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Pável Borísovich Axelrod (rusu: Павел Борисович Аксельрод) (25 d'agostu de 1850[4] - 16 d'abril de 1928), revolucionariu marxista rusu. Unu de los principales dirixentes mencheviques, foi'l so principal ideólogu.[5]
Pável Axelrod![]() | |
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Vida | |
Nacimientu |
Pochep (es) ![]() |
Nacionalidá |
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Muerte | Berlín, 16 d'abril de 1928[1] (77 años) |
Sepultura |
Urnenfriedhof Gerichtstraße (en) ![]() |
Estudios | |
Llingües falaes |
rusu[2] alemán[2] |
Oficiu | políticu, publicista |
Movimientu | Marxismu[3] |
Creencies | |
Partíu políticu |
Tierra y Libertad (es) ![]() Repartición Negra (es) ![]() Partíu Obreru Socialdemócrata de Rusia Grupu pa la Emancipación del Trabayu |
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Axelrod foi'l dirixente menchevique que más contribuyó a perfilar la corriente dientro del Partíu Obreru Socialdemócrata de Rusia, y a definir la so postura nes principales temes que la estremaben de los bolxeviques.[5] El so principal oxetivu como teóricu socialista foi afaer los postulaos de los teóricos socialistes d'Europa occidental a la situación rusa, bien distinta.[5]
Orixinalmente partidariu de Bakunin, foi unu de los fundadores del marxismu rusu en 1883, evolucionando políticamente mientres el postreru cuartu del sieglu XIX.[6] Foi unu de los pocos dirixentes socialistes rusos que provenía d'una familia probe y que nun tuvo una esmerada educación por cuenta de ello.[7]
Unu de los principales ideólogos marxistes rusos xunto a Georgi Plejánov, formó xunto con este'l Grupu pa la Emancipación del Trabayu, una organización pa la producción de lliteratura socialista. Especializáu en cuestiones organizativas y táctiques del movimientu socialdemócrata rusu, na disputa del II Congresu del Partíu Obreru Socialdemócrata de Rusia alliniar cola corriente menchevique, de la que foi'l principal ideólogu, a pesar de les sos temporales diferencies con otros dirixentes de la fraición. Opuestu a tomar del poder, que consideraba prematura, tantu na revolución de 1905 como na de 1917, vivió nel exiliu salvu dos curtios periodos que coincidieron coles revoluciones.
N'Estocolmu cuando los bolxeviques derrocaron al débil Gobiernu Provisional Rusu, nun tornó a Rusia ya instalóse n'Alemaña, onde trató en devanéu de axenciar el sofitu de los socialistes europeos contra'l Gobiernu soviéticu. Finó nel exiliu en Berlín.
Nació nuna aldega nes cercaníes de Pochep na provincia de Chernígov,[8] en 1849 o 1850, nuna familia xudía[8] probe.[9] Yera fíu d'un xudíu probe y ensin conocencies de rusu, güérfanu y ensin educación formal, con apenes unes nociones de yidis.[9] La so madre tamién yera analfabeta.[9] El so padre empezó trabayando como xornaleru pa un renteru xudíu para, más tarde, rexentar una tabierna qu'apenes daba por que la familia viviera.[9] Perpetuamente en delda colos usureros hebreos y ensin permisu de residencia na aldega na que vivíen, la familia atópase en continua congoxa ante los emprestadores y les autoridaes.[9] Mientres la so primer década de vida, Axelrod y la so familia camudaron de cutio de residencia, con graves problemes p'atopar agospiamientu y alimentu pa los sos seis miembros.[9]
En 1858 o 1859, la familia treslladar a Shklov, una pequeña ciudá provincial (anguaño en Bielorrusia), onde'l padre heredara un apartamentu d'una habitación.[10] Consumíu llueu pol fueu, la familia atopóse nuevamente na miseria,[8] viviendo nun albergue de la comunidá xudía de la ciudá, ensin que'l padre de Axelrod llograra atopar un emplegu estable y viviendo intermitentemente de la caridá.[10]
