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L'Ido ye una llingua auxiliar, posiblemente la segunda llingua construyida más usada nel mundu, tres l'esperantu anque con gran diferencia tocantes a representación por continentes y númberu de falantes. Ye una versión reformada del esperantu (idioma creáu por L. L. Zamenhof) qu'en 1907 foi escoyida oficialmente pola Delegación pa l'Adopción d'una Llingua Auxiliar Internacional como'l meyor proyeutu de llingua internacional de tolos esistentes. La mayor parte del so vocabulariu ta formáu por raíces de llingües modernas d'orixe indoeuropéu y tamién del llatín y el griegu clásicos. L'alfabetu ye fonéticu. Con estructura lóxica (por exemplu -o pa sustantivos, -a p'axetivos, etc.). Esto fai del idioma más fácil de deprender que cuelesquier idioma maternu, incluso pa los non europeos.
Esti artículu o seición necesita un ameyoramientu no que cinca a la redaición, la gramática o la ortografía. |
Ido Ido | |
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Creáu por | Louis Couturat y Louis de Beaufront |
Faláu en | Mundialmente |
Falantes | 2.000 - 2.500 (aprox.) |
Familia | Llingua artificial |
Alfabetu | Alfabetu llatín |
Estatus oficial | |
Oficial en | Nengún país |
Reguláu por | Uniono por la Linguo Internaciona Ido |
Códigos | |
ISO 639-1 | io |
ISO 639-2 |
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ISO 639-3 |
El pidimientu de la Delegación pa l'Adopción d'una Llingua Internacional Auxiliar a l'Asociación Internacional d'Academies en Viena pa escoyer una llingua internacional foi tornada en mayu de 1907. La delegación, que fuera fundada por Louis Couturat, decidió axuntase en Comité en París n'ochobre de 1907 p'aldericar l'adopción d'una llingua internacional estándar d'ente les competidores qu'apaecieren nesa dómina. Acordies coles actes del Comité, decidióse que nenguna llingua cumplía toles mires, pero que l'esperantu podría ser aceptada “por cuenta de la so relativa perfeición y poles munches y diverses aplicaciones qu'anguaño yá tien, so la condición de que se realicen diversos cambeos llevaos a cabu pola comisión permanente na direición definida poles conclusiones del informe de los secretarios (Couturat y Leopold Leau) y pol Proyeutu Ido que depués foi presentáu al comité como trabayu anónimu. El Proyeutu Ido foi más tarde revisáu por Couturat con ayuda de representantes del esperantu enantes de ser presentáu al Comité, Louis de Beaufront. Beaufront púnxose a favor del esperantu mientres el procesu, pero les meyores adoptaes pola nuevu llingua provoquen la so "conversión" al ido, lo que supón un refuerzu de les sos posiciones iniciales y un actu de coherencia.
Los primeros promotores del esperantu resistiéronse a les reformes y el mesmu inventor, L.L. Zamenhof nun les aceptó. Irónicamente, delles reformes adoptaes pol ido fueren coles mesmes propuestes delles vegaes por Zamenhof, anque solo propunxo delles reformes pa contentar a dellos esperantistes que lo pidieren. En 1894, propunxo esaniciar les lletres acentuaes por ser "una barrera nel espardimientu de la llingua", esaniciar tamién el casu acusativu, camudar el plural -oj al italianu -i, y prescindir de la concordanza axetivu-sustantivu por considerala un llastre superfluu. El vezu de caltener inamovibles les regles básiques del esperantu inda permanez gracies al fundamentu l'esperantu sobrevivió a les guerres mundiales, conflictos internos del movimientu y a cualquier intentu de debilitar l'esperantu. Couturat, que foi'l principal impulsor del ido, morrió nun accidente de coche en 1914, lo cual, al pie de la Primer Guerra Mundial supunxo un seriu revés al movimientu. A pesar de qu'ésti se recuperó en ciertu mou mientres el periodu d'enteguerres tol movimientu pa la instauración d'una llingua internacional sufrió un procesu de fragmentación tres la muerte de Couturat. La publicación d'otra llingua más europeizada, l'occidental o interlingue, en 1922 supunxo l'entamu d'un procesu d'atomización de la comunidá y l'ido perdió la mayor parte de les sos publicaciones periódiques. La deserción d'unu de los sos principales promotores, el llingüista danés Otto Jespersen, en 1928 con ocasión de la publicación del so propiu llinguaxe (el novial), paeció sentenciar al ido. Dempués de les guerres mundiales, adulces llevantóse'l movimientu idista, pero esti empezó a perder miembros y casi toles sociedaes nacionales sumieron, incluyendo l'Academia d'ido. Anguaño esisten un puñáu de sociedaes que son más virtuales que reales anque ye dignu de destacar la sociedá idista de Berlín, l'únicu club idista esistente. Esti club edita una revista billingüe alemán-ido y participa viviegamente na feria d'idiomes de Berlín.
