Jan Kryštof Handke se narodil v Johnsdorfu (česky Janušově), nynější části Janovic u Rýmařova, hamernímu šafáři Kryštofu Hantkemu a jeho manželce Rosině.[2] Ovlivnil ho např. Jan Jiří Etgens. Roku 1708 se stal učněm bruntálského malíře Jana Daniela Langera, v roce 1713 přešel k malíři Christianu Davidovi v Moravské Třebové. Následně přešel do Olomouce v roce 1714[3] (je uváděno i 1715[4]) za malířem Ferdinandem Nabothem. V roce 1722 získal měšťanské právo a byl přijat do malířského cechu. Po smrti svého mistra si vzal jeho vdovu za ženu (neznámého jména) a převzal jeho dílnu. Spolu přivedli na svět v roce 1728 dceru Pavlínu. Po smrti své první ženy se oženil s dcerou olomouckého sochaře Filipa Sattlera Marií Veronikou (†1755). Spolu měli tři potomky, dospělosti se dožil jen syn Jan Josef Handke, pracující též jako malíř. Třetí manželství uzavřel ještě ve stejném roce smrti své druhé manželky opět s vdovou neznámého jména. Ta jej však po roce opouští. V Olomouci žil v domě v ulici Ztracená 10, dnes zvaný Handkův dům.[5]
Celkem počal čtyři děti. Z literatury se dočítáme jen o synu Johannesi Josefu Vinzencovi Handkem, který se dožil dospělosti. Jeho švagrem byl malíř Josef Ignác Sadler.[3]
Jeho dílo je vrcholně barokní a později po roce 1740 svlivy rokoka.
1715 – dokončení freskové výzdoby po Ferdinandu Nabothovi – Oslava Panny Marie rýmařovským děkanem Ferdinandem Ratschkerem a hlavní oltářní obraz (1724) v kostele Navštívení Panny Marie „v Lipkách“, Rýmařov
kolem 1720 a 1739 – oltářní obraz Povýšení sv. Kříže a obraz sv. Máří Magdalény (1739) v kostele sv. Matouše v Dolanech u Olomouce, pochází zřejmě z kaple zbořeného kartuziánského kláštera tamtéž, obraz sv. Máří Magdalény zapůjčen do Handkeho galerie ve Šternberku
1720 – restaurování a domalování oltářního obrazu sv. Ignáce z Loyoly z roku 1621 od Jana Jiřího Heringa a obraz sv. Ignáce z Loyoly na predele (1755)
po 1743 – sedm fresek ze života sv. Ignáce z Loyoly: Vysvěcení sv. Ignáce, Světci se zjevuje sv. Petr, Panna Marie pomáhá při sestavování regulí řádu, Potvrzení regulí jezuitského řádu, Vize světce s Nejsvětější Trojicí, Osvícení sv. Ignáce při dokončování regulí a Založení nalezince v Římě
po 1743 – grisaillové medailony s vyobrazeními života sv. Ignáce
po 1743 – sedm fresek ze života sv. Františka Xaverského: Křest indického knížete, Uzdravení nemocného jezuity, Disputace o původu světa, Udílení svátosti indickému knížeti, Uzdravení nemocného muže, Vzkříšení dítěte a Smrt sv. Františka Xaverského
po 1743 – grisaillové medailony s vyobrazeními života sv. Františka Xaverského
1744 – obrazy Sv. František Xaverský přijímá zakládací listinu goánského semináře a Indická mise sv. Františka Xaverského
v kapli sv. Anny: po 1729 – fresky Obětování Panny Marie a Zvěstování sv. Anně
v kapli sv. Pavlíny: po 1729 – fresky Křest sv. Pavlíny a Umučeni sv. Pavlíny
v kapli sv. Barbory: 1729(?)–1732(?) – freska Oslava sv. Barbory
v kapli sv. Aloise: 1729(?)–1732(?) – freska Oslava sv. Aloise a oltářní obraz sv. Jana Křtitele
v kapli Anděla Strážce: 1729(?)–1732(?) – fresky Tobiáš s archandělem Rafaelem a Osvobození sv. Petra
v kapli sv. Josefa: 1729 – obraz Umučení sv. Apolonie na predele oltáře
