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Handschrift des 14. Jahrhunderts aus dem Stift Zwettl, Niederösterreich Aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie
Das Stifterbuch des Klosters Zwettl, genannt Bärenhaut, lateinisch Liber fundatorum zwetlensis monasterii, ist eine Handschrift, die zu Beginn des 14. Jahrhunderts im Kloster Zwettl entstand. Neben diversen literarischen und historischen Texten in lateinischer und mittelhochdeutscher Sprache enthält sie hauptsächlich Abschriften von Urkunden, die das Kloster Zwettl betreffen, sowie ein Urbar des Klosters. Sie ist eine der wichtigsten Quellen für die Geschichte Niederösterreichs im 13. und 14. Jahrhundert. Die Handschrift wird im Stift Zwettl aufbewahrt (Signatur: Hs. 2/1).
Der Prolog auf fol. 6r nennt den Namen des Buches als liber fundatorum et benefactorum Zwetlensis monasterii, das Buch der Stifter und Wohltäter des Klosters Zwettl. Die populäre Bezeichnung „Bärenhaut“ rührt vom Einband aus Schweinsleder her – es handelt sich also um einen „Saubären“ (Eber). Sie findet sich erstmals in Aufzeichnungen des Zwettler Abts Bernhard Linck aus dem 17. Jahrhundert.[1] Bereits früher (1586) wurde dieser Name in Zwettl für andere Handschriften verwendet.[2]
In seiner Textausgabe von 1851 verwendet Johann von Frast den Titel liber fundationum Zwetlensis monasterii bzw. Stiftungen-Buch des Klosters.
Eine Notiz auf fol. 74r nach zwei Urkunden des Passauer Bischofs Wernhard vom 23. Dezember 1304 informiert über den unmittelbaren Anlass der Sammlung: Diese beiden Urkunden waren verloren gegangen, und die Zwettler Brüder wandten sich an Bischof Wernhard mit der Bitte um Neuausstellung. Dieser kam der Bitte nach, regte aber gleichzeitig an, von allen Zwettler Besitztümer betreffenden Urkunden eine Abschrift herzustellen und diese sorgfältig aufzubewahren. Der Hauptteil (Teil II) der „Bärenhaut“ wurde in den Jahren 1310/11 geschrieben[3]; bereits am 8. Juni 1311 nimmt Abt Johann von Heiligenkreuz, der in seiner Funktion als Abt des Mutterklosters das Kloster Zwettl visitierte, in einer Urkunde darauf Bezug.[4]
Der ursprüngliche gotische Einband, bestehend aus mit Schweinsleder überzogenen Eichenholzdeckeln, ist erhalten. Auf dem Vorder- und Hinterdeckel befinden sich jeweils fünf ziselierte und getriebene Messingbeschläge (vier Eck- und ein Mittelbeschlag). Diese wurden wahrscheinlich gegen Ende des 15. Jahrhunderts gefertigt.[5]
Die großformatige Handschrift (480/85 × 330/335 mm) besteht aus 196 Pergamentblättern. Der größte Teil wurde von einem Schreiber („Hauptschreiber“) in Gotischer Buchschrift (Textualis) in zwei Spalten bei schwankender Zeilenzahl (meist 44 oder 45) geschrieben.
Der erste Teil (fol. 1–5) ist eine deutsche Reimchronik über das Geschlecht der Kuenringer und die Gründung und Geschichte des Klosters Zwettl. Trotz mehrfacher Hinweise auf den zweiten Teil gibt es Indizien, dass die ersten fünf Blätter nicht zum ursprünglichen Bestand der Handschrift gehören. Rössl nimmt an, dass es sich dabei um ein Konzept handelt, zu dessen endgültiger Ausarbeitung es nie kam. In Ermangelung einer Reinschrift wurden die Blätter zu einem späteren Zeitpunkt vor den Hauptteil gebunden.[6]
Der Hauptteil umfasst 130 Blätter (fol. 6–135). Der Großteil davon sind Abschriften von Urkunden. Von zahlreichen Urkunden befinden sich die Originale noch heute im Stiftsarchiv Zwettl. Die älteste Urkunde ist die Bestätigung der Stiftung Hadmars an das Kloster Zwettl durch König Konrad III vom Oktober 1139[7], die jüngste stammt vom 15. Juni 1311.[8] Die Anordnung ist im Wesentlichen chronologisch, es gibt jedoch auch Abweichungen. Die Urkunden sind teils in lateinischer und teils in mittelhochdeutscher Sprache abgefasst, von wichtigen lateinischen Urkunden wird auch eine mittelhochdeutsche Übersetzung angeführt.
