From Wikipedia, the free encyclopedia
Plantía:Ficha de virxe
Esti artículu o seición necesita referencies qu'apaezan nuna publicación acreitada, como revistes especializaes, monografíes, prensa diaria o páxines d'Internet fiables. |
Asunción[1] de María o Asunción de la Virxe ye la creencia, d'alcuerdu a la tradición y teoloxía de la Ilesia católica y de la Ilesia ortodoxa, la ilesia ortodoxa oriental y delles denominaciones protestantes como los Anglicanos de que'l cuerpu y alma de la Virxe María, la madre de Xesucristu, fueron llevaos al Cielu dempués de terminar los sos díes na Tierra. Nun tien de confundir se cola Ascensión, que fai referencia al propiu Xesucristu.[2]
Esti treslláu ye llamáu Assumptio Beatae Mariae Virginis[Nota 1] (Asunción de la Bonaventurada Virxe María) polos católicos, que la so doctrina foi definida como dogma de fe (verdá de la que nun puede duldar) pol papa Pío XII el 1 de payares de 1950. La Ilesia católica celebra esta fiesta n'honor de María n'Oriente dende'l sieglu VI y en Roma dende'l sieglu VII. La festividá celébrase'l 15 d'agostu.
La primer referencia oficial a l'Asunción topar na lliturxa oriental; nel sieglu IV celebrábase la fiesta de L'Alcordanza de María,[3] que conmemoraba la entrada al cielu de la Virxe María y onde se faía referencia a la so asunción. Esta fiesta nel sieglu VI foi llamada la Dormitio (χοίμŋσις) o Dormición de María, onde se celebraba la muerte, resurreición y asunción de María. Nel sieglu VII el nome pasó de «Dormición» a «Asunción».[3]
Los rellatos apócrifos sobre l'asunción de María apaecen aproximao dende'l sieglu IV y V. Siendo'l más espublizáu y posiblemente unu de los más antiguos nel oriente bizantín el Llibru de San Xuan Evanxelista (el Teólogu). Esti y otros escritos apócrifos tuvieron gran influyencia en diverses homilíes y escritos de los oradores orientales, como por casu Juan de Tesalónica, Juan de Damascu, san Andrés de Creta, san Germán de Constantinopla, ente otros. Magar nun teníen nin tienen calter históricu, la Ilesia católica vio nestos escritos el fondu teolóxicu qu'esistía y del cual los rellatos yeren espresiones afataes.
Por cuenta de factores políticos y llingüísticos, una y bones les rellaciones con oriente yeren tirantes y el griegu nun s'apoderaba inda, la doctrina de l'Asunción de María nun foi desenvuelta sinón hasta'l sieglu XII onde apaez el tratáu Ad Interrogata, atribuyíu a san Agustín, que aceptaba l'asunción corporal de María. Santu Tomás d'Aquino y otros grandes teólogos declaráronse nel so favor.
San Pío V, nel sieglu XVI, al momentu de reformar el Breviariu, quitó les cites del "Seudo-Jerónimo" y sustituyir por otres que defendíen l'asunción corporal.
Benedicto XIV señaló la doctrina de l'asunción como pía y probable pero ensin señalala entá como dogma.
La influyencia del llibru llamáu'l Seudo-Jerónimo el cual ponía en duda si María foi asunta al cielu con o ensin el so cuerpu (anque calteniendo la creencia na so incorrupción) fixo surdir la dulda de si l'asunción corporal taba incluyida na celebración de la fiesta. A esto sumóse otru llibru que goció de fama ente los conventos y cabildros, llamáu'l Martiroloxu, del monxu Usuardo (el cual morrió hacia l'añu 875) el cual allababa la reserva de la Ilesia d'aquella dómina que preferiría nun saber "el llugar onde por mandatu divín despíntase esti dignísimo templu del Espíritu Santu y el nuesu señor el Dios ".