Dellos observadores achacaron el cayente del ido al so calter híbridu (parte proyeutu de reforma del esperantu, parte standard común européu). Según esto, nel mesmu intre en que l'ido nun pudo suplantar al esperantu y que nun foi adoptáu pola comunidá esperantista, munchos vieron la convivencia ente dambes llingües como un pesu innecesariu y dirixiéronse escontra otros proyeutos. Munchos tamién prefirieron retornar a la comunidá esperantista, muncho más numberosa.
Nos años trenta la decadencia del ido viose ralentizada y mientres la llarga xestación del proyeutu de l'Asociación de la Llingua Auxiliar Internacional (n'inglés International Auxiliary Language Association, IALA) el movimientu idista caltuvo una importancia significativa na matriz de la interlingüística.
Como los occidentalistas, munchos idistas esperaben que'l IALA produxera una llingua bien similar a la de la so preferencia, pero finalmente, la radicalmente naturalística interlingua resultó ser entá más diversa que l'ido y del estensu occidental y (en contraste colo qu'asocedió cola comunidá occidentalista) nun hubo una migración importante de partidarios del ido escontra la nueva llingua.
Nesti periodu la sobrevivencia del idioma caltenió-se con recursos financieros acumulaos mientres el so periodu doráu (por casu, el químicu Wilhelm Ostwald donó lo percanciao del so Premiu Nobel de 1909 a una fundación idista).
Jespersen, que tuvo presente mientres los diez díes que duraron les deliberaciones del comité en París y que depués formó parte de la comisión permanente, escribió una historia del ido.
Munchos promotores del esperantu atacaron al ido mientres años. Unu d'ellos, Don Harlow, escribió una historia del ido, concretamente nel tercer capítulu del so El llibru del esperantu, "Cómo construyir un llinguaxe". Dalgunos criticaron la validez de la so historia, a lo qu'él respondió nun subcapítulo, "Ido: Los entamos". Seya como quier, los partidarios del ido argumenten que la historia de Harlow nun cunta col testimoniu de toles partes, como fixo Jespersen. Sicasí, ta basada en material d'otros testigos como Émile Boirac y Gaston Moch y con fontes documentales a les cualos Jespersen nun pudo tener accesu (como la correspondencia de Zamenhof con Couturat y otros mientres esi periodu).
La gran mayoría de falantes d'ido conocieron la so esistencia n'habiendo aprendíu esperantu, polo que'l porcentaxe de idistas que saben esperantu ye enforma mayor que'l casu contrariu. El mayor númberu de falantes d'ido alcuéntrase n'Alemaña, Francia y España, anque en realidá pueden atopase siguidores d'esta llingua en casi trenta países de los cinco continentes, según la llista de representantes nacionales qu'apaez actualizada en cada númberu de Progresu órganu oficial de la organización mundial idista.
Al tratase d'una llingua artificial, ye desaxeradamente difícil saber el númberu exactu de falantes, pero envalórase que puede haber 100 y 200 ya Internet dexó un anováu interés pola mesma nos últimos años. En comparanza, l'esperantu tien siquier unos cientos de miles, inclusive'l psicólogu retiráu Sidney S. Culbert, que lideró un estudiu a escala mundial, envalora esa cifra en 2 millones, sicasí munchos esperantistes nun creen qu'esta cifra seya real y que seya un pocu esaxerada.
Sicasí, ye imprescindible estremar ente'l númberu de falantes d'ido y siguidores o simpatizantes del idioma. Siempres foi a remolque del esperantu, y munchos esperantistes aprender más como interés que pa usalo y prefirieron sofitar al más conocíu esperantu. Ye posible atopar n'Internet foros trillingües ido-esperantu-llingua madre (inglés, español...), nos cualos los distintos interlocutores comuníquense casi ensin problemes.
