le reste résolu par l'art du canon
en dédicace de son «Offrande musicale» dédiée au roi de Prusse mélomane Frédéric II. Le mot formé, RICERCAR, désigne une forme archaïque de la fugue, forme des pièces dont se compose l'œuvre en question.
Et rompant tous ces nœuds, s'armer pour la patrie,
Contre un sang qu'on voudrait racheter de sa vie,
Une telle vertu n'appartenait qu'à nous;
L'éclat de son grand nom lui fait peu de jaloux,
Il n'est pas possible de déterminer avec certitude si ce message est volontaire ou non de la part du dramaturge, le fait que le numéro du vers à partir duquel il est observable soit uniforme (444) tend cependant à prouver son intentionnalité. Si toutefois ce n'était pas le cas, on pourrait parler de kakemphaton.
Villon
François Villon signait parfois ses ballades en mettant un acrostiche dans l’envoi. C’est le cas de la Ballade de la Grosse Margot, de la Ballade de bon conseil, de la Ballade des contre vérités, du Débat du cœur et du corps de Villon. Ou de la Ballade pour prier Notre Dame, tirée du Grand Testament:
Vous portâtes, digne Vierge, princesse,
Iésus régnant qui n’a ni fin ni cesse.
Le Tout-Puissant, prenant notre faiblesse,
Laissa les cieux et nous vint secourir,
Offrit à mort sa très chère jeunesse;
Notre Seigneur tel est, tel le confesse:
En cette foi je veux vivre et mourir.
Certains commentateurs s'appuient même sur l'acrostiche un peu défectueux de l'une des ballades en jargon du manuscrit de Stockholm pour attribuer la paternité de celle-ci à Villon, tandis que d'autres ne trouvent pas l'argument probant[1].
Correspondance grivoise
Ce poème et sa réponse sont des acrostiches.
L'attribution[2] à Alfred de Musset et George Sand est contestée et est même qualifiée de canular[3],[4] par "Les amis de George Sand" (association déclarée au J.O. 16- et placée sous le patronage de la Société des Gens de lettres).
Je suis très émue de vous dire que j'ai
bien compris l'autre soir que vous aviez
toujours une envie folle de me faire
danser. Je garde le souvenir de votre
baiser et je voudrais bien que ce soit
là une preuve que je puisse être aimée
par vous. Je suis prête à vous montrer mon
affection toute désintéressée et sans cal-
cul, et si vous voulez me voir aussi
vous dévoiler sans artifice mon âme
toute nue, venez me faire une visite.
Nous causerons en amis, franchement.
Je vous prouverai que je suis la femme
sincère, capable de vous offrir l'affection
la plus profonde comme la plus étroite
en amitié, en un mot la meilleure preuve
dont vous puissiez rêver, puisque votre
âme est libre. Pensez que la solitude où j'ha-
bite est bien longue, bien dure et souvent
difficile. Ainsi en y songeant j'ai l'âme
grosse. Accourrez donc vite et venez me la
faire oublier par l'amour où je veux me
mettre.
La réponse:
Quand je mets à vos pieds un éternel hommage
Voulez-vous qu'un instant je change de visage?
Vous avez capturé les sentiments d'un cœur
Que pour vous adorer forma le Créateur.
Je vous chéris, amour, et ma plume en délire
Couche sur le papier ce que je n'ose dire.
Avec soin, de mes vers lisez les premiers mots
Vous saurez quel remède apporter à mes maux.
La réponse:
Cette insigne faveur que votre cœur réclame
Nuit à ma renommée et répugne à mon âme.
Ou:
Cette insigne faveur que votre cœur réclame
Nuit peut-être à l'honneur mais répond à ma flamme.
Une rosserie
Auguste Mangeot publia dans Le Monde musical le sonnet suivant qu'il trouvait admirable bien qu'adressé par un correspondant anonyme:
Musique, tu me fus un palais enchanté Au seuil duquel menaient d'insignes avenues Nuit et jour, des vitraux aux flammes continues, Glissait une adorable et vibrante clarté. Et des chœurs alternant, – dames de volupté, Oréades, ondins, faunes, prêtresses nues, – Toute la joie ardente essorait vers les nues, Et toute la langueur et toute la beauté. Sur un seul vœu de moi, désir chaste ou lyrique, Ta fertile magie a toujours, ô musique: Bercé mon tendre songe ou mon brillant désir. Et quand viendra l'instant ténébreux et suprême, Tu sauras me donner le bonheur de mourir, En refermant les bras sur le Rêve que j'aime!
Mal lui en prit car le poème contenait un acrostiche contre lui («Mangeot est bête»). Son auteur n'était autre que Willy avec lequel il s'était violemment querellé[5].
Pour des personnages historiques
Acrostiche du poète et ménestrel Adenet le Roi intitulé "La Roysne de France Marie et Madame Blanche"[6].