v klenbě pod kůrem: kolem 1732 – fresky Panna Marie a sv. Jan Evangelista, Nanebevzetí Panny Marie a Korunování Panny Marie
v klenutí podvěží: kolem 1732 – fresky Zmrtvýchvstalý Kristus a Panna Marie a Panna Marie orodovnice Moravy
Fresková výzdoba v kapli sv. Ignáce (po 1743)
Potvrzení regulí jezuitského řádu - Ignác z Loyoly přijímá bulu od papeže Pavla III. (po 1743)
1726 a 1730 – fresková výzdoba refektáře a knihovny v kolejní budově – nezachováno, k fresce pro refektář se dochovalo modello v Moravské galerii[8]
1728 – fresková výzdoba kaple Božího těla v tzv. Novém konviktu, spolupráce s Janem Drechslerem[9] – Apoteóza Nejsvětější svátosti s legendou o vítězství Jaroslava ze Šternberka nad Tatary na klenbě, k fresce se dochovalo modello ve sbírkách Strahovského kláštera[10]
1729 – trojice oltářních pláten pro kapli Božího těla – na hlavní oltář Večeře v Emauzích a pro boční oltáře sv. Bonifác a sv. Barbora s Nejsvětější Trojicí a nezachovaný obraz neznámého námětu, nahrazeného obrazem Vize sv. Vavřince z Brindisi či Felixe z Cantalice? z Handkeho dílny (1747)
1735 – navázání na freskovou výzdoby auly – klenba, okenní špalety a čelní stěna a mariánský obraz na katedru – fresky zachovány ve fragmentech
1739–1740 – fresková výzdoba divadla (Auditorium comicum) a kaple vedle infirmaria ve školní budově, spolupráce s Josefem Pilzem – nezachováno
Kardinál František z Dietrichsteinu (kolem 1718)
Apoteóza Nejsvětější svátosti s legendou vítězství nad Tatary (1728)
Večeře v Emauzích (1729)
Svatý Bonifác a svatá Barbora s Nejsvětější Trojicí (1729)
asi 1722 – polychromie krucifixu vytvořeného Filipem Sattlerem, původně umístěným na schodišti domu ve Ztracené ulici č. 10 v Olomouci, soukromá sbírka
1723, 1726, po 1729 a 1749 – fresková výzdoba (1723), obraz Povýšení sv. Kříže (1726), cyklus oválných obrazů kartuziánských světců (po 1729) a obrazy Křížové cesty (1749) v kostele sv. Bartoloměje v Jívové[11]
1725–1726 a 1730 – fresková výzdoba (1725) a obrazy Stigmatizace sv. Františka (1726), sv. Kláry a sv. Jana Nepomuckého (oba kolem 1730), v minoritském kostele sv. Ducha v Opavě – spolupráce s Petrem Hocheckerem, fresková výzdoba nezachována
1725 a 1729 – oltářní obraz Růžencová Panna Marie se sv. Dominikem a sv. Kateřinou Sienskou (1725) a obraz sv. Jana Nepomuckého (před 1729) v kapli kostela sv. Michala v Rýmařově
Výzdoba poutního areálu na Svatém Kopečku a kláštera Hradisko
1727–1728 – fresky na oratořích kostela, spolupráce s Janem Drechslerem
1731 – oprava fresky Johanna Stegera v kopuli a Alegorie čtyř světadílů v pendentivech kostela
1734 – fresky v sakristii kostela
1731 – oltářní obraz sv. Augustina a predelové obrazy sv. Jana Nepomuckého asv. Judy Tadeáše z bočních oltářů kostela
1733 – freska na stropě a obrazy světců v refektáři staré rezidence – nezachováno
1734 – fresky na klenbách Svatých schodů
kolem 1737 – nástropní obraz Vidění sv. Norberta v Andrýskově sálu v rezidenci
1728 a 1736–1739 – fresková a obrazová výzdoba kláštera Hradisko u Olomouce
1728 a 1738–1739 fresková výzdoba opatských pokojů prelatury – Hold čtyř světadílů Kristovi v zimní jídelně, Veduta kláštera v pracovně opata – výzdoba stěn pokojů je z větší části nezachována, obrazy opatů byly přemístěny do rezidence na Svatém kopečku