En 1849 llegaron los primeros pidimientos a la Santa Sede de parte de los obispos por que la Asunción declarárase como doctrina de fe; estos pidimientos aumentaron conforme pasaron los años. Cuando'l papa Pío XII consultó al episcopáu en 1946 per mediu de la carta Deiparae Virginis Mariae, l'afirmación de que fuera declarada dogma foi cuasi unánime.
El 1 de payares de 1950 publicóse la constitución apostólica Munificentissimus Deus na cual el papa, basáu na tradición de la Ilesia católica, tomando en cuenta los testimonios de la lliturxa, la creencia de los fieles empuestos polos sos pastores, los testimonios de los Padres y Doctores de la Ilesia y col consensu de los obispos del mundu, declaraba como dogma de fe l'Asunción de la Virxe María:
Por eso, dempués qu'una y otra vez alcemos a Dios nueses preces suplicantes ya invocáu la lluz del Espíritu de verdá, pa gloria de Dios omnipotente que dio la so particular benevolencia a la Virxe María, pa honor del so Fíu, Rei inmortal de los sieglos y vencedor del pecáu y de la muerte, p'aumentu de la gloria de la mesma augusta Madre, y gozu y gayola de tola Ilesia, pola autoridá del nuesu Señor Xesucristu, de los bonaventuraos Apóstoles Pedro y Pablo y nuesa, proclamamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente reveláu: Que la Inmaculada Madre de Dios, siempres Virxe María, cumplíu'l cursu de la so vida terrestre, foi asunta en cuerpu y alma a la gloria celestial.[4]Constitución apostólica Munificentissimus Deus, 1 de payares de 1950
Na Basílica Menor de Santa María d'Elx celébrase tolos años mientres les fiestes n'honor a l'Asunción de la Virxe María una representación llíricu-teatral na que se reflexen diverses tradiciones procedentes de los rellatos apócrifos. El Misteri d'Elx, goció de tal reconocencia que yá en 1632 Urbanu VIII al traviés d'una Bulda -y exime de la prohibición de representar obres teatrales nel interior de les ilesies qu'alcordara'l Conceyu de Trento. Coles mesmes, hai que destacar qu'en 1931 foi nomáu Monumentu Nacional pol Gobiernu de la II República española. A lo último, el 18 de mayu de 2001, la Unesco declarar Obra Maestra del Patrimoniu Oral ya Inmaterial de la Humanidá.[8]
Nesta llocalidá cacereña esiste una gran talla del escultor vallisoletano Luis Salvador Carmona, encargada pol gremiu de llabradores d'esta villa, y realizada nel añu 1749, según el so peana, cola firma del so autor, amás de ser la Patrona titular de la Ilesia Parroquial Nuesa Señora de l'Asunción, ye tamién la Patrona del pueblu. Ye una bellísima imaxe, y una de les meyores representaciones marianes de Luis Salvador Carmona, Dicha talla tresmite la llocada mística de l'Asunción, con diez ángel qu'alcen al cielu a la Virxe, típica del Barrocu, al igual que'l maraviyosu retablu que la alluga. La Virxe mide 113 cm d'altor. Conocida nel pueblu como La nuesa Señora, o la Virxe de los Neños (polos sos 10 querubinos). Tien una redonda corona de plata y más de 56 piedres precioses, ente diamantes, rubinos y esmeraldes, y unos brillantes pendientes d'oru, típicos del traxe rexonal de Serradillana. Foi restaurada en 1994. La so fiesta ye'l 15 d'agostu. Tradicionales nesti pueblu les novenes qu'empiecen el día 5, a les 21:00 de la tarde, hasta'l día 13, terminando'l novenario cola ufrienda floral. Destacamos los famosos Rosarios de l'Aurora cantaos, d'esti pueblu de gran enraigono a les 6 de la mañana y peles cais principales d'esti pueblu, realizaos los sábados de novenes a la Virxe. El día 14 los víspores, y el 15 a les 9 de la mañana misa, y a les 12:00 misa mayor, pela tarde el ofertorio tradicional, y pela nueche baille y verbena na Plaza de la Constitución. L'himnu ye popular de Serradilla, d'autor anónimu, y diz lo siguiente:
Gloriosos querubes, te alcen gociosa
corona de reina, te espera al llegar.