Gracies a los intentos de rusificación del Gobiernu y de la reticencia de los notables de la comunidá xudía, que nun deseyaben mandar a los sos fíos a les escueles ruses, Axelrod llogró recibir educación primaria, sofitáu pola so madre y n'ausencia del so piadosu padre, que nun aprobara'l so ingresu en tal institución.[11] Asistió a la escuela mientres trés años, graduándose en 1862; esta foi la so primer esperiencia con xentiles y deseyó ardorosamente siguir la so formación nuna escuela secundaria.[11] A pesar de la so miseria, treslladar a Maguilov onde siguió la so formación secundaria, demostró ser un escelente estudiante y empezó a ganar daqué de dineru como tutor d'alumnos xudíos de families lliberales.[12] N'amosando yá'l so enclín a la rebeldía y a la reforma social, se enemistó temporalmente cola comunidá y tuvo que treslladase temporalmente a Nizhyn y más tarde a Kiev pa siguir trabayando como tutor y evitar ser reclutado nel Exércitu.[13] Reconciliáu, tornó a Maguilov a acabar los sos estudios de secundaria.[14] Al so regresu, dobló los sos esfuercios pa reformar a la comunidá xudía, modernizándola.[14]
En 1871 ciertes llectures (Belinski, Lasalle[8][15]) y la so disposición natural lleváronlu a tratar de formar un grupu revolucionariu ente los estudiantes universitarios, ensin ésitu.[16] Al tiempu perdió'l so anterior interés polos asuntos xudíos.[15] Antes yá duldara de la veracidá de los testos sagraos y de la esistencia de dios, pero delles llectures convirtiéron-y n'agnósticu.[15] Convencióse que los problemes de los xudíos quedaríen resueltos automáticamente una vegada que terminara la opresión xeneral.[15]
Fracasáu y desilusionáu pola actitú pasiva d'estudiantes, treslladar a Kiev onde siguió como mentor pa ganase la vida y empezó a enseñar a trabayadores a lleer y escribir.[16] La propaganda ente los trabayadores de los talleres, sicasí, nun dio los sos frutos y Axelrod aprendió l'oficiu de carpinteru pa poder xunise a la campaña narodnik[8] de propaganda ente los llabradores.[17] Bakuninista[18] moderáu yá na primavera de 1874 tres un primer periodu más cercanu a les posiciones de Piotr Lavrov,[19] compartía con munchos otros reformistes y revolucionarios de la dómina la so fe na fuercia del campesinado, la importancia de la comuña llabradora como base del socialismu en Rusia o la so oposición al Estáu.[20]
El so intentu d'atopar a un bandíu xusticieru qu'operaba pela redolada de Kiev y que tenía de sirvir de caudiellu revolucionariu torgólu xunise finalmente a la fracasada campaña revolucionaria nel campu de la primavera y el branu de 1874.[21] De regresu a Kiev y ante la gran represión policial desamarrada contra los revolucionarios, abandonó Rusia[19] y entró illegalmente n'Alemaña en setiembre de 1874.[21]
Con cierta esperiencia y prestíu revolucionarios, Axelrod escarecía entá de sólida base nes teoríes radicales.[21] Esencialmente utópicu, deseyaba vagamente la reforma social[8] y empezó a lleer vidueña pero desordenadamente a diversos autores como Ferdinand Lassalle, John Stuart Mill o Karl Marx.[21] Fondamente impresionáu pola fuercia y l'organización de la socialdemocracia alemana a pesar de la so crítica anarquista a dalgunos de los sos aspeutos, Axelrod empezó a aprender d'ella[22] y a forxar amistaes con dalgunos de les sos más destacaos dirixentes.[23]
Llegó a Berlín, sicasí, ensin dineru nin abellu y foi acoyíu primero por un amigu de la infancia y más tarde pol mozu Eduard Bernstein; vivió na clandestinidá, ensin conocer l'idioma.[23] La estancia nuna ciudá cosmopolita, esperiencia nueva pa Axelrod, resultó-y, sicasí, gratificante[23] y asistió con almiración a numberoses xuntes polítiques obreres.[24] Axelrod adoptó la esperiencia alemana como modelu del so radicalismu pa Rusia.[24]