Dellos esperantistes vieron la cisma del ido como una bendición y un númberu d'escritos demuestren qu'había interés en ver cómo los comenenciudos en crear una llingua perfecta reformándola constantemente dexaben el campu abonao por que'l restu (los esperantistes) pudiera trabayar n'usar y promover la llingua por sigo mesma. Sicasí, estos "reformadores constantes" promovieron otros proyeutos de reforma, nengunu de los cualos sobrevivió muncho más allá de les muertes de los sos autores y l'ido permaneció constante dende entós. Puede dicise que magar la comunidá idista foi nos sos entamos d'espíritu fuertemente renovador, los sos díes de cambeos constantes terminaron y afitóse como una llingua terminada, estable y bono d'aprender.
Bilabial | Labio- dental |
Alveolar | Post- alveolar |
Palatal | Velar | Glotal | ||||||||
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Oclusiva | p | b | t | d | k | g | ||||||||
Nasal | m | n | ||||||||||||
Vibrante | ɾ | |||||||||||||
Fricativa | f | v | s | z | ʃ | ʒ | h | |||||||
Africada | ʦ | ʧ | ||||||||||||
Lateral | l | |||||||||||||
Lateral aproximante | j | |||||||||||||
L'ido tien el mesmu sistema de 5 vocales típiques (a, e, i, o, u, que tienen el mesmu valor que'l del IPA) que l'esperantu, y casi les mesmes consonantes, anque s'omiten dos fonemes consonánticos usaos por ésti, IPA /x/ y /dʒ/. (Les distinciones ente /x/ : /h/ y /dʒ/ : /ʒ/ provocaben una carga innecesaria nel esperantu, asina que fueron esaniciaes nel ido).
Les normes d'acentuación n'ido son regulares, pero llixeramente más complicaes que n'esperantu: toles pallabres polisílabes son llanes sacante los verbos infinitivos, que son agudes -asina, atopamos nomes como skolo (escuela), telefono (teléfonu), filozofo (filósofu), kafeo (café); axetivos como universala (universal) y verbos conxugaos como lernas (apriendo). Sicasí, tenemos irar (dir), savar (saber), drinkar (beber), klozar (cerrar), dankar (estimar) o pensar (pensar).
Cuando una pallabra termina con una vocal precedida de i o d'u, los dos vocales fundar pa formar una sola sílaba (diptongu), treslladando l'acentu a la sílaba precedente. Exemplos: familio (familia), linguo (llingua), radio (radio).
L'ido dexa (y encamienta) l'usu de la elisión pa evitar cacofoníes o p'ameyorar la fluidez del llinguaxe faláu. He equí dellos exemplos:
Toles pallabres n'ido formar a partir d'una pallabra raigañu, a la que se-y añader sufixos y afixos. Éstos determinen el so xéneru, númberu, función, etc. Como nel esperantu, l'ido ye gramaticalmente invariable; a diferencia de la mayoría de llingües naturales, nun hai esceiciones.
Nesta tabla amuésense dalgunes de les terminaciones gramaticales (sufixos):
Forma gramatical | Ido | Esperantu | Asturianu |
---|---|---|---|
Sustantivu singular | -o (libro) | -o llibru | -o -a -e... (llibru) |
Sustantivu plural | -i (libri) | -oj (libroj) | -os -as -es... (llibros) |
Axetivu | -a (varma) | -a (varma) | -o -a -e... (caliente) |
Alverbiu | -e (varme) | -e (varme) | -mente (calurosamente) |
Infinitivu presente | -ar (irar) | -i (iri) | -ar -er -ir (andar) |
Presente | -as (iras) | -as (roxures) | voi, vas, va... |
Pasáu | -is (iris) | -is (iris) | diba, dibes... |
Futuru | -os (iros) | -vos (iros) | voi dir, vas dir, va dir.. |
Imperativu | -ez (irez) | -o (iru) | ¡ve!, ¡alloriaos! |
Condicional | -us (irus) | -us (irus) | diría, diríes... |
Los verbos son totalmente regulares. Dientro de les formes impersonales atopamos el infinitivu que, a diferencia del asturianu y de forma similar al llatín, tien tres tiempo verbales: pasáu, presente y futuru.
