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Xenofonte (circa 430 de edC, Erchia (en) 
– circa 354 de edC, Corintu) foi un historiador, militar y filósofu griegu, conocíu polos sos escritos sobre la cultura y historia de Grecia.
Xenofonte | |||
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| Vida | |||
| Nacimientu |
Erchia (en) , circa 430 de edC | ||
| Nacionalidá | Antigua Atenes | ||
| Muerte | Corintu, 354 de edC (75/76 años) | ||
| Familia | |||
| Fíos/es | |||
| Estudios | |||
| Llingües falaes | griegu antiguu[3] | ||
| Alumnu de |
Sócrates Pródico de Ceos (es) Isócrates (es) | ||
| Oficiu | historiador, mercenariu, filósofu, militar, escritor | ||
| Trabayos destacaos |
Hiero (en) | ||
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Nació nes cercaníes d'Atenes, na rexón d'Ática, mientres la segunda metá del sieglu V e.C., nel senu d'una familia acomodada. La so infancia y mocedá trescurrieron mientres la Guerra del Peloponeso (431-404 e.C.), na que participó formando parte de les fuercies ecuestres.
Foi discípulu de Sócrates y escribió diálogos inspiraos na so persona. Mientres el gobiernu de los Trenta Tiranos, Xenofonte xunir a una espedición de mercenarios griegos a Persia conocida como la Espedición de los Diez Mil, contrataos pol príncipe persa Ciro el Mozu (con quien trabó amistá), que s'enfrentaba col so hermanu mayor Artaxerxes II, el rei de Persia. A la muerte de Ciro na batalla de Cunaxa, la espedición quedó abandonada a la so suerte, polo que se tuvo qu'abrir pasu al traviés de 1.500 km de territoriu contrariu hasta consiguir volver a Grecia.
El rellatu de Xenofonte sobre esta espedición lleva por nome Anábasis y ye la so obra más conocida. Alexandru Magnu consultó mientres la so invasión al Imperiu aqueménida esti escelente escritu, que lo ayudar inclusive a tomar series decisiones nel ataque y asediu a distintes ciudaes y fortificaciones.
En tornando a Grecia, Xenofonte entra al serviciu del rei espartanu Agesilao II, que comandaba un cuerpu espedicionariu griegu pa protexer les ciudaes griegues d'Asia Menor de los perses (396 e.C.).
Sicasí, l'alianza griega llueu se rompió y nel 394 e.C. tuvo llugar la batalla de Coronea, na que Esparta enfrentar a una coalición de ciudaes griegues de la que formaba parte Atenes. Xenofonte tomó parte na batalla, al serviciu de Agesilao, polo que foi desterráu de la so patria. Sía que non, los espartanos estremáronlu primero cola proxenía (honores concedíos a un güéspede estranxeru) y más tarde con una finca en territoriu eleo, en Escilunte, cerca d'Olimpia, na qu'empezó a escribir parte de la so prolífica obra. Equí xuniéronse-y la so esposa, Filesia, y los sos fíos, que fueron educaos en Esparta.
Nel 371 e.C. llibróse la batalla de Leuctra, tres la cual los eleos recuperaron los territorios que-yos fueren arrampuñaos primeramente por Esparta, y Xenofonte tuvo que treslladase a Corintu. Al tiempu, el poder emerxente de Tebas anició una nueva alianza espartanu-ateniense contra Tebas, polo que-y foi llevantada la prohibición de volver a la so patria. Sicasí, nun hai evidencia de que Xenofonte retornara a Atenes.
Xenofonte ye consideráu por dellos autores, ente ellos Jacob Burckhardt, como parte de la idea del panhelenismu, yá que, a pesar de la so simpatía por Esparta en desterciu d'Atenes, sofitó la idea de xunir políticamente toles polis griegues.
Nes sos obres manifiéstase contraria escontra la democracia ateniense y empobínase escontra formes más autoritaries, como les que conoció en Esparta y en Persia.
Como historiador, Xenofonte tien notables defectos: nun ye refechu na recoyida de datos, ye olvidadizu y marxina fechos de primera importancia. Cunta les coses dende la so propia perspeutiva.
Los sos escritos son un reportaxe de les sos propies esperiencies nel exércitu. La so escritura ye fresca, precisa, rápida, tan solo alteriada pol llargor de dellos discursos.
La claridá y cencellez de los sos escritos fixeron que ganara ensame de llectores.
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