A les poques selmanes de llegar a la ciudá la so novia, Nadezhda Kaminer, axuntar con él.[25] De familia acomodada, Nadezhda yera una entusiasta revolucionaria que s'afixo con dificultad pero apurre a la vida de privación xunto a Axelrod, con quien se casó en Suiza en 1875.[25]
La pareya treslladárase a Suiza a empiezos de 1875 pa ponese en contautu colos revolucionarios rusos exiliaos ellí.[25] La situación económica de Axelrod, nunca bona, empioró col matrimoniu y más tarde cola nacencia de los sos fíos.[26] En Suiza empezó a trabayar once hores diaries como llimpiador de pasamanes por un sueldu que nun dexaba vivir a la pareya, que sobrevivió en parte gracies a la caridá de los exiliaos.[26] Nel branu de 1875, estos unviáronlu a Rusia pa reclutar bakuninistas pa infiltrarse na revuelta bosnia qu'acababa d'españar y tratar de fomentar la rebelión ente'l campesinado, teóricamente inquietu n'Ucraína por aquelles feches.[27] Fracasando en dambos encargos, nel so viaxe a Rusia conoció, sicasí, a destacaes figures revolucionaries, atopándose per primer vegada col mozu Georgi Plejánov,[19] al qu'animó a abandonar los sos estudios pa dedicase a la revolución.[28][19] Axelrod convertiríase más tarde nel más cercanu collaborador del Plejánov.[8]
A empiezos de 1876, tornó a Xinebra, onde nació la so primer fía.[29] Empezó entós a trabayar como cajista cerca d'once hores al día, pero a dures penes consiguía ganar lo suficiente pa mercar lleche pa la neña y l'alimentación del matrimoniu consistía en pan y cascoxos que recoyíen peles cais.[29] Esta miseria estremo duró dellos años.[29]
Concentráu nes disputes teóriques de los exiliaos, Axelrod alliniar colos partidarios de Bakunin frente a los siguidores, minoritarios, de Piotr Tkachov, defensores de la revolución por aciu la formación d'un grupu conspirativo de elite qu'acabara cola autocracia ante la apatía de les mases.[29]
En 1878 participó en Obshchina, publicada por un grupu d'anarquistes y siguidores de Nikolái Chaikovski.[30] Dende los sos primeros artículos, amosó les traces que caracterizaron les sos obres posteriores: un concienzudo trabayu de documentación, el dominiu de la hestoria y la cencellez na espresión.[31] Nestos primeros escritos, criticaba entá duramente la defensa socialista del Estáu, que consideraba, como anarquista, opresivo en cualquier variante.[31] Los sos estudios sobre la socialdemocracia alemana, a pesar de los sos desalcuerdos con ella, lleváronlu pasu ente pasu a evolucionar ideológicamente.[31]
En 1879 tornó de volao a Rusia, nuevamente de manera illegal, pa encargase d'un nuevu diariu fundáu por un sindicatu.[32] Atopando al movimientu revolucionariu desorganizado y tres la represión policial que siguió al intentu d'asesinar al zar n'abril, Axelrod volvió abandonar l'Imperiu.[33]
A mediaos de 1880, abandonó Rusia[34] y establecióse de forma permanente nel estranxeru, principalmente en Suiza, hasta la so muerte, salvu dos curtios estancies nel so país natal en 1906-1907 y unos meses de 1917.[35] La llegada de Axelrod a Suiza pa tratar colos exiliaos de la Repartición asuntos del so programa políticu y la so decisión de nun tornar a Rusia cortaron los llazos ente los restos de la organización en Rusia y los exiliaos.[34] Aquel día la influencia del marxismu alemán que conociera empezara a influyir na so ideoloxía y concedía cierta importancia a los asuntos políticos, qu'incluyera nun borrador de programa pa la Repartición cuando entá se topaba en Rusia en 1880.[22]