Por fía escoyida, por madre y esposa,
el rei de los cielos te va coronar.
- 'MADRE NA TO ASUNCIÓN GLORIOSA,
TE ACLAMAMOS CON FERVOR,
DE LA TO LLUZ RESCAMPLANTE
MUESTRANOS LA RELLUMADA.'
Un mantu de lluna, orlado d'estrelles,
Con manes divines quixera bordar.
El pueblu qu'amante, les sos flores más belles
Colos sos corazones, te ufierta nel to altar.
MADRE NA TO ASUNCIÓN…'
Como duce Madre consueles al murniu,
Y yes l'abelugu pal pecador.
Bendiz a esti pueblu, al que tu escoyisti,
Prendiendo nes sos almes el to fueu d'amor.
MADRE NA TO ASUNCIÓN…'
Si los llabradores, d'esta humilde villa,
Tan escelsa madre, quixeron tener,
Tu nos sos corazones, semasti grana,
Que d'amor divino, llogró floriar.
MADRE NA TO ASUNCIÓN GLORIOSA,
TE ACLAMAMOS CON FERVOR;
DE LA TO LLUZ RESCAMPLANTE
MUESTRANOS LA RELLUMADA.
.
La hestoria Cutervina, revélanos que la veneración de la nuesa Virxe de l'Asunción en Cutervo, tien los sos oríxenes nos primeros años d'evanxelización d'estes tierres, cuasi dende la so fundación (10 d'ochobre de 1562). Dícese que la Doctrina y Distritu de Cutervo foi fundáu pol Padre Agustino Juan Ramírez, el 15 d'agostu de 1560, so la advocación de l'Asunción de la Virxe. La Sagrada Efixe, patrona de la nuesa tierra, foi traida dende Quito, celebrándose nel so honor, dende tiempos coloniales siendo la primera y una de les más antigües de Llatinoamérica conxuntamente cola feria de Vilque y Guadalupe en Méxicu, la Feria de Cutervo”.
El reverendu padre José Carceller Galindo decidió da-y mayor rellumanza al cultu. El primer inventariu de la cofradería verificáu'l 17 de febreru del añu 1687, apurriéronse-y al primer mayordomu de la Virxe, Juan de Cubes. Cuatro manto o vistíos, una corona de plata y delles alhaxes. Na Actualidá esisten seis mayordomías que son hermandaes denominaes del añu y Una Hermandá denominada del "Mediu Añu"
En Cutervo, celébrase la “Festividá de la Virxe de l'Asunción”, dende'l 1 d'agostu hasta'l 17 d'agostu, siendo'l día principal el 15 d'agostu. Dende los entamos del sieglu XX hasta la década del 40, la Feria d'Agostu en Cutervo adquirió'l so mayor apoxéu al adquirir sonadía Rexonal y Nacional. Cutervo yera'l pasu obligáu de los habitantes de l'Amazonia nel so camín escontra la Mariña.
Les feries n'honor a la Santísima Virxe de l'Asunción, nel presente ye Patrimoniu Históricu Cultural de la Provincia, caltién la so importancia tradicional, yá que alleguen a ella pelegrinos y comerciantes de los pueblos vecinos amás de los coterráneos residentes nel Perú y nel Estranxeru, quien visiten a Cutervo a venerar a la nuesa Santísima Virxe.
Ye patrona d'Asunción, capital del Paraguái.[9][10] Foi la primer patrona del país, que nació sol so amparu.
La fiesta empecipiar cola fundación de la casa fuerte col nome de l'Asunción de La nuesa Señora, orixe de la ciudá d'Asunción, el 15 d'agostu de 1537. Nesti fortín foi entronizada la imaxe de la Inmaculada Concepción o la Conquistadora, que depués foi renombrada como Asunción de La nuesa Señora.[11]
N'Asunción realiza'l novenario a partir del 6 d'agostu. Los festexos centrales son el 15 d'agostu (feriáu nacional), día en que se lleva la imaxe que s'atopa nel oratoriu del Panteón de los Héroes hasta la catedral, onde se celebren delles mises.
