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El keynesianismo ye una teoría económica propuesta por John Maynard Keynes, afigurada na so obra Teoría xeneral del emplegu, l'interés y el dineru, publicada en 1936 como respuesta a la Gran Depresión de 1929. Ta basada nel estímulu de la economía en dómines de crisis afondando más la crisis.
Importante: Esta páxina ye sospechosa de nun respetar la neutralidá nel puntu de vista. Esti avisu nun ha quitase hasta que s'esclarie na páxina d'alderique la supuesta falta de neutralidá. |
La economía keynesiana centrar nel analís de les causes y consecuencies de les variaciones de la demanda amestada y les sos rellaciones col nivel d'emplegu y d'ingresos.[1] L'interés final de Keynes foi intentar dotar a les instituciones nacionales o internacionales de poder pa controlar la economía nes dómines de recesión o crisis. Esti control exercer por aciu el gastu presupuestariu del Estáu, política que se llamó política fiscal. La xustificación económica p'actuar d'esta manera parte, sobremanera, del efeutu multiplicador que, según Keynes, produzse ante una medría na demanda amestada.
Les escueles monetarista y austriaca intentaron refutar el keynesianismo, sicasí, ésti sigue aplicándose na mayor parte del mundu, y cierta parte de los economistes más influyentes del mundu son reconocíos keynesianos, como Paul Krugman y Joseph Stiglitz.
Keynes refutaba la teoría clásica d'alcuerdu a la cual la economía, regulada por sigo sola, tiende automáticamente al plenu usu de los factores granibles o medios de producción (incluyendo'l capital y trabayu). Keynes postuló que l'equilibriu al que teóricamente tiende'l llibre mercáu, depende d'otros factores[2] y nun trai necesariamente al plenu emplegu de los medios de producción, esto ye, que los postulaos básicos de Smith, Ricardo, etc., dependen d'una premisa que nun ye necesariamente correuta o "xeneral". Asina Keynes postuló que la posición de Smith, Say o Ricardo, sobre l'equilibriu de la ufierta y la demanda, sería correspondiente a un casu "especial" o escepcional,[3] en cuantes que la teoría tendría de referise al procesu "xeneral" y a los factores que determinen la tasa d'emplegu na realidá.[4] En consecuencia llamó a la so proposición "Teoría xeneral".
En términos non téunicos, el lliberalismu económicu clásicu supón que cuando se produz un bien se producieron tamién los medios pa la compra d'otros bienes (na midida na que una vegada producíu va poder ser direuta o indireutamente -por aciu l'usu de dineru intercambiáu por otros bienes. ver Llei de Say). Suxer que pa fomentar crecedera económica nun hai que penalizar la producción:[5] a más producción, más bienes qu'intercambiar, más intercambios, etc. Asina, nel llargu plazu, non solo tou lo que se produz ye lo mesmo que tou lo que se merca, sinón que toos tán interesaos en que'l sistema funcione a máxima capacidá[6] (llógrase un equilibriu ente la producción y la demanda amestada que tiende al máximu usu de los "recursos económicos", incluyendo'l plenu emplegu.- ver tamién Llei de Walras). Nesa situación lo racional ye utilizar darréu cualesquier ingresu, yá que caltener dineru ensin usu nun produz beneficios. Nótese que lo anterior implica equivalencia estricta ente aforros y inversiones: “retardar consumu” ensin invertir el dineru ye equivalente a caltener sumes ocioses, esto ye, ye económicamente irracional, como lo ye'l nun utilizar pa invertir sumes disponibles nos bancos (los aforros d'otros, etc.).
Convien notar que lo anterior puede interpretase de dos maneres: la primera: que "tou lo que se viende ye igual que tou lo que se merca", y que "los costos de tolo que se produz tán cubiertos por tou lo que se merca". Keynes suxer que lo último solo ye correutu cuando tou lo que nun se gastar ye darréu aforráu (depositar nun bancu) y tou lo aforrao ye direutamente invertíu. Asocede que, en realidá, hai, a lo menos, una cantidá de dineru que nin s'usa pa mercar nin s'aforra nesi sentíu: caltiénse "nel bolsu" o como reserva líquida. Esta preferencia pola lliquidez tien efeutos económicos.