1736 – freska Oslava sv. Štěpána v opatské kapli a hlavní oltářní obraz Kamenování sv. Štěpána v kostele sv. Štěpána
Alegorie čtyř světadílů, bazilika na Svatém Kopečku (1731)
Vidění sv. Norberta, rezidence na Svatém Kopečku (kolem 1737)
Kamenování sv. Štěpána, kostel kláštera Hradisko (1736)
Veduta kláštera Hradisko (1738–1739)
1729 – fresková výzdoba v kostele sv. Jana Křtitele v Křenově u Svitav, spolupráce s Janem Drechslerem, přemalováno
kolem 1730 – obraz sv. Jan Nepomucký obětuje Panně Marii svůj jazyk na oltáři v křížové chodbě kostela sv. Michala v Olomouci
1730, 1732 a 1734 – obrazy Křest Krista a Boha Otce na bočním oltáři sv. Jana Křtitele (1730), obraz sv. Iva v nástavci bočního oltáře sv. Jana Nepomuckého, sv. Kosmy a Damiána v nástavci bočního oltáře Panny Marie Bolestné (oba 1732) a mariánský obraz z provizorního hlavního oltáře (1734) v kostele sv. Mořice v Olomouci – mariánský obraz se nezachoval
1734, 1741, 1743 – oltářní obrazy Modlící se sv. Jan Nepomucký (1734), Sen sv. Josefa (1741), sv. Anny Samotřetí (1743), a Zvěstování Panně Marii v kostele Nanebevzetí Panny Marie v Holešově, obraz sv. Anny pochází z kostela sv. Anny, obraz Zvěstování namaloval v Handkeho dílně Josef Pilz
1735 – oltářní obrazy Vidění sv. Norberta a sv. Augustina s Pannou Marií a Ježíškem a v kostele sv. Vavřince ve Štěpánově, provenience obrazů není původní
1736 a 1743–1747 – fresková výzdoba kaple sv. Stanislava s obrazem Anděla Strážce (1736) a Loretánské kaple (1743–1747) v katedrále sv. Václava v Olomouci
1719 – 14 oválných obrazů Čtrnácti sv. pomocníků – zachováno 12, velké obrazy 12 světců – zachováno 6
1728 – fresková výzdoba refektáře – nezachováno
kolem 1728 – fresková výzdoba sálu proboštství – Oslava Panny Marie a alegorie Ročních dob v okenních špaletách v tzv. Klenotnici
1736–1737 (27. listopadu 1736–6. ledna1737) – fresková výzdoba letohrádku v klášterní zahradě na téma Píseň písní a portréty zakladatelů (zbořen 1834) – nezachováno
1744–1745 (14. července 1744–24. srpna 1745) – fresková výzdoba schodiště na téma Panna Marie Ochranitelka augustiniánů – nezachováno
1744 – fresková výzdoba sálů děkanství – Povolání Natanaela s křesťanskými ctnostmi v rozích a podobiznami zakladatelů Alberta a Petra ze Šternberka, kardinální ctnosti ve špaletách oken, spolupráce s Josefem I. Sadlerem, světci v okenních špaletách dalších místností
1746 – obraz Vize sv. Jeronýma z kaple starého klášterního kostela
1746 – obrazy Boží prozřetelnost se světadíly – nezachováno, Klanění tří králů, portréty proboštů Patrika V. Lehmana, Patrika J. Meixnera, Václava a Mikuláše II. Veleka a portréty Alberta ze Šternberka a Petra ze Šternberka – všechny určené do letního refektáře
1747 (22. leden–duben) – fresková výzdoba letního refektáře a malé jídelny, spolupráce s Josefem Grabenbauerem a obrazy klášterních statků Výšovice a Babice – nezachováno
1748 (srpen–říjen) – fresková výzdoba zimního refektáře na téma Hostina Beránkova a osm Blahoslavenství, spolupráce s Josefem Grabenbauerem– nezachováno
1749 – osm oválných obrazů doktorů církve pro knihovnu – nezachováno
1742–1743 a 1745 – fresková výzdoba kaplí zámku ve Velkých Losinách – Oslava Jména Ježíš ve velké kapli (1742–1743) a Oslava Jména Panny Marie v malé kapli (před 1745)