Los paraguayos recuerden esta festividá visitando y/o participando d'una misa en cualquier ilesia cercana so esta advocación, o aquella que-yos seya más significativa por motivos sentimentales, afeutivos o históricos. Amás, realícense jineteadas (desfile d'equinos) y una procesión náutica de la imaxe de la Virxe dende l'Arsenal de l'Armada Paraguaya, saleando depués pol ríu Paraguay, rematando col desembarcu de la imaxe nel puertu d'Asunción y la procesión per tierra hasta la Catedral Metropolitana.[12]
El 15 d'agostu de cada añu, celébrense les fiestes dedicaes a la Virxe de l'Asunción. Dende hai 400 años la ciudá ta so la so proteición; según la tradición llocal más aceptada, la so imaxe foi atopada llexando nel Gran Llagu de Nicaragua, anque esisten otres versiones.
Estes fiestes inclúin actividaes relixoses y procesiones, alboraes y xuegos pirotécnicos; según fiestes populares y corríes de toros, desfile hípicu, tope de toros, feries y presentaciones culturales.
La Ilesia de La nuesa Señora de l'Asunción (Nossa Senhora d'Assunção, en portugués) dio lluz a la ciudá de Cabu Frio. Por orde del rei João V construyir en 1615 nel estilu de los xesuites, los sos altares son d'estilu barrocu: l'altar mayor ta la imaxe de la patrona, ricamente tapizáu de madera tallao fecha en Lisboa, la capital de Portugal. Anguaño, ye tradición en cada 15 d'agostu, faer una procesión cola imaxe de la Virxe pela parte central de la ciudá y tamién se faen conciertos musicales y fiesta gastronómica nel so homenaxe.
Hasta l'añu de 1833, la ciudá taba asitiada a la vera del ríu Viejo. Fundada sobre l'antiguu pueblu indíxena de Cihuatl Coatl, Santiago de Sébaco foi capital del Correximientu de Chontales (Capitanía Xeneral de Guatemala) na dómina colonial. Ende celebróse a Santiago Apóstol como'l so patronu. Pero un hinchente afaró tol valle y les agües del ríu fixeron sumir al llexendariu pueblu. Esto asocedió nos víspores de la fiesta de l'Asunción de María, la nueche del 14 d'agostu de 1833.
Los sobrevivientes del desastre vieron una lluz de lloñe, asitiada escontra'l sureste. Metanes los sos ruegos a la Madre de Dios, creyeron qu'esa yera la respuesta a les sos súpliques, polo qu'avanzaron escontra la lluz en procesión cola imaxe de la Virxe de L'Asunción. La lluz allugóse sobre una llomba predresa hasta onde xubieron y nel llugar onde la lluz sumió construyeron un templu coles mesmes dimensiones del de Santiago de Sébaco.
Hasta ende treslladóse la población y n'agradecimientu a la Virxe, dedicáron-y el nuevu templu y la nueva ciudá alzar col nome de "Nuevu Sébaco de l'Asunción". Dende esi momentu la Virxe María na so advocación de L'Asunción pasó a ser la titular del pueblu.
La capital del Reinu de Guatemala, al ser treslladada al valle conocíu como de la Ermita o de les Vaques, dedicar a la Virxe de l'Asunción, polo que'l nome oficial de la capital de Guatemala lleva por nome Nueva Guatemala de la Asunción.
Pa esta fecha, dende tiempos de la colonia, llevar a cabo celebraciones nel área agora conocida como Hipódromu del Norte; les festividaes van dende la tradicional feria, qu'empieza'l 1 d'agostu, hasta la procesión na cual pásiase la imaxe de la Virxe por sectores de les zones 2 y 1 de l'actual ciudá capital.