Say creía que nun podía haber comprador ensin un productor, pero que si podía haber productor ensin qu'hubiera comprador -polo que, el consumu sería consecuencia y pagu de la producción y non al aviesu-. Keynes invierte la Llei de Say.[7] Pa él nun ye la producción la que determina la demanda, sinón la demanda la que determina la producción. (ver "Teoría xeneral sobre l'emplegu l'interés y el dineru", caps. 1, 2, 3, etc.). Esto porque los empresarios -o quien intenten selo- inverten sobre la base d'una perceición central: la diferencia ente la tasa d'interés y la tasa de ganancia.:[8] a mayor diferencia en favor de la postrera, inclusive en términos puramente clásicos, lo más posible ye que s'invierta.[9] Pero esa tasa de ganancia depende de la demanda (ver cita anterior de Stuart Mill). Mentanto, los consumidores peracaben o “aforren” (defieren consumu) non yá cuando la tasa d'interés xube, sinón tamién en rellación a la perceición de la evolución futura tantu de los sos ingresos como de los precios de bienes de consumu, etc.[10] Establezse asina una rellación complexa. Keynes aduz que'l problema empieza cuando contemplamos el circuitu económicu nel so conxuntu (lo qu'introduz la macroeconomía). Asocede que les decisiones avera del aforru y les decisiones alrodiu d'inversiones facer persones distintes y, posiblemente, en momentos distintos.[11] Sigue con que nun hai necesidá de qu'eses decisiones tengan que coincidir, ello ye qu'históricamente, puede vese que, a diferencia de postular por Smith, Say y otros, eses variables nun converxen a una situación d'estabilidá o equilibriu económicu clásicu o walrasiano -situación que se tresforma nel casu especial nel que les inversiones igualen a los aforros nuna situación d'espansión de producción y precios relativamente altos en rellación al salariu mediu, pero con enclín a la deflación.[12] Keynes va más lloñe, suxiriendo que la situación tiende -dau una serie de factores, ente los cualos el principal ye una tasa d'interés escesiva- a bazcuyar alredor d'un puntu nel cual los recursos nun s'utilicen efeutiva o dafechu, yá que tal tasa d'interés tiende a ablayar la economía polo xeneral: un interés escesivu amenorga la demanda por capital financieru y, consecuentemente, pol trabayu, lo qu'amenorga'l nivel del agregáu de salarios, lo qu'implica l'amenorgamientu xeneral de consumu, lo que de la mesma significa que la tasa de ganancia mengua, lo que nuevamente amenorga la demanda d'inversiones, etc., nun círculu viciosu (ver Paradoxa del aforru)
N'otres pallabres, Keynes postuló que, en ciertes situaciones, y contrariu a plantegar pola visión clásica, ye económicamente racional nun gastar dineru. Por casu, si los precios tán baxando ye racional nun mercar güei porque col mesmu dineru va mercase más la selmana que vien. Pol mesmu motivu, mengua la cantidá de xente comenenciudo n'utilizar préstamos (los aforros d'otros): si los precios baxen, non solo va mercase más la selmana que vien, sinón que les tases d'interés, sueldos, etc., van ser menores. Igualmente, una baxa del emplegu o de los salarios -amenaciando futuros ingresos- puede llevar a otra na demanda, y polo tanto a una baxa na producción, llevando de la mesma a más desemplegu. Asina, asocede que la economía establez un puntu d'equilibriu nuevu (llamáu equilibriu macroeconómicu o keynesiano[13]) onde convive perfectamente nuna situación alloñada del usu óptima de los medios de producción.[14] Específicamente, na década de los '30 del sieglu XX, mientres la Gran Depresión, con una alta tasa de desemplegu. Joan Robinson clarifica que, nuna situación de competencia imperfecta -como lo ye en realidá'l sistema capitalista- asocede que les empreses pueden aumentar los sos ingresos yá sía baxando precios con cuenta de producir y vender más o produciendo menos pero calteniendo o inclusive amontando los precios. Esta última “solución” implica non solo menos demanda por insumos, sinón tamién por trabayu -esto ye, tiende a ser una situación na cual los recursos nun son dafechu emplegaos- y esplica perfectamente'l gran desemplegu reparáu en ciertes circunstancies -específicamente, mientres la gran depresión- coles mesmes que la mantención o, inclusive, la medría de la tasa de ganancia en delles empreses nesos periodos.[15]
Con éses yá que la rellación “aforro igual a la inversión” nun s'establez solu o automáticamente al traviés de l'aición del mercáu[16] y esa falla tiende a resultar en crisis, paecería conveniente atopar dalguna manera d'harmonizar eses variables. Keynes postula que la única fuercia capaz de faer eso ye l'Estáu.[17]
Pa entender el funcionamientu real de la economía y les sos diferencies colos esquemes formales del dogma clásicu, especialmente del puntu de vista de qu'asocede cuando l'ingresu aumenta, Keynes desenvolvió los conceutos de propensión a consumir o propensión marxinal al consumu, propensión marxinal al aforru; multiplicador keynesiano del gastu[18] o de la inversión,[19][20] eficiencia marxinal del capital (o tasa de ganancia: "El beneficiu que xenera la inversión, descontando d'esos beneficios futuros los intereses pagos pa financiar dicha inversión.”[21]) y preferencia pola lliquidez (“Enclín qu'amuesen les persones a escoyer activos líquidos frente a otros de más mala realización".[22]), etc. (Pa una visión temprana de tolo anterior ver, por casu, Alvin H. Hansen: Mr. Keynes on Underemployment Equilibrium - (n'inglés).