Dazwischen eingestreut sind verschiedene literarische und historische Schriften, oft mit moralisierender Tendenz, bei der allerdings auch die wirtschaftlichen Interessen des Klosters eine Rolle spielen: So wird von einem bitteren Streit mit dem Zisterzienserkloster Aldersbach um verschiedene Besitzungen, vor allem um die Pfarrkirche Thaya berichtet, der letztlich für Zwettl ungünstig ausgegangen ist.[9]
Bedeutende Einschübe sind unter anderem:
Der dritte Teil wurde 1311–14 geschrieben[10] und umfasst 30 Blätter (fol. 136–165). Auf fol. 136 und 137 befindet sich ein alphabetisch geordnetes topographisches Verzeichnis (tabula prediorum zwetlensis monasterii), der Rest enthält ein Urbar (capitulum de redditibus zwetlensis monasterii), das im Wesentlichen auf dem von Abt Ebro um 1280 erstellen Urbar[11] beruht.
Der vierte Teil umfasst 30 Blätter (fol. 166–195) und ist eine Fortsetzung des Hauptteils. Er beginnt mit der Aufforderung: qui hunc librum in descripcionibus privilegiorum vel prediorum zwetlensis monasterii augere desiderat ab anno domini M°CCC°XI° incipiat et per ordinem sic procedat (Wer dieses Buch der Privilegien und Güter des Klosters Zwettl fortsetzen möchte, möge im Jahr 1311 beginnen und der Reihe nach fortfahren). Die Urkunden des vierten Teils stammen hauptsächlich aus den Jahren 1311–13, etliche Nachträge stammen aus den Jahren bis 1331.
Die Teile I, III und IV sind einfach ausgestattet: Als Zierelemente finden sich lediglich einfache Initialen (Lombarden) in roter Farbe. Die geplante prunkvolle Ausstattung des Hauptteils blieb unvollendet: Eine einzige ganzseitige Miniatur, der Kuenringer-Stammbaum auf fol. 8r, ist in Deckfarben und Gold ausgemalt, von den zahlreichen weiteren Miniaturen wurden nur die grauen Federvorzeichnungen ausgeführt. Einzelne dieser Federzeichnungen (fol. 6r, 8v, 10r, 31r) wurden erst später koloriert, möglicherweise erst im 19. Jahrhundert. Die Zeichnungen zeigen Porträts in Form von Medaillons und historisierten Initialen, Stammbäume sowie eine Darstellung der Gründungssage von Stift Zwettl.
Der prächtige Kuenringer-Stammbaum ist die bekannteste Miniatur der „Bärenhaut“. In vier horizontalen Streifen befinden sich 11 Medaillons auf Goldgrund mit roten und blauen Rahmen.
Die Zeichnung auf fol. 12r illustriert die Gründungssage des Klosters Zwettl: links oben reiten Hadmar I. von Kuenring und Hermann, der erste Abt von Zwettl, um das Gebiet, das hinfort dem Kloster gehören soll. Dieser Rundritt wird durch einen großen Kreis dargestellt; innerhalb des Kreises befinden sich acht Medaillons mit Besitztümern von Zwettl: Rund um die Klosterkirche Zwettl sind die Grangien Dürnhof, Gaisruck, Pötzles, Edelhof und Ratschenhof angeordnet, sowie die Stadt Zwettl und die Pfarrkirche St. Johannes in Zwettl. An der Außenseite des Kreises befinden sich drei Medaillons mit Papst Innozenz II., König Konrad III. und Herzog Leopold von Bayern. Auf der gegenüberliegenden Seite (fol. 11v) weist eine Hand in einem Halbkreis auf Hadmar und Hermann.
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