Le pape Nicolas IV, par la bulle Quia sapientia, réunit les écoles de médecine, de droit et des arts de Montpellier en un studium generale, mais dans les faits, l'université des médecins restera toujours indépendante[2].
Alphonse III, roi d'Aragon, «ordonne que les médecins [de Valence] ne pourront pratiquer leur art qu'après avoir été examinés par un jury d'officiers municipaux compétents et de confrères à la réputation établie […], acte imité d'un autre décret, touchant les avocats[8]».
Le pape Nicolas IV autorise l'hôtel-Dieu de Bayeux à percevoir un «denier à Dieu» sur toutes les marchandises vendues et achetées dans la ville «ad opus pauperum» («pour les pauvres», tant passants, qui séjournent une nuit, que malades, logés en permanence[9]).
1289-: le poste d'«infirmarius» est attesté à l'abbaye de Mazan, en Vivarais, ce qui laisse penser qu'on y pratique, au moins pendant cette période, un accueil proprement «hospitalier» plutôt que simplement «hôtelier» au sens moderne de ces mots[10].
Fl. Bertrand de Armacanicis, docteur en médecine à Montpellier[11],[12], Jean, barbier parisien[11], et Raoul de Restienia, barbier et bourgeois de Bordeaux[13].
Les cercles dorés visibles sur les bâtiments sont une œuvre de Felice Varini, créée en 2017 dans le cadre de l'opération Ligne de partage des eaux (voir Jacqueline Aimar, «Mazan, l’abbaye aux cercles d’or, œuvre de Felice Varini dans le cadre de Partage des eaux 2017», Sortir ici et ailleurs, (lire en ligne, consulté le ) .
Geneviève Dumas, Santé et société à Montpellier à la fin du Moyen Âge, Leiden/Boston, Brill Academic Publishers, coll.«Medieval Mediterranean» (no102), , 608p. (ISBN978-90-04-28239-1, lire en ligne), p.66.
Pierre de Spiegeler, Les Hôpitaux et l'Assistance à Liège Xe – XVesiècles: Aspects institutionnels et sociaux, Université de Liège, Droz, coll.«Bibliothèque de la faculté de philosophie et lettres» (no249), , 229p. (lire en ligne), p.58.
(en) John Henderson (dir.), Peregrine Horden (dir.) et Alessandro Pastore (dir.), The impact of hospitals: 300-2000, Berne, Peter Lang AG, , 426p. (ISBN978-3-03911-001-8, lire en ligne), p.108.
«The king enacted that medical men could practise only after examination by the proper officers of the town and established physicians - significantly, the enacment was modelled on another for lawyers.» (en) Roger French, Medecine Before Science: The Rational and Learned Doctor [The Business of Medicine] from the Middle Ages to the Enlightment, Cambridge, Cambridge University Press, , 289p. (ISBN0-521-00761-5, lire en ligne), p.91.
François Neveux, «Les Marginaux et le Clergé dans la ville et le diocèse de Bayeux aux XIVeetXVesiècles», Cahier des Annales de Normandie, vol.13, no1 «Marginalité, déviance et pauvreté en France (XIVe – XIXesiècles)», , p.20 (lire en ligne).
Franck Brechon, Réseau routier et organisation de l'espace en Vivarais et sur ses marges (1250-1450) (thèse pour obtenir le doctorat en histoire, dirigée par Marie-Thérèse Lorcin et soutenue le 21 octobre 2000 à la faculté de géographie, histoire, histoire de l'art et tourisme de l'université Lumière-Lyon-II), ERAD - Cellule édition électronique, (lire en ligne), «L'Accueil dans les monastères».
Ernest Wickersheimer et Guy Beaujouan (éd.), Dictionnaire biographique des médecins en France au Moyen Âge, vol.1, Genève, Droz, coll.«Hautes études médiévales et modernes» (no34/1), (1reéd. 1936), 372p. (ISBN978-2-600-04664-0, lire en ligne), «Bertrand de Armacanicis», p.82, «Jean», p.345, «Jacques de Pruvino», p.336.
Ernest Wickersheimer et Guy Beaujouan (éd.), Dictionnaire biographique des médecins en France au Moyen Âge, vol.2, Genève, Droz, coll.«Hautes études médiévales et modernes» (no34/2), (1reéd. 1936) (ISBN978-2-600-04716-6, lire en ligne), «Raoul de Restienia», p.486, «Jean Passavant», p.460, «Jean de Maurjana», p.446, «Jean de Monasterio», p.452.