(nótese: lo que sigue asume'l puntu de vista neokeynesiano o de la síntesis neoclásica. ver “Desenvolvimientos posteriores” más embaxo).
Quiciabes la forma más fácil d'averase a la formalización de tolo anterior ye considerar qué constitúi, nun momentu dau, el poder de compra d'un país. Esi poder de compra ye equivalente a la suma del ingresu de toos (Y). Pero, yá que l'ingresu total de los individuos (Y) distribúyese tantu en consumu como ahorro/inversión, cualquier aumentu del ingresu va llevar a un aumentu tantu del primer factor como del segundu. Esto ye, cuando l'ingresu aumenta, el consumu aumenta, pero non tanto como l'aumentu del ingresu. Lo mesmo avera del aforru.
N'otres pallabres, cualquier cambéu (Δ) nel ingresu amestáu d'una nación (Y) produz una variación fraccional tantu del aforru (A) como del consumu (C) del conxuntu de los habitantes. Esi cambéu fraccional puede espresase de la siguiente manera:
La primera define lo que se llama Propensión marxinal al aforru (pma) (definíu como l'aforru adicional per cada unidá extra d'ingresos) y la segunda la Propensión marxinal al consumu (pmc) (entendíu como'l consumu adicional per cada unidá extra d'ingresos).
Si representamos "'pma"' como a y pmc como b, puede dicise que:
pma = 1 - b
Esto ye, la propensión marxinal al aforru per cada medría nel ingresu ye igual a esa medría menos la fraición d'esi aumentu que se peracaba.
Mirando dende'l llau del consumu, y modificando la manera d'espresar esa rellación, puede vese qu'esi tamién depende d'esa propensión a consumir: C = bY
Lo anterior define la llamada ‘función del consumu, que puede entendese como a cencielles formalizando lo que se dixo enantes: que'l consumu amestáu ye una función de la fraición del ingresu que nun s'aforra, esto ye, ye la fraición dedicada a consumir. Más formalmente, que depende de la propensión a consumir. (de xacíu, lo mesmo puede dicise del aforru, lo que determina una función del aforru).
Agora, si la economía tuviera n'equilibriu walrasiano o clásicu, el consumu o demanda amestada seria equivalente a la producción (tou lo producío sería consumíu y tolos ingresos solo vendríen de lo que se viende). Si representamos gráficamente lo anterior, eso constituyiría una llinia recta encruciando (nun ángulu de 45 graos) el rectángulu delineado per llinia vertical que representa la demanda amestada y l'horizontal que representa'l productu agregáu (o ingresu agregáu). Esto ye, a cada aumentu nuna unidá del ingresu, esistiría un aumentu d'una unidá nel consumu.[23]
En realidá, poques gracies, la situación ye un pocu más complicada, yá que la cantidá d'ingresos depende non solo del consumu de bienes producíos anguaño sinón tamién del cuanto s'invirtiera (o s'invierta nel presente); lo que se reciba como recursos de creitu. etc. Asina, la demanda amestada real d'un país nun momentu determináu puede representase:
onde:
ye l'Ingresu total, * ye'l consumu, * ye l'aforru o inversión (úsase I con cuenta d'evitar tracamundios), * ye'l gastu públicu o de gobiernu en bienes y servicios, * son les esportaciones netes,
Si solo consideramos los elementos internos, eso tresfórmase en:
Na cual Di ye la Demanda interna”.