kolem 1745 – oltářní obrazy Klanění tří králů a Zavraždění sv. Václava v kostele sv. Kunhuty v Náměšti na Hané, obrazy byly i s oltáři sem přemístěny po regotizaci dómu sv. Václava v Olomouci
kolem 1747 – oltářní obraz Přímluva sv. Jana Nepomuckého za Jana Sarkandra před Pannou Marií s Ježíškem v kostele Panny Marie Pomocnice křesťanů v Mírově
1748, 1752 a 1764 – oltářní obrazy sv. Josefa Kalasanského před Pannou Marií s Ježíškem (1748),sv. Tekly (1752) a Pia V. modlící se k Panně Marii Vítězné (1764) v bývalém piaristickém kostele Panny Marie Těšitelky v Bruntále
1748 a 1749 – hlavní oltářní obraz sv. Mikuláš obdarovává otce neprovdaných dcer (1748) a Panna Marie Pomocná a Anděl Strážný na bočních oltářích (oba 1749) a obrazy Oplakávání Krista a Svaté Příbuzenstvo (oba kolem 1740) v kostele sv. Mikuláše ve Štarnově
1748 a 1737, po 1760 – hlavní oltářní obraz sv. Vavřince s Nejsvětější Trojicí a oltářní obrazy Anděla Strážného a Svaté příbuzenstvo (všechny 1748), obrazy sv. Huga z Lincolnu a sv. Floriána se sv. Vavřincem (oba 1737), obrazy sv. Augustina a sv. Vincence z Pauly (oba asi po 1757) a obraz Seslání Ducha svatého (kolem 1750) v kostele sv. Vavřince ve Výšovicích
1749 – hlavní oltářní obraz Smrt sv. Václava a obraz Nanebevzetí Panny Marie v kostele sv. Václava ve Skalách – obraz Panny Marie nezachován
1753 – kasulový obraz sv. Jana Křtitele v nástavci hlavního oltáře v kostele Stětí sv. Jana Křtitele ve Velké Bystřici
1754 – hlavní oltářní obraz a obrazy Smrt sv. Josefaa sv. Antonína Paduánského na bočních oltářích pro kostel sv. Mikuláše v Mladoňově – v 19. století byly část obrazů nahrazeny kopiemi, obraz sv. Antonína Paduánského přesunut do kostela sv. Jiří v Libině
1766 – hlavní oltářní obraz Nejsvětější Trojice v kostele Nejsvětější Trojice v Malé Morávce – v roce 1779 byl na oltáři nahrazen obrazem Johanna F. Greipela a poté zavěšen volně v lodi
1766 a 1768 – hlavní oltářní obraz Kristus v domě Šimonově (1768) a obraz Panna Marie předávající škapulíř sv. Šimonu Stockovi (1766) v kostele sv. Máří Magdalény v Horním Městě, z kostela pochází i obraz Ošetřování sv. Šebestiána (1766), který je uložen v šumperském muzeu[12][13]
Muzea a církevní instituce
1. polovina 18. století – obraz Apoteóza Nejsvětější svátosti oltářní za přítomnosti Jaroslava ze Šternberka, Vlastivědné muzeum v Šumperku
1740 – obraz sv. Jana Nepomuckého, fara v Olomouci–Nové Ulici, obraz na plechu pochází z neznámé patrně venkovní lokality
1749 – obraz Křest Krista z bočního oltáře katedrály, farnost sv. Václava v Olomouci, zapůjčeno do Arcidiecézního muzea
1747 – oltářní obraz Panna Marie s Ježíškem, sv. Janem Nepomuckým a sv. Janem Sarkanderem, kněžský seminář v Olomouci, objednán pravděpodobně pro nějaký kostel v Mikulově
1763 – obraz Bolestná Panna Marie (Madona s palcem), Muzeum umění, Olomouc
1763 a 1764 – obrazy sv. Petra Kajícníka a sv. Pavla (oba 1763) a sv. Apolonie (1764), fara ve Zvoli
1765 – obraz Bolestná Panna Marie, Muzeum umění, Olomouc
1765 – obrazy Archanděla Rafaela s Tobiášem, farnost v Hnojicích, zapůjčeno do Arcidiecézního muzea v Olomouci
1765 – obrazy sv. Josefa z Leonessy, sv. Ludvíka z Toulouse a sv. Fidela ze Sigmaringen, klášter minoritů v Opavě, pocházejí z některého kapucínského kláštera