Esiste otra forma impersonal, el participiu, que non yá tien estos trés tiempos, sinón qu'amás tien una voz activa y otra voz pasiva. La primera podría traducise al español como la cualidá del que fai l'acción del verbu correspondiente. Por exemplu skribanta significa el qu'escribe. Sicasí, la correspondiente forma pasiva del singular sería skribata, que significa lliteralmente escritu.
Les formes personales tienen más tiempos verbales p'ameyorar la comprensión del testu y la so exactitú, a saber:
Dalgunes d'estes formes verbales pueden ser escrites usando'l so equivalente compuestu, que consiste na forma correuta del verbu esir (ser) y un participiu activu.
La voz pasiva, pela so parte tamién utiliza la forma compuesta con esir y un participiu, pero esta vegada'l pasivu.
El pasivu tamién se forma añadiendo la partícula aglutinante -es- nel cuerpu central del verbu conxugáu: Me vide.a.s amiko → Amiko vide.es.a.s da me. (Veo a un amigu → Un amigu ye vistu por mi).
Los pronomes fueron revisaos pa faelos acústicamente más distintos de lo que lo son n'esperantu, que toos acaben en i. Especialmente los pronomes personales singular y plural de la 1ª persona mi y ni podía ser confundíos al falar asina que n'ido son me y ni. N'ido amás estrémase ente l'informal (tu), y el formal (vu) dientro de los pronomes de la 2ª persona del singular. La 2ª persona del plural (vi) nun tien forma informal. Aparte, l'ido tien un pronome de la 3ª persona pa tolos xéneros (lu, que puede significar él, ella, o ello, dependiendo del contestu), amás de los sos pronomes masculín, femenín y neutru de la 3ª persona.
Los pronomes personales pasen a ser posesivos per aciu la desinencia -a.
Los pronomes demostrativos son:
Los pronomes y los axetivos interrogativos y relativos son:
Los axetivos interrogativos siguen la regla xeneral de los axetivos, esto ye, invariables en xéneru y númberu:
De siguío detállense los pronomes y axetivos indefiníos: ula, nula, irga, altra, kelka, singla, omna, multa, poka, plura, tanta, quanta, cetera, ipsa
Los axetivos cualificativos terminen siempres en -a (sacante cuando hai elisión) y nun varien nunca en xéneru o númberu. Cuando l'axetivu funciona como sustantivu tácito (l'axetivu fai de pronome como na frase los azules son bien bonos) el plural indícase añadiendo l'artículu le (Le blua eses tre bona). Los comparativos y superlativos nun se realicen camudando l'axetivu, sinón añadiendo pallabres auxiliares.
El vocabulariu del ido básase nes pallabres que dexen una mayor facilidá al númberu más grande de falantes de llingües indoeuropees. Mientres los sos entamos, les primeres cinco mil raíz fueron analizaes, comparándoles a los vocabularios inglés, francés, español, alemán, rusu y l'italianu y la resultancia foi'l siguiente:
total 5371 100%
Amás, una comparanza del vocabulariu d'ido colos seis idiomes anteriores amuesa les siguientes proporciones de semeyanza :
Esto fai que l'ido seya confundíu dacuando col francés, l'italianu o l'español a la primer vista.
Na siguiente tabla compárense dellos vocablos del ido coles llingües nes que se fixo referencia más arriba. Puede reparase la enorme semeyanza en dalgunos de los casos:
Ido | Italianu | Inglés | Francés | Alemán | Rusu | Español | Esperantu | Asturianu |
bona | buono | good ("bonus") | bon | gut ("bonus") | dobriy | bueno | bona | bonu |
donar | dare ("donare") | give ("donor") | donner | geben | darit | dar / donar | doni | dar |
filtrar | filtrare | filter | filtrer | filtern | filtrovat | filtrar | filtri | filtriar |
gardeno | giardino | garden | jardín | Garten | ogorod | jardín | ĝardeno | xardín |
kavalo | cavallo | horse ("cavalry") | cheval | Pferd ("kavallerie") | kon | caballo | ĉevalo | caballu |
maro | mare | sea ("marine") | mer | Meer | more | mar | maro | mar |
naciono | nazione | nation | nation | Nation | narod | nación | nacio | nación |
studiar | studiare | study | étudier | studieren | shtudirovat | estudiar | studi | estudiar |
yuna | giovane ("junior") | young | jeune | jung | yuniy | joven | juna | mozu |
El vocabulariu del ido amplíase xenerando nueves pallabres per aciu l'alteración d'otra pallabra yá esistente con un ciertu númberu de prefixos y sufixos concretos. Esto dexa tomar pallabres yá esistentes y modificar pa crear un neoloxismu y que ésti seya intelixible pol restu de la comunidá ensin necesidá de tener que ser esplicáu primeramente pol so creador.