Agora, si tamos interesaos en cómo'l consumu depende del aumentu de los ingresos individuales, podemos (debemos) estremar la fraición que nun depende de los mesmos: los gastos del gobiernu, los resultaos d'exportación netes, lo que se recibe como creitos y aforros anteriores, etc. Si denominamos esa fraición consumu autónomu () ya incorporar na fórmula alrodiu de la propensión a consumir, podemos dicir que cualquier aumentu nel consumu depende de la siguiente rellación:
La llinia que tal función determina na diagrama anterior nun ye la mesma que la seria determinada pol equilibriu. Eso por cuenta de qu'en esta nueva llinia (azul na diagrama) un aumentu cualesquier nel ingresu nun equival, poles razones daes, a una medría esautamente similar nel consumu. Esti modelu keynesiano simple[24] da orixe a la diagrama de la cruz keynesiana,[25] introducíu orixinalmente por Paul Samuelson.[26]
Magar lo anterior ye una versión simple del analís keynesiano,[27] sirve p'amosar tantu l'orixe del multiplicador keynesiano o efeutu multiplicador del consumu[28][29] como'l fechu que la economía puede tar en “equilibriu” ensin coles mesmes llograr plenu emplegu de los recursos económicos (incluyíu'l trabayu)[30] (estáu que ye llamáu “equilibriu keynesiano” o “equilibriu macroeconómicu”.[31] El porqué equí http://www.interzone.com/ ~cheung/SUM.dir/econthyk1.html )
En rellación al segundu puntu. Considérese esa llinia azul na diagrama. Cada puntu nella representa un puntu d'equilibriu macroeconómicu, esto ye, representa una variación dada nel consumu resultante d'un cambéu determináu nel ingresu. Dende'l puntu de vista keynesiano, cada unu d'esos puntos representa un equilibriu ente lo que se produció y punxo nel mercáu y lo que se merca (y consecuentemente, xenera los ingresos de la población). Pero solu unu d'esos puntos correspuende tamién a la llinia xenerada poles condiciones del equilibriu clásicu (el puntu nel cual los dos llinies crúciense), lo que correspuende a un ciertu nivel d'ingresos (Y'), pero, ello ye qu'esaminar del archivu históricu amuesa que'l sistema económicu nun ta xeneralmente nesi puntu. Sigue que la condición "normal" d'un sistema económicu nun implica'l plenu usu de los recursos económicos, incluyendo'l plenu emplegu[32]
En rellación al multiplicador del consumu, l'argumentu central ye l'inversu del de la paradoxa del aforru”. Si daquién aumenta'l so consumu, eso va constituyir un ingresu pa dalgún otru, quien tamién aumentara fraccionalmente el so consumu, y asina socesivamente.
La forma de calcular esi multiplicador ye:
yá que: Di = C + I (ensin considerar G o NX
y C = + bY
sigue que:
Y = + bY + I
si substraemos bY de dambos llaos:
Y - bY = + I
factorizando Y:
Y (1-b) = + I
estremando por (1-b) da:
nel cual 1/1-b ye'l multiplicador y (+ I) ye'l componente autónomu (proveniente d'aforros y préstamos o dalguna medría monetaria) sobre'l cual el multiplicador va exercer el so efeutu.
Con éses la propensión marxinal a consumir o Consumu Marxinal ye la variación del consumu cuando l'ingresu disponible varia nuna unidá, esto ye, la rellación ente una variación nel ingresu y el cambéu correspondiente nel gastu en consumu.[33]
Formalizando lo anterior. Keynes postuló la ecuación del consumu:
Na cual C ye'l consumu total; Ca ye'l consumu autónomu (aquel consumu que nun depende del ingresu), "b" ye la propensión marxinal a consumir, y Yd ye l'ingresu disponible. (Yd=Yt-T+TR, onde Yt ye l'ingresu total, T son los impuestos y TR son les tresferencies).
Si la propensión a consumir ("b") ye débil, les oportunidaes d'inversión nun son atrayentes (yá que quien inverten busquen ganancia. Una demanda baxa amenorga la posibilidá de llograla), consecuentemente, una parte del ingresu que nun se consume tampoco se va invertir y la demanda efeutiva va amenorgase, polo que la economía va contraese y el nivel d'emplegu va baxar.[34] De manera que como l'aforru y l'inversión non siempres tán n'equilibriu,[35] al estáu correspuénde-y actuar p'asegurar el nivel d'inversión necesariu pa multiplicar l'actividá económica y garantizar el plenu emplegu.
En términos práuticos, y pa compensar la espiral negativa de los '30, Keynes proponía qu'en momentos d'estancamientu económicu, l'estáu tien la obligación d'aguiyar la demanda con mayores gastos económicos, de manera que consideró la política fiscal como un preséu decisivu.
