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Isaías (del hebréu, ישעיהו—Ieshaiáhu, y que significa "Yahvéh ye salvación") foi unu de los mayores profetes d'Israel,[4] que'l so ministeriu tuvo llugar mientres el sieglu VIII e.C.[5] El ministeriu proféticu d'Isaías tuvo llugar nel Reinu de Xudá mientres les monarquíes d'Uzías, Jotán, Acaz y Ezequíes.[6] Profetizó mientres la crisis causada pola espansión del Imperiu asiriu. Escribió a lo menos la primer parte del llibru bíblicu que lleva'l so nome.
Isaíes | |||
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| Vida | |||
| Nacimientu | Reinu de Xudá, 766 de edC[1] | ||
| Nacionalidá | Reinu de Xudá | ||
| Grupu étnicu | israelites | ||
| Muerte | 686 de edC[1] (79/80 años) | ||
| Familia | |||
| Padre | Amoz | ||
| Fíos/es |
Maher-salal-hasbaz (es)  Sear-jasub (es) Emmanuel (es)
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| Familia |
ver
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| Estudios | |||
| Llingües falaes | hebréu bíblicu | ||
| Alumnu de |
Amós (es) | ||
| Profesor de |
Miqueas (es) | ||
| Oficiu | escritor, profeta, oráculu | ||
| Santoral | |||
| 9 de mayu | |||
| Creencies | |||
| Relixón | Yahwisme[2] | ||
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Isaías nació probablemente en Xerusalén escontra 760 e.C. y taba emparentáu cola familia real. Según la tradición talmúdica, Isaías posiblemente foi primu d'Ozías. A partir de les sos propies declaraciones sábese que tuvo casáu con una profetisa y tuvo con ella dos fíos.
Isaías foi fíu d'Amós y considérase-y unu de los mayores profetes hebreos, valorándose-y fundamentalmente poles escritures que mandó al so pueblu y a les subsecuentes xeneraciones.
El ministeriu proféticu d'Isaías llegó a durar casi mediu sieglu, dende fines del gobiernu d'Azaríes, rei de Xudá, hasta los tiempos del monarca Manasés. Según los llibros apócrifos Vida de los Profetes (1:1) y Ascensión d'Isaías (5:11-14), el profeta morrió serrucháu (partíu) mientres la persecución provocada pol rei Manasés; a ello la Biblia tamién paez referise.[7]
Isaías foi un firme opositor a la política d'alianza de los reis de Xudá colos imperios estranxeros y llamó a confiar na Alianza con Yahvéh. Oponer al protectoráu d'Asiria que'l rei Acaz favoreció pa enfrentase col nortizu Reinu d'Israel y aquel de Damascu. El rei Ezequíes quixo compensar la hexemonía asiria, aliándose con Exiptu, oponiéndose Isaías tamién a ello, pero cuando les tropes asiries de Senaquerib sitiaron Xerusalén, Isaías sofitó la resistencia y anunció l'ayuda de Yahvéh: la ciudá salvóse.
La obra d'Isaías amuesa que yera un gran poeta, con estilu brillosu, precisión, composición harmoniosa ya imáxenes novedoses. Académicos y críticos coinciden en que foi l'autor de los capítulos 1 a 12, 15 a 24 y 33 a 35 del Llibru d'Isaías, en cuantes que la autoría del restu del llibru ye entá tema d'alderique. Los capítulos 36 a 39, que tán escritos en tercer persona, fueron aparentemente escritos polos sos discípulos.
La segunda parte del Llibru d'Isaías, conocida como Llibru de la Consolación d'Israel (capítulos 44-55), ye bien distintu a la primera y nun noma niundes a Isaías. L'escenariu d'estos capítulos finales supón que Xerusalén foi afarada, el pueblu xudíu ta cautivu en Babilonia y Ciro yá ye rei de Persia, que la so xesta va causar la lliberación de los hebreos. L'estilu del testu ye más oratoriu y hasta repetitivu. El conteníu rexistra una mayor ellaboración teolóxica. Ye entós probable qu'estos capítulos finales seyan obra d'un autor anónimu a la fin del destierru, dempués de 560 e.C.[8]
Exéxetes y estudiosos aprofien sicasí, que les dos partes del llibru d'Isaías tán xuníes pola so visión mesiánica:
Estudiosu suxeren que l'usu repitíu de derivaos de נצר en dambes partes del llibru d'Isaías, ye una alusión mesiánica: natser, transcrita Nazer, traducida como "retueyu", "renuevu", "caña" o "anuevo"; y n'otros contestos como vixilar, guardar, reparar, defender, arrodiar, caltener (del peligru) o esconder (abellugar).[10] Consideren que allo se refier Mateo 2:23 cuando diz que habitó na ciudá que se llama Nazaret, y asina se cumplió lo que foi dichu polos profetes, qu'había de ser llamáu Nazarenu (נצר, Notsri).
El cristianismu envalora que'l Llibru d'Isaías anunció la nacencia, sacrificiu y gloria de Xesús y amás, l'algame universal de la salvación polo que se considera en algúnas ocasiones como'l "Príncipe de los Profetes".
Según la tradición xudeocristiana, Isaías pudo morrer como mártir.[11] Mientres la so vida, Isaías enseñó la supremacía, la santidá y el calter éticu del mensaxe de Dios.[12] Criticó los errores del so pueblu, al que de la mesma afaló mientres el cautiverio en Mesopotamia, y profetizó coles mesmes el futuru renacer de Sion y Xerusalén.[13]
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