En 1881 partió escontra Rusia pero l'asesinatu del zar Alexandru II de Rusia fizo que fuera de volao deteníu pola policía rumana y que s'atayara la so misión y hubiera de tornar a Suiza nel branu.[36] La efectiva represión policial contra los revolucionarios que siguió al magnicidiu fizo que los exiliaos desesperaren de tornar llueu a Rusia, defendieren mayoritariamente l'usu del terrorismu contra'l zarismu[22] y trataren de reunificar la Repartición Negra con Naródnaya Volia.[37]
Nel branu, Axelrod treslladar a Zúrich a trabayar nun nuevu diariu.[37][38] Na ciudá, centru activu de socialistes europeos, Axelrod forxó amistá con importantes figures del movimientu[38] como Karl Kautsky o Eduard Bernstein.[39][40] L'ambiente reforzó amás la so evolución escontra'l socialismu.[39][38] La so postura política camudó de manera definitiva mientres los siguientes dos años en Zúrich.[41]
Esi mesmu añu los pogromos en Rusia esmolieron a Axelrod,[42][18] que se sintió particularmente cafiáu pol sofitu de munchos revolucionarios a les otomíes, a les que s'opunxo'l zar, que les consideraron revueltes que desencadenaríen la cayida de l'autocracia.[43][18] Tres un primer momentu dubiosu sobre la utilidá de les revueltes,[37] los pidimientos d'ayuda de la comunidá xudía suiza fixeron que Axelrod decidir a solicitar a los sos compañeros socialistes la condena de les otomíes contra los xudíos.[44]
En 1882 la Repartición Negra de Xinebra topar en plena evolución escontra'l marxismu.[45] Na primavera o'l branu d'esi añu, Axelrod considerábase yá ensin matices socialdemócrata.[45] La so conversión coincidió cola de Georgi Plejánov, Vera Zasulich y Lev Deich que, sicasí, nun formaron un grupu estreme, calteniendo entá la esperanza de reconciliase colos populistes de Naródnaya Volia.[45] La so insistencia n'ingresar nesta como una fraición separada fixo fracasar les negociaciones.[45][46]
Axelrod, yá como socialista, concentrar en tratar d'afaer el modelu socialista d'Europa occidental a Rusia, encargándose principalmente d'estratexa y organización de los revolucionarios rusos.[47] Por influencia del socialismu occidental, Axelrod valoraba amás notablemente la democracia y faía especial fincapié na importancia de la participación del proletariáu nel procesu revolucionariu,[47] postura que más tarde-y alloñar de Lenin.
El periodu de 1883 a 1894 foi de nueves dificultaes económiques pa Axelrod, quitáu del so únicu ingresu estable al abandonar el so puestu en Volnoe slovo. Aquel día tenía yá trés fíos: Vera (22 de payares de 1875), Alexander (18 de xunetu de 1879) y Sofía (14 de payares de 1881). Enfermu, probablemente de depresión pola so miseria económica, la hermana de Plejánov encamentó-y tratase con kéfir.[48] Non yá la so salú ameyoró sinón que, dándose cuenta de la oportunidá de producir la bébora y comercializala, estableció un negociu artesanal de fabricación y venta que, a pesar de la durez del trabayu, dexó-y caltener a la so familia.[49][50][51] El negociu namái espolletó verdaderamente na década siguiente, dexándo-y entós despreocuparse de la mantención de la familia.[50]
Tres l'establecimientu del Grupu pa la Emancipación del Trabayu (GET), Axelrod reconoció la preeminencia nel terrén de la teoría de Plejánov, produciendo al empiezu namái una obra d'interés, El movimientu obreru y la socialdemocracia (1885), un manual pa la intelectualidá obrera, qu'había de ser más senciella que los escuencios trataos de Plejánov.[52] La producción lliteraria d'este, pela so parte, foi muncho más numberosa que la de Axelrod.[53] La cooperación ente dambos yera bien estrecha y, a pesar de la escasez na que vivía Axelrod, nun remacariaba n'ayudar no posible a la familia de Plejánov.[53] Este valoraba la obra de Axelrod y animába-y a siguir nos sos momentos de dulda o depresión.[53]