Teóricamente, hai tres maneres que l'Estáu puede financiar esos gastos: 1.- Aumentar los impuestos. 2.- Imprimir más dineru y 3.- Endeldamientu fiscal (usu de los dineros que la población ta aforrando). Keynes basa les sos suxerencies sobre un dineru con valor relativamente estable, polo que nun ye partidariu de la medría indiscriminada na so "producción".[36] Anque para Keynes la medría d'impuestos yera llexítimu si empobinar al aumentu de la inversión pública y de la demanda, consideraba más apropiáu financiar la medría del gastu fiscal al traviés del endeldamientu,[37] dedicando los impuestos recaldaos al pagu posterior- de la delda.[38] L'otru llau d'esa política ye que l'Estáu tien de pagar esa delda cuando los sos ingresos aumenten, debíu a la medría por ingresos d'impuestos cuando eventualmente haya una puxanza (nótese: esi aumentu nos ingresos deber a la puxanza o espansión na economía, etc, non a una medría na tasa d'impuestos). N'otres pallabres, la propuesta de Keynes ye que l'Estáu tien de xugar polo xeneral un papel contracíclico na economía: aguiyando la demanda en momentos de recesión y acutándola en momentos de puxanza. D'esta manera, los ciclos económicos amenórguense y nun se tresformen en crisis.
La teoría clásica supónía que les lleis del mercáu fadríen mover les tases d'interés al puntu afechu pa garantizar el rendimientu de les inversiones, pero tamién nesti casu'l dogma clásicu apenes cubría casos escepcionales (xeneralmente, esi nel cual el capital esta lo suficientemente esvalixáu como pa tar sometíu a competencia ente los sos posesores y toos consideren qu'invertir ye meyor que caltener dineru nos bolsos), en tantu la realidá funciona xeneralmente n'otra forma:
Si les autoridaes monetaries fallen n'amenorgar les tases d'interés per debaxo de la eficiencia marxinal del capital, la economía va contraese irremediablemente, anque la causa de fondu del afandu de la inversión nun ye'l nivel de les tases d'interés sinón la cayida de la rentabilidá. Pa Keynes, finalmente, una recesión "ye la resultancia del cambéu cíclicu de la eficiencia marxinal del capital".[40]
Dientro de la coxuntura histórica, económica y política, el keynesianismo —y los sos proyeutos consecuentes como'l Estáu de Bienestar y el desarrollismo— dio a los dirixentes mundiales la oportunidá de salvar la democracia, que la so esistencia llegó a trate amenazada debíu a la puxanza de les economíes socialistes, productu de la incapacidá del lliberalismu clásicu de resolver la crisis.[41] Por cuenta de esta razón los principios del keynesianismo fueron aplicaos d'una o otra manera en gran parte de los Estaos occidentales dende'l final de la Segunda Guerra Mundial hasta que nos años '70 un nuevu tipu de crisis llevó a la so cuestionamiento[42] y el resurdimientu d'aproximamientos clásicos sol neolliberalismu.[43]
"Mientres los años de guerra, Keynes tuvo un papel decisivu nes negociaciones que diben dar forma al orde económicu internacional de la post-guerra. En 1944, dirixó la delegación británica na conferencia de Bretton Woods nos Estaos Xuníos. Na conferencia xugó un papel importante na planificación del Bancu Mundial y el Fondu Monetariu Internacional".[44]
Magar les repercusiones políticu-económiques de Keynes y dellos de los sos partidarios son variaes, dalgunos creen que la idea del keynesianismo ye salvar al capitalismu o caltenelo estable.[45] Dende'l llau opuestu, pero quiciabes cola mesma intención y similares mecanismos retóricos, Keynes ye descritu como siendo "muncho más qu'un keynesiano. Sobremanera foi la figura extraordinariamente gafida y maliciosa qu'esaminemos nesti capítulu. Un encantador pero ambiciosu estatista maquiavélicu, quien personificaba dalgunes de los enclinos ya instituciones más malines del sieglu venti"[46] Quiciabes con una visión un pocu más midida Waligosrky aduz qu'eses polítiques fueron adoptaes: "como un resguardu contra'l poder del mercáu pa socavar nueses instituciones polítiques y sociales más pervalibles...(..).. un mercáu totalmente llibre ye definitivamente non el meyor pa una democracia, un mercáu ensin regulaciones nun garantiza xusticia nin prosperidá..."[47]