1760 a 1762 – obrazy Zátiší se pstruhy (1760), Zátiší s bolenem a ovocem, Zátiší s hlavou kapra a Zátiší s hlavou štiky (všechny 1762), Vlastivědné muzeum v Olomouci
1763 – obraz sv. Jana Nepomuckého, Vlastivědné muzeum v Olomouci
kolem 1763 – 4 obrazy z cyklu Čtyř ročních dob, Muzeum umění, Olomouc, obraz Alegorie jara nezachován
Nesení kříže, Muzeum umění, Olomouc (1736)
Anděl podává sv. Janu Nepomuckému jazyk, Olomouc–Nová Ulice (1740)
Křest Krista, farnost sv. Václava v Olomouci – Muzeum umění (1749)
Zátiší s bolenem a ovocem, Vlastivědné muzeum v Olomouci (1762)
Slezsko (Polsko)
1732 a 1733 – fresková a obrazová výzdoba sálů jezuitské univerzity ve Vratislavi: Aula Leopoldina (1732), zde taky obrazy 8 panovníků a církevních hodnostářů (z portrétů zachovány 4, které byly ukradeny roku 1997 a vrátil se pouze jeden) a Oratorium Marianum (1733) – fresky v oratoriu zničeny roku 1945 a rekonstruovány v roce 2014
1733 – fresková výzdoba refektáře a obrazy císařů Ferdinanda III. a Leopolda I. v jezuitské koleji v Hlohově – nezachováno
1736 – hlavní oltářní obraz Apoteóza sv. Judy Tadeáše v kostele sv. Jiří, Gorzupia Dolna
1748 – obraz Císař Herakleios nese sv. Kříž do Jeruzáléma pro farní kostel v Hrobníkách – nezachováno
kolem 1750 – hlavní oltářní obraz pro farní kostel v Žibřidovicích – nezachováno
Nezachováná díla
po 1714 – votivní obraz pro vdovu po malíři Ferdinandovi Nabothovi pro kostel Nejsvětější Trojice ve Šternberku
1721 – hlavní oltářní obraz pro kostel sv. Jiljí v Pavlovicích
po 1722 – fresková výzdoba kostela Svatých Schodů v Olomouci (zaniklo při úpravách v letech 1799–1802)
1730 – fresková výzdoba mariánské kaple v Uničově, spolupráce s Františkem Hoffmannem a Janem Drechslerem
1730 – fresková výzdoba jezuitského kostela Nanebevzetí Panny Marie v Hradci Králové, spolupráce s Františkem Hoffmannem a Janem Drechslerem – zachováno pouze v kapli sv. Ignáce z Loyoly
1731 – efemérní triumfální brána při příležitosti svatořečení sv. Jana Nepomuckého u katedrály v Olomouci
1731 – obrazy křížové cesty a fresková výzdoba dvou kaplí, v kostele sv. Martina v Hrochově Týnci[16] – dochována pouze freska Boha Otce v jedné z kaplí
1735–1736, 1743, 1754–1755 – hlavní oltářní obraz a obrazy bočních oltářů sv. Františka Xaverského a sv. Jana Nepomuckého (1735–1736) a fresková výzdoba (1743 a 1754–1755) kostela Nejsvětější Trojice ve Šternberku (zbořen 1796), obraz sv. Trojice byl přesunut do špitálního kostela tamtéž, spolupráce s Antonínem Richterem
1740 – fresková výzdoba a tři oltářní obrazy v kapli křížové chodby kartuziánského kláštera v Olomouci
1742, 1748, 1750–1751 a 1766 – fresková (1742 a 1750–1751) a obrazová výzdoba kostela Panny Marie na Předhradí v Olomouci (zbořen 1839): oltářní obrazy Piety, sv. Judy Tadeáše, sv. Filipa Neri (oba 1748), Klanění tří králů (1749), sv. Jan Nepomuckýa sv. Ondřej Avellinský (oba 1766), obraz Piety byl přesunut do kostela sv. Filipa a Jakuba v Olomouci–Nových Sadech a obraz Tří králů do kostela sv. Tří králů v Ostružné
1743 – fresková výzdoba kaple bl. Jana Sarkandera v děkanství a obrazy sv. Petra a Pavla a sv. Kateřiny pro špitální kapli sv. Martina v Holešově