Mientres la década, dedicóse, como Plejanov, al proselitismu de la socialdemocracia, pero en xuntes más amenorgaes. Na estrecha rellación ente dambos na década de 1880, Plejánov yera la figura dominante, consideráu por Axelrod como filósofu, más orixinal y cimeru intelectualmente.[54] Los artículos d'este, que-y costar gran esfuerciu trataben polo xeneral sobre la socialdemocracia europea y les táctiques pa fayadices pa la rusa y yeren menos astractos y teóricos que los de Plejánov.[51] Gran parte de los cuadros de la socialdemocracia rusa formáronse gracies a Axelrod.[55] Ente ellos cuntáronse Anatoli Lunacharski o León Trotski.[55]
Na mesma década, empezó a dexar clara la so preferencia por una revolución non controlada polos intelectuales y la so oposición a los enclinos xacobinistes (defensores d'una revolución empobinada por un grupu pequeñu, compactu y apurríu), yá adicaes en Plejánov.[54] Axelrod fixo fincapié nel so defensa d'un movimientu de mases como base pa la revolución.[54]
En 1895 Axelrod y Plejánov decidieron fundar una asociación dependiente del GET, la Unión de Socialdemócrates Rusos nel Estranxeru», que tenía de dedicase a la producción de lliteratura marxista popular, sol control del GET.[56] Dambos fundaron tamién un nuevu diariu, Rabotnik, del que Axelrod convertir n'editor xefe.[56][57] Esi mesmu añu, Lenin visitó a Axelrod en Suiza, impresionando a esti al empar que s'amosaba bien conciliador coles postures de los vieyos revolucionarios nel exiliu.[56]
Al traviés de Rabotnik, Axelrod distribuyó una cantidá notable de lliteratura marxista ente 1896 y 1899, considerándose la so aportación relevante, especialmente na xera de familiarizar a los trabayadores rusos colos métodos de los movimientos obreros d'Europa occidental.[58] La publicación trataba fundamentalmente con asuntos tácticos del movimientu y la so xestión fizo que Axelrod caltuviera contactos estrechos y numberosos fregadures cola Unión de Socialdemócrates.[57]
A partir de 1897, Axelrod concentrar en combatir la corriente economicista, qu'animaba a los trabayadores a aparcar la llucha política pa centrase na meyora económica de la so situación.[59] Los sos dos obres principales d'aquellos años, La situación histórica y les rellaciones recíproques ente lliberales y socialdemócrates en Rusia y Sobre la cuestión de les xeres y táctiques actuales de los socialdemócrates rusos, trataron d'establecer una alternativa a la postura de los economicistas.[59] Estos dos obres considerar hasta 1903 como'l paradigma de la ortodoxa socialdemócrata.[59] Na mesma dómina, el so interés pol Casu Dreyfus,[60] que consideraba un signu de la decadencia de la Francia revolucionaria,[60] xunto colos sos escritos contra'l economicismu en Rusia, fixeron que nun participara na polémica sobre'l revisionismu del so antiguu amigu Eduard Bernstein,[61] corriente a la que, sicasí, opúnxose al igual que Plejánov.[62]
Tres la formación de Iskra (La chispa) xunto con Plejánov, Zasulich, Potresov, Lenin y Mártov, Axelrod apenes participó na publicación ente 1901 y 1903.[63] Tampoco se destacar na organización del periódicu, que Lenin, que lo controlaba en gran parte,[63] trató d'usar pa tomar el control del partíu.[64] Los años de 1900 a 1903 fueron de escasísimo impautu nel movimientu socialista, especialmente en comparanza con otros dirixentes.[64] Nunca tan granible como Lenin o Mártov, l'empiezu de la enfermedá de la so esposa en 1898, qu'acabaría cola so vida ocho años más tarde, fizo que la so actividá menguara entá más.[64] Él mesmu sufrió intermitentes ataques de neurastenia.[64] Nesti periodu, a pesar de la intensificación de los desalcuerdos con Lenin, Axelrod evitó la confrontación, actitú que Lenin compartió.[65] Deseosu de caltener la unidá ente'l grupu editor de Iskra, al que consideraba merecedor de la direición del partíu socialdemócrata, Axelrod evitó enfrentase a Lenin.[65]