Dende'l puntu de vista del propiu Keynes, y a nivel de la Economía política el puntu central de la so teoría basar nuna perceición derivada tantu de Marx[48] como de Schumpeter.[49] Dambos pensadores consideren que la crisis ye, nel medianu y llargu plazu, una parte intrínseca del sistema capitalista (y que eventualmente van destruyir). Dambos pensadores dexen entós a Keynes suxerir que'l sistema delineado por Adam Smith solo puede referise a una etapa y momentu específicu nel cual el capitalismu taba desenvolviéndose pero que polo xeneral, esi desenvolvimientu nun puede esistir ensin la crisis y nun puede dar prosperidá a unos si ye que nun se ta esplotando a otros.[50] Irónicamente, el keynesianismo podría retornar l'acusación que los partidarios de la Escuela Austriaca fáen-y: "podríamos resumir la tesis d'Hazlitt en que les falacias y los errores económicos provienen d'afitar la nuesa atención nos efeutos qu'una midida económica tien al curtiu plazu y sobre un amenorgáu sector."[51]
Pero tal respuesta, a pesar de ser correuta, podría quiciabes llevar a un equívocu: si aceptamos que les crisis son parte inherente del capitalismu, la eliminación d'elles demanda midíes que vaigan más allá qu'esi sistema. Nes sos pallabres "solo l'Estáu puede restaurar los equilibrios fundamentales", y la participación del Estáu implica movimientu escontra'l socialismu. El problema —a lo menos pa dalgunos— ye que per un sitiu él desea qu'esi tresformamientu sía democrática[52] y pol otru, cree que pa eso se precisa un nivel de comprensión y control sobre la economía que, nel so tiempu a lo menos, nun esistía. El cambéu del sistema de propiedá de los medios de producción nun basta pa resolver los problemes de la economía. Keynes dixo en 1926, como respuesta a la proposición de que lo que se precisaba yera la "insurrección proletaria": "Fainos falta, más que nunca, un esquema coherente... Tolos partíos políticos tienen los sos oríxenes n'idees del pasáu, non en nueves y nengunu más notoriamente como los de los marxistes. Nun ye necesariu aldericar les sotileces de lo que xustificaría a un home promover el so evanxeliu pola fuercia, porque naide tien esi evanxeliu. El próximu movimientu ye cola cabeza, pero primero tenemos d'esperar[53] Keynes nun puede pensar d'otra manera. Si la perceición de que la descripción de Smith y les formalizaciones posteriores correspuenden a un momentu y llugar particular ye correuta, sigue que les lleis xenerales de la economía, especialmente la "inxeniería económica" (esa caña que se refier a les decisiones práutiques, del día ente día, empresa per empresa, etc.) tán por afayar se; escareciéndose de formalizaciones que, nel so tiempu a lo menos, nun esistíen (ver alderica sobre'l cálculu económicu nel socialismu). Por casu, los trabayos de Jan Tinbergen, Wassily Leontief, Simon Kuznets, etc, toos fundamentales pa la econometría inda nun fueren publicaos nesa fecha. (Les mesmes perceiciones de Keynes nun fueron formalizaes (matematizadas) hasta los apurras de, primero, John Hicks y, darréu, n'EEXX, Paul Samuelson.
La propuesta que Keynes eventualmente produció -llamada socialista y siniestra polos partidarios de la Escuela Austriaca[54] ye la eliminación del poder de la escasez del dineru, situación usada y exacerbada, na so opinión, pola aición de los "rentiers" (especuladores, financistas o capitalistes) al traviés de l'acumuladura que-yos dexa demandar altes tases d'interés pol so usu, lo que lleva, na so opinión, al "poder progresivamente opresor de los capitalistes pa esplotar el valor de la escasez del capital" (ver cita anterior). Esa eliminación basar en dos midíes fundamentales: l'abandonu definitivu del oru como moneda y el so reemplazu col sistema de divisa moderna, que podría llamase dineru fiduciario pero que puede ser vista como un pasu escontra la concepción del dineru como unidá de cuenta.[55] La otra midida complementaria foi poner el rol d'emisor del dineru y control sobre la Tasa d'interés nel estáu al traviés del bancu central.[56] Estes propuestes fueron xeneralmente adoptaes a nivel mundial con posterioridá a la Segunda Guerra Mundial a nivel de los países, pero'l so corolariu lóxicu (l'adopción d'un sistema monetariu común independiente de los gobiernos individuales[57] nun lo foi. - (ver Bancor y Alcuerdos de Bretton Woods)
El mesmu Keynes nun ve esa propuesta d'aición estatal -d'usu de los aforros privaos a beneficiu común- como novedosa o estraordinaria en sí mesma. Otra manera, ye daqué -que na so opinión toes -los economistes- saben y acepten, namái que ye aplicada en casos escepcionales.[58] Él namái propón utilizar esi aproximamientu más xeneralmente: “Eso ye polo cual la guerra hai siempres causáu una actividá industrial intensa. Nel pasáu la finanza ortodoxa consideró la guerra como la única escusa llexítima de crear emplegu al traviés del gastu gubernamental. Ud, Sr Presidente, habiéndose llibráu de tales preconcepciones, tien llibertá pa utilizar nel interés de la paz y prosperidá eses téuniques que con anterioridá namái se-yos dexó sirvir los propósitos de la guerra y la destrucción” (J.M. Keynes: Carta abierta a Roosevelt, puntu 8). Lo que sí considera especial ye la dilucidación de les rellaciones económiques que sofiten el funcionamientu de la economía. Principal ente eses ye'l papel que xueguen el dineru, les tases d'interés y la demanda. Pa Keynes, tal aclaración y subsecuente trespasu al poder del estáu del control de dambos factores va llevar a la desapaición de los “rentiers” (o a lo menos d'esi aspeutu de la función empresarial) lo que de la mesma dexaría l'usu completu de los factores de producción.[59]