La virxe ye venerada na provincia d'Asunción dende finales de la década de 1710 como fiesta mayor de la güei sumida facienda San José de Mushojmarca, y celebrada en Chacas dende 1755. La celebración ye realizada voluntariamente por families a los que se denomina «capitanes». Estos reciben ayuda de los «guellis», persones cercanes a la familia qu'ayuden a subvencionar los costos de la celebración. Xeneralmente los amigos y familiares donen dineru, cebera o ayuden en dalguna actividá rellacionada cola atención de los invitaos mientres la viéspora y el día de capitanía. Les fiestes estender dende'l 13 d'agostu hasta'l 22 del mesmu, con cinco nueches de fueos artificiales, una carrera a les cintes y dos corríes de toros.[13][14]
L'Asunción celebrar mientres diez díes festivos na ciudá de Cayey en Puertu Ricu onde'l conceyu en collaboración cola Ilesia realicen les fiestes patronales. Les fiestes son bien visitaes por tou tipu de persones pa escuchar la misa solemne de l'Asunción y procesión, esfrutar d'orquestes musicales, kioscos, machinas de diversión y comíes típiques de la ciudá y Puertu Ricu.
L'Asunción de la Virxe celebrar nel barriu Paleca, alcontráu nel conceyu de Delgado. Les fiestes realizar del 7 al 15 d'agostu y denominar la "Novena n'honor a l'Asunción de la Virxe María". Nel intre de la novena realicen mises y serenatas n'honor a la Virxe. El día 14 celébrase la "Víspora de l'Asunción", con misa y posterior procesión pol barriu Paleca cola imaxe de La nuesa Señora de l'Asunción. El día 15 d'agostu celebra la Fiesta de l'Asunción de la Virxe puramente dicha, visitada pol arzobispu o l'obispu auxiliar de l'archidiócesis de San Salvador.[15]
Nel añu de 1638 creése qu'apaeció una imaxe de la Virxe de l'Asunción, na sablera de la Barra de Tupilco, Paraíso Tabasco, a un humilde grupu de pescadores, quien s'entamaron y dirixeron en pelegrinación hasta'l so llugar d'orixe, sicasí peles nueches la imaxe movíase mirando escontra'l norte, polo que la llevaron a otres comunidaes y en toes, la imaxe mover poles nueches mirando escontra una direición específica. Finalmente, llevar al pueblu de Cupilco y ellí la imaxe dexó de movese, decidiendo los pobladores edifica-y una ermita nel so honor.[16]
Les festividaes n'honor a la Virxe de l'Asunción realicen el 18 de mayu y del 15 al 25 d'agostu de cada añu nel pobláu de Cupilco, estáu de Tabasco, Méxicu, y son encabezaes pol Obispu de Tabasco o'l so representante. En 1990 S.S. Xuan Pablo II veneró esta imaxe y coronar como Patrona del estáu de Tabasco.
L'Asunción de María, ye celebrada na ciudá de Tacotalpa, nel estáu de Tabasco, Méxicu, d'onde ye la Santa Patrona de la comunidá. Les festividaes empecipien el 15 d'agostu cola presencia del Obispu de Tabasco o'l so representante, quien encabeza la misa y la posterior procesión poles principales cais de la ciudá, y recibe les ufriendes apurríes poles comunidaes del conceyu. Nel marcu d'estos festexos, realízase la feria municipal.
Nesti conceyu cada añu festexar, empecipiando los últimos díes de Julio con feria, toros, típicu de feries, incluyendo la panadería d'El seminariu mayor que se ponen nel atriu de la mesma catedral, con deliciosa repostería. Pa poder terminar el 15 d'agostu con dances típiques de la mesma zona. Hasta anochar.
L'asunción de María, ye celebrada na parroquia Nuesa Señora d'Asunción "La Catedral" na ciudá d'Oruro, la nuesa señora asunta al cielu ye Patrona del Departamentu d'Oruro (Bolivia) de la diócesis d'Oruro dende'l 1 d'agostu proceder col rezu del rosariu y la santa eucaristía mientres la quincena hasta'l día 15 d'agostu que ye la fiesta patronal onde se realiza la procesión y el rezu del rosariu viviente percorriendo les principales cais de la ciudá cola nuesa señora asunta al cielu
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.