Nel II Congresu del Partíu Obreru Socialdemócrata de Rusia sufrió una gran desilusión cuando Plejánov, que-y animara a nun dimitir de la xunta editorial de Iskra, sofitó la maniobra de Lenin pa espulsar al restu de redactores.[66] El congresu supunxo la rotura ente dambos y el fin de la subordinación de Axelrod a Plejánov.[67] A partir d'empiezos de 1904, Axelrod caltuvo la so propia llinia política.[68]
Nesta dómina espunxo'l que aportaría a unu de los puntos centrales del programa menchevique y unu de los asuntos fundamentales de desalcuerdu con Lenin y los sos partidarios: la naturaleza del partíu.[69] Axelrod defendía la necesidá d'aumentar el so tamañu y trespasar el control del mesmu de la intelectualidá a los trabayadores, imbuyíos d'ideoloxía socialista ya instruyíos na alministración al traviés de la so participación en distintes organizaciones llegales.[69] Lenin, otra manera, favorecía una organización enforma menor, más compacta, xerárquica y disciplinada, controlada pola direición.[69] Ente que para Axelrod la revolución tenía de provenir de les mases (adoctrinaes pola intelectualidá), pa Lenin esta realizar una elite de revolucionarios profesionales.[69]
Los meses siguientes al II Congresu Axelrod definió la postura que caracterizó a la fraición menchevique.[70] El so estudiu sobre les cuestiones a les qu'entós tenía d'enfrentase'l partíu, col malestar en Rusia pola Guerra ruso-xaponesa, fizo que s'afondaren les sos diferencies con Lenin.[70]
L'apropiación de fondos recaldaos polos socialdemócrates alemanes pa tol partíu polos mencheviques fizo que la fraición perdiera'l favor d'aquellos yá en 1905, añu nel que Axelrod opúnxose amás a la convocatoria por Lenin d'un III Congresu,[71] al que los mencheviques decidieron nun allegar.[72]
Cola so esposa morrebunda, Axelrod nun pudo allegar a Rusia al españar la Revolución rusa de 1905.[73] Siguió, sicasí, con gran interés el desenvolvimientu de la mesma.[74] Muerta la so esposa n'abril de 1906, Axelrod treslladóse poques selmanes más tarde a Rusia.[74] La so mayor contribución al movimientu revolucionariu foi la so propuesta d'un congresu obreru, asuntu que foi bien aldericáu mientres los dos años siguientes ente los socialistes.[74] Ante l'escasu sofitu ente los mencheviques, Axelrod dimitió de Iskra, que nun fixo'l fincapié qu'él deseyaba nel asuntu.[75]
A empiezos de 1906, Axelrod acometió con durez contra bolxeviques y gran parte de los dirixentes mencheviques, que favorecieren un llevantamientu armáu frente a la propuesta de congresu obreru y baturiciu políticu de Axelrod, postura que s'amosara falta de realismu aquel día.[76] Acusó d'enclinos golpistes y anarquistes y de táctiques conspiratorias a los bolxeviques, mientres a los mencheviques echólos en cara la so falta d'adhesión a la so posición.[76]
Cola represión definitiva de la revolución por Stolypin en 1907 y l'aniquilamientu de la organización menchevique en Rusia, esta quedó amenorgada esencialmente a los exiliaos, qu'adoptaron les propuestes socesives de Axelrod, consideraes como la postura socialdemócrata ortodoxa.[77]
Tres el V Congresu en Londres y la estensión de la represión zarista en Rusia, Axelrod hubo de tornar a Suiza, yá viudu.[78] Nuevamente n'apiertos económicos, acabó vendiendo'l so negociu a la competencia en cuenta de una cantidá que-y dexaba saldar les sos deldes y de una añalidá abonda pa cubrir los sos gastos mientres los siguientes diez años.[78]
Llibre de la necesidá de ganase'l sustentu per primer vegada na so vida pero nuevamente neurasténicu ya incapaz de trabayar, treslladar a Francia en 1909, instalándose primero cerca de Burdeos con Dan y Mártov y más tarde en París.[79]
