From Wikipedia, the free encyclopedia
Lucía dos Santos (portugesez: Lucia de Jesus Rosa dos Santos; Aljustrel, 1907ko martxoaren 22a - Koinbra, 2005eko otsailaren 13a) Karmeldar Oinutsen Ordenako monja katoliko portugaldarra izan zen. Karmeleraz "Sor María Lucía de Jesús y del Corazón Inmaculado" bezala ezagutzen zen; portugaldar eta espainiar gehienek "Hermana Lucía" deitzen zioten. Jacinta eta Francisco Marto lehengusuekin batera, esan zuen Ama Birjina ikusi zuela "Fatimako Cova da Iria" deiturikoan 1917eko maiatzaren 13tik urriaren 13ra bitartean [1], non gaur egun Fatimako Andre Mariaren santutegia dagoen.
Lucia dos Santos | |
---|---|
Bizitza | |
Jaiotza | Aljustrel (Fátima) (en) , 1907ko martxoaren 22a |
Herrialdea | Portugal |
Heriotza | Coimbra, 2005eko otsailaren 13a (97 urte) |
Hobiratze lekua | Basilica of Our Lady of the Rosary (en) Q30931579 |
Hezkuntza | |
Hizkuntzak | portugesa gaztelania |
Jarduerak | |
Jarduerak | religious sister (en) |
Izengoitia(k) | Irmã Lúcia eta Maria Lúcia de Jesus e do Coração Imaculado |
Sinesmenak eta ideologia | |
Erlijioa | Erromatar Eliza Katolikoa |
Erlijio-ordena | Karmeldarrak |
lucia.pt | |
Aljustrel herrixkan jaio zen, Fatimaren freguesian, Antonio dos Santos eta Maria Rosa Ferreiraren alaba, eta senar-emazteen zazpi semeen arreba gazteena: Maria dos Santos, Teresa de Jesús Rosa dos Santos, Manuel Rosa dos Santos, Gloria de Jesús Rosa dos Santos, Carolina de Jesús Rosa dos Santos eta María Rosa. Fatimako parrokia-elizan bataiatu zuten.
Hamar urte zituen Maria Birjina ikusi zuenean lehen aldiz Cova da Irian, bere lehengusu Jacinta eta Francisco Martorekin batera. Lucia izan zen Ama Birjinarekin hitz egiten zuen hiru artzaintxoetatik bakarra (Jacintak ikusi eta entzun egiten zuen, nahiz eta Frantziskok bakarrik ikusi, eta arrebaren eta lehengusinaren ahotik entzuten zuen mezua), eta, beraz, Fatimaren Sekretuaren eramailea zen. Lehen urteetan, Eliza katolikoa eszeptiko agertu zen igarleen baieztapenei buruz. 1930eko urriaren 13an, Eguzkiaren Miraria gertatu eta hamahiru urtera, Leariako apezpikuak agerraldiak sinesgarriak zirela jakinarazi zuen. Hortik aurrera, Fatimako santutegiak nazioarteko adierazpen bat irabazi zuen, Luzia gero eta isolatuago bizi zen bitartean. Urte batzuetan Frossosen, Bragan, Quinta da Formigueiran bizi izan zen, Leariako gotzainaren jabetzakoa.
1921eko ekainaren 17an, hamalau urte zituela, Leariako gotzain José Alves Correia da Silvak Portotik gertu dagoen Vilar herriko Dorotea Ahizpen ikastetxean sartzea erraztu zuen, ustez Cova da Iriara gero eta gehiago iristen ziren eta berarekin hitz egin nahi zuten erromesengandik babesteko.
1925ean Pontevedrako probintziara joan zen, Espainiara, eta han nobizia izan zen lehenik, eta moja dorotea izan zen gero.
1925eko abenduaren 10ean, Pontevedrako komentuan zegoela, Ama Birjinaren eta Jesus Haurraren agerpen bat izan zuen, arantzaz inguratutako Mariaren Bihotz Garbia seinalatzen zuena. Bertan, urteko lehen bost hilabeteetako lehenengo larunbatetan konpontzeko erruki-ekintzak egiteko debozioa zabaltzeko eskatu zitzaion.[2] 1926ko otsailaren 15ean, komentuko patioan zegoela, Jesus Haurra agertu zitzaion.[3] Eraikin horri Agerpenen Santutegia esaten zaio.
1929ko ekainaren 13an, Tuyko doroteen komentuko kaperan zegoela, Martinez Padin kalean, ahizpa Luziak Hirutasun Santua eta Mariaren Bihotz Garbiaren ikuspegi bat izan zuen. Bitarte horretan, Ama Birjinak jakinarazi zion iritsi zela garaia aita santuak Errusia Bihotz Garbiari sagaratzeko, munduko apezpiku guztiekin batera.[4] [5] [6]
Espainiako Bigarren Errepublikan, klima antiklerikala zela eta, hainbat hilabetez Rianjoko etxe batera joan zen, eta han egon zen etxebizitzan eta Guadalupeko Ama Birjinaren kaperan.[7] Espainian egon zen bitartean, Santiagoko Katedrala ere bisitatu zuen. Bertan, tradizioak dioenez, Santiago Nagusia apostolua lurperatuta dago.[8]
1945eko otsailean José María Escrivá de Balaguer ezagutu zuen Tuyn, Opus Deiren sortzailea. Luciak Portugalen Opus Dei ezartzera animatu zuen Escrivá, baina honek ezin zuela erantzun zion, une hartan pasaporterik ez zuelako. Luciak Lisboara deitu zuen eta dokumentu bat lortu zuen berak eta bere kideek muga igaro ahal izateko.[9][10]
1946an, Portugalera itzuli zen, eta, bi urte geroago, Santa Teresaren Karmelon sartu zen, Coimbran. Han, karmeldar oinutsaren botoak eman zituen 1949ko maiatzaren 31n. Komentu horretan idatzi zituen bi liburuki bere Memoriak eta Fatimaren Mezuaren Deiak.