Los nuevos vocablos creyer tres un analís del so etimoloxía y faciendo referencia al so equivalente na so llingua primitiva.
Si una pallabra nun puede crease a cencielles modificando un vocablu presistente, entós adóptase un nuevu raigañu (como la pallabra wikipedio (wikipedia), formada con wiki + enciklopedio). En 1926, por casu, adoptóse la pallabra alternatoro (alternador), porque cinco de les seis llingües nes que se basa l'ido usaben casi la mesma ortografía pa esa pallabra, y porque el so significáu yera lo suficientemente alloñáu de cualesquier otra pallabra como pa poder xenerar ambigüedá.
L'adopción d'una pallabra vien por un consensu dempués de qu'esta fuera revisada de forma oficial pola Unión. Ponse una especial atención n'evitar la homonimia, y l'adopción de cualesquier nueva pallabra va precedida d'una concienzuda discutiniu. Cualquier pallabra estranxera con un significáu bien concisu y que nun seya d'usu cotidianu (como por casu la pallabra intifada) tien de dexase talo como, pero escrita con lletra itálica.
Los afixos son un recursu llargamente utilizáu n'ido pa formar vocablos de la mesma familia que la pallabra orixinaria. Reciben el nome de prefixos si asítiense enantes del raigañu na pallabra y sufixos si lo facer dempués. El númberu d'afixos ye demasiáu grande pa ser incluyíu por entero nesti artículu.
L'ido herieda munches de les carauterístiques gramaticales del esperantu, y en munchos casos el vocabulariu ye similar. Dambes llingües comparten les metes de la simplicidá y de la consistencia gramaticales, la facilidá de ser aprendíes, y l'usu de pallabres raíz de dellos idiomes europeos. Los dos idiomes, en gran parte, son mutuamente intelixibles. Sicasí, fueron introducíos ciertos cambeos pa tratar delles de les esmoliciones que se presentaren sobre l'esperantu. Éstos inclúin:
Esiste sicasí, una corriente del Esperantu qu'utiliza un métodu similar: n'esperantu'l sufixu pal femenín ye -ino ( -nj si ye nomáu con mires de ciñu, por casu n'español madre > mama ) y el sufixu, non oficial, pa masculín ye -iĉo, (¿el motivu d'esi sufixu en concretu? porque esiste un sufixu, oficial, pa nomar daqué masculín cariñosamente: -ĉj. Asina que si de -nj > -ino, entós lóxicamente, de -ĉj > -iĉo).
L'ido tien delles publicaciones qu'almiten suscripción o descarga d'Internet de forma gratuita na mayoría de los casos. Casi toles publicaciones axunten artículos de les temes más variaes y delles páxines dedicaes al estáu nel que s'atopa'l movimientu, según noticies rellacionaes. Kuriero Internaciona ye una revista realizada en Francia cada pocos meses. Adavane! ye otra publicación editada cada dos meses n'España pola Sociedá española d'Ido que contién una serie d'artículos d'interés xeneral y aproximao una docena de páxines d'obres traducíes d'otros idiomes. Progresu ye l'órganu oficial del Movimientu y la so voz oficial dende 1908.
Pueden topase tamién ensame de llibros n'ido₥ con hestories curties, fábules o proverbios según una amenorgada edición de la Biblia traducida[1][2]. La lliteratura actual n'ido ye bien poca y solo edítense dellos llibros de poques páxines cada añu. Apenes esisten llectores, escritores o traductores pero espérase que cola so crecedera, anque daqué lentu, pueda crecer tamién la lliteratura n'ido.
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