Wilhelm Röpke escribió: “Puede creese qu'hai dómines nes que midíes brengoses p'aumentar la ufierta monetaria van torgar el desastre; pero una figura científica tan destacada como Keynes nun puede impunemente estender el mantu de la so autoridá sobre la propensión crónica de tolos Gobiernos escontra la inflación. Puede creese qu'en ciertes circunstancies un aumentu de la delda pública ye'l mal menor; pero tal midida temporal nun puede impunemente tresformase en principiu de calter xeneral."
A fin, aparentemente, de terminar con esa impunidá, Röpke aliega[60] que Puede afayase nel mecanismu del aforro problemes qu'esixen atención especial,... pero nun se puede impunemente desaposiar a los homes del sentimientu de que ye bonu aforrar, guardar una reserva pa ellos y les sos families, en cuenta de gastar tou y dempués pidir ayuda al Estáu –el mayor de tolos gastadores- en dómines de necesidá.” “Keynes acostumó a una nueva xeneración a utilizar una lóxica económica que xira namái en redol a cómo caltener la demanda efeutiva' na forma más segura al nivel más altu posible, ente que'l verdaderu problema de la posguerra yera'l de cómo frenar a tiempu una prosperidá inflacionista.”[61]“Un fechu de la dómina de posguerra, tan singular como comprometedor pal keynesianismo,.. La mayoría de los Gobiernos, y quiciabes la mayoría de los economistes, adquirieron penosamente conciencia de lo desaparente de les enseñances de Keynes pa enfrentase cola inflación crónica de los años de la posguerra;” Röpke conclúi: "Saber si les aportaciones de Keynes a la teoría económica y a la téunica económica son correutes y en qué midida lo son, va constituyir inda mientres enforma tiempu tarreza de discutiniu. Pero que nel nivel cimeru de la filosofía social y de la ética política taba dafechu equivocáu, eso vese yá con abonda claridá”.
Otres crítiques vienen de dellos economistes, incluyendo dalgunos que se consideren fuertemente influyíos pola visión de Keynes. Asina, por casu, J.K. Galbraith da tres elementos pa tal crítica:
Una de les primeres derivaciones de la obra de Keynes foi la Finanza funcional propuesta por Abba Lerner,[72] quien suxer l'abandonu de la tentativa de caltener un equilibriu económicu y el so reemplazu cola propuesta que l'oxetivu principal de les polítiques económiques estatales ye promover el crecedera y desenvolvimientu económicu[73] (ver Apurra de Abba Lerner).
Ente les derivaciones más conocíes atópase la llamada "síntesis clásicu-keynesiana" o síntesis neoclásica, que busca reconciliar les perceiciones keynesianas coles de la escuela neoclásica[74] (que primeramente se consideraben contrapuestes[75]) -específicamente, el trabayu d'Arthur Pigou, consideráu'l padre de la Economía del bienestar y les perceiciones del Teoría del equilibriu xeneral de Léon Walras - per parte d'autores neokeynesianos tales como Paul Samuelson; John Hicks, Alvin Hansen y Franco Modigliani. Los neokeynesianos buscaron tamién integrar la concepción d'Alfred Marshall alrodiu de un periodu de mercáu,[76] suxiriendo que les teoríes de los neoclásicos aplicar al llargu plazu económicu ente que les de Keynes referir al curtiu plazu. El centru teóricu formal d'esti aproximamientu son el «modelu tradicional» o basáu nel modelu IS-LM, introducíu por Hicks[77] y el modelu de la cruz keynesiana», introducíu por Samuelson,[26] tamién llamáu «del multiplicador simple».[78][79] Esta visión sigue siendo utilizada inclusive nel presente como fundación de los cursos d'introducción a la macroeconomía.[80][81][82]
Dende esta aproximamientu anició una de les versiones de la «nueva economía del bienestar»,[83][84] a partir d'una propuesta de Samuelson, basáu na perceición de que “nengún sistema de precios descentralizáu puede sirvir pa determinar óptimamente los niveles de consumu coleutivu” lo que causa la imposibilidá d'una solución bonal descentralizada” a los cálculos envueltos pa establecer un usu óptimo d'esos bienes.[85] (ver Condición de Samuelson).
