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término que se grababa en ciertas piedras antiguas, llamadas Piedras Abraxas, y que las sectas gnósticas solían usar como talismán De Wikipedia, la enciclopedia libre
Abraxas (griego bíblico: ἀβραξάς, romanizado: abraxas) es una palabra de significado místico en el sistema del gnóstico Basílides, aplicándose allí al "Gran Arconte" (megas archōn), el princeps de las 365 esferas (ouranoi).[1] La palabra se encuentra en textos gnósticos como el Libro Sagrado del Gran Espíritu Invisible, y también aparece en los Papiros Mágicos Griegos. Fue grabada en ciertas piedras preciosas antiguas, llamadas por eso piedras Abraxas, que se usaban como amuletos o encantos.[2] Como la ortografía inicial de las piedras era Abrasax (Αβρασαξ), la ortografía de Abraxas en la actualidad probablemente se origina en la confusión entre las letras griegas sigma (Σ) y xi (Ξ) en la transliteración latina.
Las siete letras que componen su nombre pueden representar a cada uno de los siete planetas clásicos.[3] La palabra puede estar relacionada con Abracadabra, aunque existen otras explicaciones.
Hay similitudes y diferencias entre tales figuras en los informes sobre las enseñanzas de Basilides, los textos gnósticos antiguos, las tradiciones mágicas grecorromanas más grandes y los escritos mágicos y esotéricos modernos. Las especulaciones han proliferado sobre Abraxas en los últimos siglos, de quien se ha afirmado que es tanto un dios egipcio como un demonio.[4]
Según Jacques Basnage, Abraxas tiene su origen en los antiguos egipcios, debido a que se han encontrado una gran cantidad de amuletos en los que se representa a Harpócrates sentado en su loto con un látigo en la mano, y la palabra abrasax.[5]
Podría tratarse de un criptograma de origen hebreo, escrito inicialmente en dos líneas ABRA/XAS, que se leen en hebreo boustrophedon, hacen ARBA/XAS, es decir: “Que Dios (ARBA) proteja (XAS)".[6]
Por lo general, se lo representa como un anguípedo alectorocefálico (o alectrocéfalo, un ser con cabeza de gallo y serpientes en lugar de pies) y un látigo en la mano. A veces también se le describe con cabeza de león, o como un rey que lleva una corona.[8]
Su escudo lleva a menudo el nombre del dios IAW (Iaô), una forma helenizada del nombre del dios judío, una referencia a los pasajes bíblicos donde se dice que Dios es el escudo del hombre. Lleva una coraza militar, probablemente relacionada con el nombre de Sabaoth (Señor de los ejércitos) que aparece a menudo en los grabados.[7] Pero su arma es un látigo.
Este dios se asocia a menudo con Osiris, Harpocrates, Pantheus y Hecate.[7]
Se le representa con serpientes a modo de piernas, como los gigantes de la mitología griega (γιγαc), cuyo nombre está relacionado con el hebreo GiBW que significa "Un hombre alto". Quizá sea necesario aproximarlo a la estirpe de los ángeles descendidos sobre la Tierra habiendo engendrado gigantes con mujeres.[7]
La glíptica romana del siglo II al IV a menudo lo presenta en entalles mágico-religiosos, en particular de jaspe, de los que el Cabinet des Médailles de la Biblioteca Nacional de Francia conserva unos cuarenta ejemplares.[7]
Existen varias interpretaciones del término.[5][9]
Los basilidianos, herejes del siglo II, habrían utilizado el término para designar a todos los eones, emanaciones divinas, clases de genios o ángeles, que presidían los 365 cielos.[9] Otros interpretan el término como el dios supremo, pero esto no está de acuerdo con la doctrina de Basilides.[5][9]
El término abraxas, compuesto por siete letras, se refiere en el sistema gnóstico a los siete planetas[10] (y por extensión a los siete arcángeles, los siete pecados, los siete días, etc. ) Desglosado según el sistema de numeración griego (A=1, B=2, R=100, X=60, S=200), luego sumado, las siete letras del término dan el número de días en el ciclo anual, es decir, 365.[10][9] Por una lógica similar a la del Gran Año, podría ser el símbolo de la totalidad de la creación, del cosmos y del Conocimiento (gnosis).
Según san Jerónimo, Abraxas correspondería al místico y oculto nombre de Mitra o del Sol, cuya suma de las letras, en griego (αβραξας), da el número 365 correspondiente a los días de un año solar.[6]
Según Hermann Hesse, en su obra Demian, Abraxas es un dios que une simbólicamente lo divino con lo infernal, lo bueno con lo malo y la vida con la muerte.[11]
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