En 1910, metanes les continues disputes ente mencheviques y bolxeviques, se enemistó con Plejánov, qu'utilizara la so correspondencia privada p'atacar a Potresov y, indireutamente, al propiu Axelrod.[80] Opuestu a los robos que daquella realizaben los bolxeviques p'axuntar fondos y los sos bilordios d'adversarios, amosóse partidariu, sicasí, de tratar de reunificar el partíu.[81] Confiaba en que, nun partíu reunificado, los mencheviques –a los que xulgaba más fuertes que los bolxeviques– apoderaríen.[81] Aprobó por tanto la reunificación oficial llograda en París a empiezos de 1910.[81] Llueu resurdieron les diferencies y Trotski, yá alloñáu de los mencheviques, convocó una nueva conferencia de reunificación en Viena, a la que nin los partidarios de Plejánov nin los bolxeviques allegaron, pero onde Axelrod foi nomáu delegáu y algamáronse ciertos alcuerdos ente les partes presentes.[82] Les diferencies, sicasí, siguieron y hubo un últimu intentu de reunificación ente les distintes fraiciones (mencheviques, socialistes polacos, letones, lituanos, bundistas y bolxeviques de distintes corrientes) a finales de 1913, nel que Axelrod nuevamente participó.[83] Aquel día, sicasí, yá nun creía nel deséu de los bolxeviques d'acabar coles disputes qu'estremaben a les fraiciones.[83]
Tres un primer momentu de gran amoriadura ante'l respaldu del SPD alemán a los creitos de guerra solicitaos por Gobiernu, que lu llevó a deseyar en priváu la derrota d'Alemaña nel so ataque a Bélxica y Francia, escontra ochobre de 1914 la so postura camudara: a pesar de la so clara simpatía escontra franceses y belgues empezó a defender un fin de la guerra ensin vencedores.[84] Favorable a la defensa francesa y belga de los sos países, oponer a sofitar a l'autocracia zarista, y deseyó que nengún de los dos bandos llograra una clara victoria.[85] Favorable a una pequeña derrota rusa que dexara un cambéu de réxime, abogó por un rápidu fin de los combates pa tornar a la situación prebélica.[85] La so postura nun llogró enforma sofitu, nin siquier ente los sos más cercanos correlixonarios.[85]
A empiezos de 1915, l'actitú de Axelrod escontra la guerra habíase vueltu más crítica, averándose a la de los «internacionalistes», postura mayoritaria ente los mencheviques que consistía en favorecer el rápidu final de la confrontación y la firma d'una paz ensin anexones nin indemnizaciones de guerra; convertir nel principal voceru d'esti grupu xunto con Mártov.[86] Nesa dómina, collaboró con otros internacionalistes nuna nueva publicación qu'espresaba la so postura respeuto de la guerra, dedicándose a definir la estratexa del partíu, convirtiéndose nel referente menchevique sobre la guerra.[87] Abogó por un alcuerdu internacional ente los socialistes sobre la postura que tolos partíos nacionales teníen de sostener p'acabar cola guerra.[87]
Asistió a la conferencia socialista de Zimmerwald en setiembre de 1915 ya identificóse cola postura centrista mayoritaria, que condergaba la guerra pero nun abrazaba'l derrotismu defendíu por Lenin nin la rotura cola Internacional.[88]
Tres la cayida del zar a empiezos de marzu de 1917, Axelrod tornó a Rusia, siendo recibíu por un ensame na estación Finlandia de Petrográu.[89] Perfiló una estratexa pa los mencheviques ante la nueva situación: el Gobiernu tenía de concentrase en llograr la paz, pero oponiéndose a la firma d'una separada colos Imperios Centrales.[89]
Considerando la revolución non puramente proletaria, como la mayoría de los mencheviques,[90] oponer a les midíes que pudieren dixebrar a los socialistes de los burgueses lliberales.[89] El proletariáu debía, al so entender, sofitar al nuevu Gobiernu provisional y aumentar pasu ente pasu la so participación na vida social y la política del país, pero ensin tomar pa sí'l poder, pal que nun se topaba entá preparáu.[90]