La suxerencia central d'esti aproximamientu puede ser resumida diciendo que la función central de les polítiques económiques estatales ye caltener un sistema económicu nel puntu nel cual les llinies de la cruz keynesiana crúciense. Si esa condición cumplir, el sector priváu, y la economía polo xeneral, van funcionar eficientemente.
La posición alternativa temprana ye'l "postkeynesianismo", que s'anició nel apurra de Joan Robinson, Piero Sraffa, Paul Davidson, Nicholas Kaldor, Michal Kalecki, y otros; quien enfatizan el papel que la incertidume tien n'asuntos económicos, especialmente los rellacionaos con inversión. Los postkeynesianos consideren válida la crítica fundamental de Keynes al conceutu neoclásicu d'equilibriu de llargu plazu, polo cual critiquen fuertemente la posición neokeynesiana.[86][87][88] Amás, munchos d'ellos consideren que la "Teoría Xeneral" nun foi esplorada en plenitú y que repagaría abondosamente un esfuerciu sistemáticu nesi sentíu.
Magar esta posición ye minoritaria, ye una de les fontes principales de la Economía heterodoxa, y los sos criticismos[89] dieron llugar a dalgunos de los alderiques más interesantes y complexos na teoría económica de la segunda metá del sieglu XX[90] (ver, por casu, Alderique de los dos Cambridge).
Dende esta perspeutiva, y a partir d'una propuesta de Kaldor, anicióse la otra caña de la "Nueva Economía del bienestar" (Eficiencia de Kaldor y Hicks o criteriu de Scitovsky[91]).
Los postkeynesianos utilicen modelos que provienen tantu del yá mentáu Abba Lerner como otros provenientes de Dudley Dillard[92] y, más apocayá, de R. L Wray,[93] los que s'integren na Teoría Monetaria Moderna.
Darréu, y a partir del yá mentáu analís de Leijonhufvud[94] alrodiu de la incertidume, l'equilibriu y la racionalidá y afondáu por David Colander,[95] el post-keynesianismo se revigoriza y tresforma, dando orixe a desarrollos que lleven a la llamada Economía de Complexidá.[96]
Específicamente la profundización del cuestionamiento de Keynes a la supuesta racionalidá de los actores económicos[97] condució o facilitó'l desenvolvimientu de la teoría de la racionalidá llindada[98] y, eventualmente, a la economía conductual.[99]
Más apocayá -y a partir de dellos desarrollos que, per un sitiu, bordien no sorprendente[100] pero pol otru correspuenden a desarrollos teóricos (ver, por casu: Apurra de John B. Taylor) - apaez la "nueva síntesis keynesiana" o Nueva Economía Keynesiana. Los nuevos keynesianos acepten el conceutu neoclásicu de racionalidá y de un equilibriu nel llargu plazu pero da un papel central a la demanda amestada nel curtiu, lo que enfatiza el papel de los fundamentos microeconómicos nel consumu y l'inversión. Los partidarios d'esta escuela vense como aproviendo soluciones microeconómicas pa dalgunos de los problemes más difíciles na concepción de Keynes, por casu, el de la "pegajosidad" o "inercia" de sueldos y precios[101] (Keynes apunta qu'hai un enclín tantu en salarios como costos, etc, a caltenese nun ciertu nivel, verdaderamente a nun aparrar. Esti enclín fuercia la manipulación d'otres variables con cuenta de llograr les rellaciones óptimas y enzanca el llogru d'eses resultancies)
Los representantes más conocíos d'esta escuela son (aparte del yá mentáu John B. Taylor) Gregory Mankiw; Joseph Y. Stiglitz; Ben Bernanke. Cúntense amás David Romer, Olivier Blanchard, Nobuhiro Kiyotaki, y Michael Woodford.
Tou lo anterior condució, a partir de la Crisis de lliquidez de setiembre de 2008, a la llamada Resurgencia keynesiana[102][103] introducida pol trabayu de Paul Krugman[104]y James K. Galbraith.[105]
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