německo-americký fyzik, autor teorie relativity (1879–1955) From Wikiquote, the free quote compendium
Albert Einstein (14.března1879, Ulm, Německo – 18.dubna1955, Princeton, New Jersey, Spojené státy americké) byl teoretický fyzik.
O vědě
Žádný problém nemůže být vyřešen na stejné úrovni myšlení, která jej stvořila.[1] The significant problems we face today can't be solved at the same level of thinking we were at when we created them.[2]
Každý hluboký přírodovědec musí mít určitý náboženský cit, protože si nedovede představit, že by ony neobyčejně jemné souvislosti, které odhaluje, promýšlel poprvé sám. V nepochopitelném vesmíru se projevuje nesmírný převažující rozum.[4]
Představujete si možná, že se dívám zpátky na své životní dílo sklidným zadostiučiněním. Ale když se na to podíváme blíž, vlastně na něm nic není. Neobsahuje jedinou koncepci, jediné pojetí, okterém bych byl přesvědčen, že přetrvá, ajá se sám sebe ptám, jestli jsem vůbec na správné cestě. Jenže současníci ve mně vidí zároveň kacíře azároveň zpátečníka, který, abych tak řekl, přežil sám sebe.[5]
Někdy se ptám sám sebe, jak se mohlo stát, že právě já jsem vymyslel teorii relativity. Důvod je myslím v tom, že normální mládenec se nikdy nezatěžuje přemýšlením o problémech prostoru a času. Na takové věci si udělal názor už jako dítě. Můj intelektuální vývoj byl však zpožděný, což způsobilo, že jsem se začal trápit prostorem a časem, až když jsem dospíval.[6]
Mluvení ovíře je způsob, jak maskovat, že Židy necharakterizuje jejich víra, nýbrž příslušnost kžidovské národnosti. Musíme se znovu naučit být hrdí na naši minulost aznova se dopracovat kvědomí, že jsme národ spřirozeným kulturním posláním; jen tak vsobě zase upevníme pocit vzájemné pospolitosti.[8]
Nemůžeme ztrácet naději v lidstvo, když víme, že Mozart byl člověk.[9]
Nevím, čím se bude bojovat ve třetí světové válce, ale ve čtvrté to budou klacky a kameny. I do not know the weapons with which World War III will be fought, but I can assure you that World War IV will be fought with sticks and stones.[10]
Některá tvrzení vašeho listu, týkající se mého života amé osoby, jsou výhradně výplodem bujné redaktorské fantazie. Čtenář se pobaví další aplikací principu relativity. Takhle totiž současně platím vNěmecku za „německého vědce“ avAnglii za „švýcarského Žida“. Představme si ale, že osud ze mě udělá černou ovci; pak budu „švýcarským Židem“ vNěmecku a„německým vědcem“ vAnglii.[11]
Příští generace jen těžko uvěří, že někdo takový, z masa a krve, kdy chodil po této planetě.
prohlášení u příležitosti Gándhího 70. narozenin (1939) Einsteinův archiv 32-601, publikováno v knize Out of My Later Years (1950)[12], v překladu Z mých pozdějších let – Jak vidím svět II.[13]
Existují pouze dvě cesty, jak žít svůj život: buď s vědomím, že nic není zázrak, nebo s vědomím, že všechno je zázrak.[16] There are only two ways to live your life. One is as though nothing is a miracle. The other is as though everything is a miracle.[17]
O mysli a duchu
Morální hodnota člověka se neměří tím, jaká je jeho náboženská víra, ale spíše tím, jaké emocionální impulsy obdržel od přírody.
Ten, kdo se již nemůže zastavit, aby se divil a vydržel uchváceně v úžasu, je jako mrtvý; jeho oči jsou zavřené.
Nikdy nedělejte nic proti svědomí, i když to stát vyžaduje.
Pokud jde o mě, dávám přednost tiché neřesti před okázalou ctností.
Historická tradice je, abych tak řekl, včerejšek; nikde jsme skutečně nepřekonali to, co Thorstein Veblen nazval „predátorskou fází“ lidského vývoje. Pozorovatelná ekonomická fakta patří do této fáze, aani takové zákony, které znich můžeme odvodit, nejsou aplikovatelné na další fáze. Protože skutečným účelem socialismu je právě překonat apostoupit za predátorskou fázi lidského vývoje, může ekonomická věda ve svém současném stavu vrhnout málo světla na socialistickou společnost budoucnosti. Historic tradition is, so to speak, of yesterday; nowhere have we really overcome what Thorstein Veblen called "the predatory phase" of human development. The observable economic facts belong to that phase and even such laws as we can derive from them are not applicable to other phases. Since the real purpose of socialism is precisely to overcome and advance beyond the predatory phase of human development, economic science in its present state can throw little light on the socialist society of the future.[19]
Neozdrojované
Dvě věci jsou nekonečné: vesmír a lidská hloupost.
Podívej se hluboce do přírody, a pak pochopíš všechno lépe. Look deep into nature, and then you will understand everything better.
Pokud fakta neodpovídají teorii, změňte fakta.
Přehnaně soutěživý postoj je vštěpován do studenta, který je vychováván k uctívání zištného úspěchu jako příprava na jeho budoucí kariéru. Náš celý vzdělávací systém tímto zlem strádá.
Uprostřed obtížnosti leží příležitost. In the middle of difficulty lies opportunity.
Přisuzované
Budeme-li posuzovat rybu podle její schopnosti vylézt na strom, budeme celý život věřit, že je hloupá.[20] Everyone is a genius. But if you judge a fish by its ability to climb a tree, it will live its whole life believing that it is stupid. — (přisoudil Matthew Kelly roku 2004)[21][22]
Je-li nepořádek na stole odrazem nepořádku vmysli, co potom odráží prázdný stůl?[23] — (autorem výroku je ve skutečnosti Laurence J. Peter.[24])
Definice šílenství je dělat věci stále dokola stejným způsobem a přitom očekávat, že to přinese jiné výsledky. — (často přisuzováno také Benjaminu Franklinovi aMarku Twainovi; Nejstarší známý výskyt, apravděpodobný původ, je text zroku1981 zNarcotics Anonymous: „Šílenství je opakování stejných chyb aočekávání různých výsledků.“)
↑ PALMER, Norman Dunbar; PERKINS, Howard Cecil. International relations: the world community in transition. [s.l.]: Houghton Mifflin, 1969. S.207. (angličtina)
↑ DATABAZEKNIH.CZ. Z mých pozdějších let – Jak vidím svět II. - Albert Einstein | Databáze knih. www.databazeknih.cz [online]. [cit. 2022-03-11]. Dostupné online.
↑ Columbia Pictures. Gándhí [online]. Columbia Pictures, 1982, [cit. 2022-03-11]. Dostupné online.