1743 – obrazy Křížové cesty pro kostel františkánského kláštera v Olomouci, spolupráce s Josefem Pilzem
1747 – efemérní triumfální brána při příležitosti svatořečení sv. Fidela ze Sigmaringen a sv. Josefa z Leonessy u kláštera kapucínů v Olomouci, spolupráce s Ludvíkem Müllerem a Antonínem Richterem
1749 – osm pašijových obrazů a freska Poslední soud v kapucínském kostele Zvěstování Páně v Olomouci, společně s Janem Drechslerem
1750 – hlavní oltářní obraz sv. Klára s řeholnicemi proti nepříteli pro klášterní kostel klarisek sv. Kláry v Olomouci
1751 – malba sv. Floriána na stěně zámecké sýpky v Žerotíně
1754 – obraz Panny Marie Pomocné pro zámeckou kapli v Kyselovicích (zámek zbořen po roce 1900)
1754 – hlavní oltářní obraz a obrazy Smrt sv. Josefaa sv. Antonína Paduánského na bočních oltářích pro kostel sv. Mikuláše v Mladoňově – v 19. století byly část obrazů nahrazeny kopiemi, obraz sv. Antonína Paduánského přesunut do kostela sv. Jiří v Libině
1751 – hlavní oltářní obraz Smrt sv. Josefa a obraz Anděla Strážného pro kapli a výzdoba jídelny v bývalé rezidenci šternberských augustiniánů v Žerotíně (obraz sv. Josefa odvezen 1758 pruským vojskem), spolupráce s Josefem I. Sadlerem
1761 – obrazy sv. Petr uzdravujícího chromého, sv. Pavel křtící Dionýsa a sv. Petr trestající Ananiáše pro kostel sv. Petra a Pavla na Předhradí v Olomouci (zbořen 1792)
1766 – hlavní oltářní obraz sv. Matouš píše rodokmen Krista pro kostel sv. Matouše v Červené Vodě
kolem 1730 – oltářní obrazy Zázrak sv. Mikuláše a Zázrak sv. Valentina v kostele sv. Jiljí v Úsově – připsáno dílu Petra Hocheckera
kolem 1730 – obraz Kázání sv. Jana Křtitele, Arcibiskupství olomoucké, zapůjčeno do Handkeho galerie ve Šternberku – připsáno dílu Petra Hocheckera
1756 – stropní olejomalba Josef Egyptský na hostině se svými bratry v hlavním sále rezidenci šternberského kláštera ve Výšovicích – připsáno dílu Antonína Richtera
kolem 1750 – obraz Čtrnácti sv. pomocníků v kostele sv. Vavřince ve Výšovicích – připsáno dílu Antonína Richtera
kolem 1760 – obraz sv. Barbory na bočním oltáři v kostele sv. Máří Magdalény v Senici na Hané – připsáno dílu Josefa Pilze
1. polovina 19. století – freska Kristus v domě Šimonově ve slavnostním sále bývalé rezidence šternberských augustiniánů v Hnojicích
Altrichter M., Togner M. & Hyhlík V. (2000) OLOMOUC Univerzitní kostel Panny Marie Sněžné. - Historická společnost Starý Velehrad se sídlem na Velehradě, Velehrad, 28 pp, strana 16.
Sbírky Strahovský klášter: Fyzický objekt: Návrh na fresku kaple jezuitské koleje v Olomouci [O-638]. sbirky.strahovskyklaster.cz [online]. [cit. 2024-06-12]. Dostupné online.
TOGNER, Milan. Jan Kryštof Handke 1694-1774. Malířské dílo. Olomouc: Muzeum umění Olomouc, 1994. 80s. ISBN80-85227-12-6.
TOGNER, Milan. Barokní malířství v Olomouci. Olomouc: Univerzita Palackého v Olomouci, 2008. 183s. ISBN978-80-244-1952-7. Kapitola VI. Jan Kryštof Handke a jeho okruh, s.85–110.
Krampl J., Olomoucký malíř Jan Kryštof Handke (1694–1774), Výroční zprávy Okresního archivu v Olomouci za roky 1981–1982, I (1981), 83–120; II. (1982) 91–150.
KRAMPL, Jan. Jan Kryštof Handke: život a dílo (disertační práce). Seminář dějin umění Filozofické fakulty UJEP v Brně. Brno, 1971. 236 S.