Contrariu en principiu a la participación de socialistes nel Gobiernu, aceptar en casu de necesidá, al igual qu'un Gobiernu puramente socialista, pero esto namái tres una revolución europea.[90]
Mientres la so curtia estancia en Rusia, de tres meses antes de partir como delegáu a la conferencia socialista n'Estocolmu convocada pa tratar d'algamar la paz, Axelrod llevó a cabu una intensa actividá nel partíu menchevique, y foi nomáu presidente del comité central.[90] Nos discutinios sobre la postura del partíu n'asuntos que riquíen d'atención inmediata y les socesives crisis del periodu, exerció escasa influencia daes les sos probes dotes pa la oratoria, l'aición rápida o la intriga política.[91] Convertir na figura de veteranu del partíu, esmolecíu pol caltenimientu de la unidá del mesmu.[91]
Discrepó con Plejánov, partidariu como los lliberales de caltener la llucha hasta la victoria militar, y con Mártov, opuestu a les ofensives militares, al caltenimientu de l'alianza cola Triple Entente y al Gobiernu de coalición colos burgueses y averóse a la postura de «defensismu revolucionariu» de Tsereteli y Dan, anque con cierta crítica.[91]
El 10 d'agostu de 1917, partió como delegáu a la conferencia socialista d'Estocolmu, abandonando Rusia per última vegada na so vida.[92]
Dempués de la victoria bolxevique en payares, que Axelrod calificó como un crime históricu ensin par na historia moderna»,[93] permaneció en Estocolmu, esperando'l puestu fracasu del nuevu Gobiernu bolxevique al considerar tomar del poder y l'establecimientu d'un sistema socialista prematuros y empuestos al fracasu.[93] Los siguientes cuatro años, caltuvo una intensa actividá dando a conocer la so postura y opiniones contra'l Gobiernu de Lenin y realizó una xira per Europa fomentando la oposición socialista a los bolxeviques.[93] Trató d'influyir principalmente a los socialistes europeos y llograr el so sofitu pa camudar la situación en Rusia, ensin ésitu.[94] A pesar de la so intensa oposición al nuevu sistema soviéticu controláu polos bolxeviques, Axelrod negar a collaborar colos antibolcheviques contrarrevolucionarios.[95]
Na primavera de 1920, cuando volvió recibir noticies de los mencheviques entá en Rusia, el so acercamientu a los bolxeviques, dirixíu principalmente por Mártov, llevólu a dimitir como representante del partíu nel estranxeru y como vocal del comité de la Segunda Internacional.[96] La falta d'aición de los socialistes europeos en Rusia produció una fonda desilusión en Axelrod, que tamién influyó nel so retiru de la Internacional.[96]
Sosteniendo una postura minoritaria ente los mencheviques exiliaos, caltuvo, sicasí, bones rellaciones con ellos, aumentando los sos contactos tres el so treslláu a Berlín –principal centru del partíu nel exiliu– n'abril de 1922.[97] Nel branu d'esi añu, someter a una operación de vesícula que-y debilitó notablemente y fixo qu'apenes abandonara la so casa dende entós.[97] Nos sos momentos de mayor enerxía, escribía cartes a destacaos socialistes como Irakli Tsereteli o Karl Kautsky, pero nun axuntó l'abonda pa redactar una nueva obra d'analís sobre lo que consideraba defectos del bolxevismu y de la benevolencia de gran parte del socialismu europeo escontra'l gobiernu comunista.[97]
Ensin abandonar nunca'l so oxetivu de que los socialistes unviaren a Rusia una comisión d'investigación sobre la situación nel país, que nunca se llegó establecer, morrió la 16 d'abril de 1928, tres unos meses d'acusáu debilitamientu.[98]
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