1967an, Lucia Fatimara joan zen Ama Birjinaren agerpenen berrogeita hamar urteak ospatzera eta Paulo VI.a aita santuarekin elkarrizketatzera.
1982an, Joan Paulo II.a aita santuak Fatima bisitatu zuenean, Lucia haraino joan zen eta hamabi minutuz aita santuarekin hitz egin zuen. 2000ko maiatzean, Fatimara itzuli zen azken aldiz, Juan Pablo II.arekin berriro elkarrizketatzeko, eta Frantzisko eta Jacinta Marto lehengusuen beatifikazioan parte hartzeko.
2005eko otsailaren 13an hil zen, 97 urte zituela, Santa Teresako karmeloan, Coimbran. Orduko hartan, Joan Paulo II.ak Sor Luciaren alde otoitz egin zuen, eta Tarcisio Bertone kardinala bidali zuen hiletan haren ordezkari izateko. 2006ko otsailaren 19an, hil eta urtebetera, gorpua Coimbratik Fatimako Santutegira eraman zuten, eta han lurperatu zuten, Jacinta eta Francisco Marto lehengusuekin batera.
1935eko irailaren 12an, Jacintaren gorpuzkiak Fatimako hilerrira eraman zituzten. Hilkutxa ireki zenean, igarlearen gorputza ustelduta zegoela ikusi zuten. Argazki batzuk atera zituzten, eta garai hartan Leirreko apezpiku zen José Alves Correia da Silvak batzuk bidali zizkion Luciari, une hartan Pontevedran baitzegoen. Esker oneko gutun batean, Luciak nostalgiaz gogoratu zuen lehengusina, Jacintaren izaerari buruzko gertakari batzuk aipatuz. Hitz horien ondorioz, apezpikuak lehengusinari buruz gogoratzen zuen guztia idazteko eskatu zion Luciari. Horrela sortu zen Sor Luciaren Lehen Memoria, 1935ko abenduan amaitu zena.[11]
Lehen Memorian kontatutako gertaeren berri emateko bi urte igaro ondoren, Leariako gotzainak, agerpenak sakonago aztertzeko beharraz konbentziturik, bere bizitzaren eta 1917ko gertaeren historia idazteko eskatu zion Luciari. Igarleak, gotzainari men eginez, 1937ko azaroan Sor Luciaren Bigarren Memoria bezala ezagutzen dena idatzi zuen. Testu horretan, igarleak lehen aldiz azaltzen ditu Bakearen aingeruaren agerraldietan.[11]
1941eko uztailaren 26an, Leariako gotzainak Luciari idatzi zion Jacintari buruzko liburuaren berri emateko. José Galamba de Oliveira. Orduan, bere lehengusinari buruz gogoratzen zuen guztia idazteko eskatu zion, edizio horretan sar zezaten. Eskaera hori argi izpi bat bezala erori zen igarlearen arimaren barrenera, esanez Sekretuaren lehen bi zatiak errebelatzeko garaia iritsi zela. Horrekin, edizioari bi kapitulu gehitzeko borondatea agertu zuen: bata infernuari buruzkoa eta bestea Mariaren Bihotz Garbiari buruzkoa. Errebelazio horiek 1941eko abuztuaren 31n idatzi eta amaitu ziren, eta ondoren argitaratu eta Sor Lucíaren Hirugarren Memoria.[11]
Hirugarren Memoriaren kontakizunekin harrituta, José Alves Correia da Silvak eta Galamba de Oliveirak ondorioztatu zuten Luciak ez zuela dena kontatu aurreko narrazioetan, eta oraindik gauza batzuk ezkutatzen zituela. 1941eko urriaren 7an, igarleak Frantziskori buruzko oroitzapen guztiak idazteko agindua jaso zuen, baita Jacintari buruz falta zena osatzeko eta, zehatzago, aingeruaren eta Andre Mariaren Agerpenak deskribatzeko ere. Luciak 1941eko abenduaren 8an eman zuen eskuizkribua, eta argi utzi zuen, Sekretuaren hirugarren zatia izan ezik, ez zuela beste ezer ezkutatzeko. Sor Luciaren Cuarta Memoria izenburuarekin argitaratu zen testua. Bertan, ikusleak aingeruaren perpausen behin betiko testua aurkezten du, Sekretuari «Portugalen beti gordeko da fedearen dogma» esaldia erantsiz.[11]
2008ko otsailaren 14an, Sor Luciaren heriotzaren urteurrena zela eta, Jose Saraiva Martins kardinalak, Santuen Kausetarako Kongregazioko prefektuak, Coimbrako katedralean, beatifikazio kausaren elizbarrutiko fasearen hasiera jakinarazi zuen, Coimbrako apezpiku Albino Mamede Cleto.[12] Sor Lucia agurgarri izendatu zuen 2023ko ekainean Frantzisko aita santuak.[13]
Fatimako Andre Mariaren mezua ere zinemara eta telebistara eraman da, mundu guztiari ezagutarazteko, dela Ama Birjinaren agerpenak Lucia, Francisco eta Jacinta haurrei irudikatuz, dela Cova da Irian (Iría kobazuloa) izandako gertaerak egiaztatzen eta kontatzen dituzten ikerketak aurkezten dituzten dokumentalen bidez. Gaur egun, Fatimako santutegia da, Fatiman kokatua.
Honako titulu hauen zerrenda Cova da Iriako gertaerei atxikita dauden film eta dokumentalei dagokie:
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.