Les dames qui ce me contèrent Afaire ceſt livre monstrèrent Royaurnent leur humilité. Or me doinst Diex que à leur gré Yaie ma paine emploié. Se li pri qu'il m'y aie; Nommer les vueil, qu'en couvent l'ai, En celt livre, & je le ferai. Dont me convient bien aviser En ce que l'en ne puist trouver Fourme ne voie qui enseigne Riens nule qui leur nons enſeigne A ceux qui querre les voudront, Ne dons riens jà n'en trouveront Chose escripte, n'en ai pas soigne, En quoi l'on me truist en mençoigne Mès en vérité le plaisant. Ace fait bon estre entendant, Riens ne vaut choſe mençoinable: Ie me tiens à la véritable. E Diex! donnez-moi sens par quoi Nommer les puisse si com doi, Maintenant, se Diex me conssaut, Ai nommée une qui mulit vaut, Dont me convient l'autre nommer. A Diex! tant parfont à amer, Mult est chescune bonne & sage En fais, en dis & en usage Bien doivent à Dieu obéir Liement, & cuer & cors offrir. A dès mouteplieront en bien; Ne croi qu'en ele faille rien. Cel don leur donna Diex sans doute: Haïr leur sist mauvestié toute. En leur cuers mist, ainssi le croy, Amours pour lui amer en foy. Nommées les ai, ce sachiez: Ne cuit pas qu'entendu l'aiez, Ne je ne quier ne ne l' voudroie.
Pour une cité fortifiée
En 1228, sous la minorité de Louis IX, Blanche de Castille décide de fortifier la cité d'Angers, dont la position stratégique face à la Bretagne et à leurs alliés anglais lui vaut le qualificatif de "Clé du Royaume".
En 1598, l’Édit de Nantes est préparé à Angers par Henri IV, du 6 mars au . Henri IV fait d’Angers sa capitale d’un moment. Face à la Bretagne longtemps indépendante, Angers, bien située aux marches du royaume, était une place forte d’importance tenue par son fidèle gouverneur Puycharic[7].
L’acrostiche accolé sur le nom d’Angers témoigne de l’importance de la cité angevine:
Antique clef de France, Necteté de souffrance, Garant contre ennemys, Estappe d'asseurance, Recours de secourance, Seccurité d’amys.
Anecdote en politique
Les règles en vigueur pour les élections municipales des communes de Paris, Lyon et Marseille interdisaient que le nom d'un candidat figurât dans un autre arrondissement de la commune que celui où il se présentait. Cette contrainte a été contournée pour sa campagne de réélection en 1965 par le maire de Lyon Louis Pradel, ayant créé pour l'occasion un parti intitulé le P.R.A.D.E.L.: «Pour la Réalisation active des Espérances lyonnaises».
Il existe différentes formes d'acrostiches, suivant la place des lettres choisies:
On parle d'acrostiche universel[8] quand on a composé 26 vers, un pour chaque lettre de l'alphabet, et ainsi pour chaque vers du poème qui devient une sorte de générateur d'acrostiches par exemple de sonnet[9];
Si les lettres initiales suivent l'ordre de l'alphabet, on parle d’abécédaire ou acrostiche alphabétique;
Le mésostiche (du grec mesos, «milieu») concerne les lettres médianes du poème formant un mot;
Le téléstiche (du grec telos, «fin») met en relief les lettres finales du poème et forme donc un mot, généralement lues de bas en haut;
L'acroteleuton (du grec têleutê, «fin») combine l'acrostiche et le télestiche.
Quant à lire dans l'envoi de l’Épître à ses amis, comme le fait Thierry Martin dans François Villon: Poèmes homosexuels (édition avec interprétation homosexuelle très particulière, QuestionDeGenre/GKC, 2000), PIETATEM, CAROLE! (interprété «pitié, Charles!»), c'est négliger le fait que le manuscrit C, source unique de cette ballade, ne donne pas au quatrième vers «À temps», mais «Ainsi» (Thiry, 1991; Dufournet, 1992; Mühlethaler, 2004; etc.), ce qui élimine la lecture imaginaire «ATEM» et l'étrange acrostiche...
César Chesneau Dumarsais, Des tropes ou Des différents sens dans lesquels on peut prendre un même mot dans une même langue, Impr. de Delalain, (réimpr.Nouvelle édition augmentée de la Construction oratoire, par l’abbé Batteux), 362p. (ASINB001CAQJ52, lire en ligne).
Catherine Fromilhague, Les Figures de style, Paris, Armand Colin, coll.«128 Lettres», 2010 (1reéd. nathan, 1995), 128p. (ISBN978-2-2003-5236-3).
Georges Molinié et Michèle Aquien, Dictionnaire de rhétorique et de poétique, Paris, LGF - Livre de Poche, coll.«Encyclopédies d’aujourd’hui», , 350p. (ISBN2-2531-3017-6).
Michel Pougeoise, Dictionnaire de rhétorique, Paris, Armand Colin, , 228p., 16 cm × 24 cm (ISBN978-2-2002-5239-7).
Olivier Reboul, Introduction à la rhétorique, Paris, Presses universitaires de France, coll.«Premier cycle», , 256p., 15 cm × 22 cm (ISBN2-1304-3917-9).
Hendrik Van Gorp, Dirk Delabastita, Georges Legros, Rainier Grutmanet al., Dictionnaire des termes littéraires, Paris, Honoré Champion, , 533p. (ISBN978-2-7453-1325-6).
