بنو تميم

بنو تميم قبيلة عربية من قبائل خندف المضرية كانت في الجاهلية وصدر الإسلام تسكن في الدهناء وشمال إقليم نجد واليمامة في السعودية والعراق وهي موطنها الأصلي، والكويت وقطر والبحرين.^[5] وتُعد جمجمة من جماجم العرب الكبرى، وكانوا قبل الإسلام أهل بادية كثيري الحروب وكانت لهم معارك كثيرة معظمها ضد قبيلة بكر بن وائل وكذلك ضد قبائل هوازن ومذحج وغطفان وغيرها.^[6][7]

بني تميم
راية بنو سعد بن زيد مناة من بني تميم في معركة صفين [2] راية بنو سعد بن زيد مناة من بني تميم في معركة صفين [3]
معلومات القبيلة
البلد	السعودية  العراق  قطر  الإمارات العربية المتحدة  الأردن  اليمن  الكويت  البحرين  الجزائر  المغرب
العرقية	عرب
الديانة	الإسلام
النسبة	تميمي [4]
الشهرة	هامة مضر وكاهلها الأشد، واحدة من جماجم العرب أشد الأمة على الدجال
تعديل مصدري - تعديل

نسب بني تميم

تنتسب قبيلة بني تميم إلى: تميم بن مر بن إد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية نبي الله إسماعيل بن إبراهيم الخليل.^[8][9]

• واشتقاق تَمِيم من الصَّلابَة والشِّدّة.^[10]
• روى أبو عمر عن ابن عباس قال:

مات تميم بن مر وأسد بن خزيمة وضبة بن أد على الإسلام فلا تذكروهم إلا بما يذكر به المسلمون.[11]

أقرب القبائل نسباً لبني تميم

أقرب القبائل نسبا لبني تميم هم قبائل خندف من مضر وهم: قبيلة ضبة، وقبيلة مزينة، وقبيلة هذيل، وقبيلة كنانة التي منها قريش، وقبيلة بني أسد.

فروع بني تميم

قال ذُو الرَّمَّه:

يَـعُــد الـنَّـاسِـبُـوْنَ إلىَ تميم

بُـطُوْنَ المَجْـدِ أَرْبعةً كِبَارا

يَـعُـدُّوْنَ الرِّبَابَ وآلَ سَعْدٍ

وعَمْراً ثُمَّ حَنْظَلَةَ الْـخِيَـارَا

إبراهيم

إسماعيل

عدنان

مضر

خندف

تميم

سعد

حنظلة

عمرو

وعلى هذا تكون بطون بني تميم أربع وهي:

• عمرو، ويتفرع منها:^[12]

بنو العنبر بنو الهجيم بنو أسيد

بنو مالك بني الحبط/بنو الحارث بنو قليب

• سعد، ويتفرع منها:^[13]

بنو كعب بنو عمرو بنو الحارث بنو مالك

عوافة جشم عبد شمس

• حنظلة، ويتفرع منها:^[14]

بنو مالك بنو يربوع ربيعة عمرو

مره غالب كلفة قيس

• الرباب ( حلفا ) وهم:^[13]

بنو عدي بنو تيم

بنو ثور بنو عوف بنو ضبة

وتنقسم هذه الفروع إلى أفخاذ وعشائر كثيرة تنتشر في الوطن العربي.

ديارهم

يسكن قبائل بني تميم في حقبة ما قبل الإسلام إقليم نجد وإقليم البحرين ومنهم ملكها في ذاك الزمان المنذر بن ساوى. ومنهم من كان يسكن مكة ك يعلى بن أمية وهندة بن أبي هالة وعدة أعلام آخرون، وبعد الإسلام والفتوحات أصبح لهم تواجد في المغرب العربي شمال أفريقيا -دولة الأغالبة- وفي بلاد السند وخراسان برز منهم عدة علماء وأمراء ك ربعي بن كأس ووكيع بن حسان وحرب بن إسماعيل وغيرهم، هذا ويبقى تواجدهم الأكثر في مناطق شبه الجزيرة العربية والعراق.^[15][16] وروى ابن عساكر في تاريخه بسنَده عن قدماء أهل الشام وغيرهم وهو يذكر القبائل التي اشتركت في معركة اليرموك "وليس فيها أسد ولا تميم ولا ربيعة ولم يكن دارهم إنما كانت دارهم عراقية فقاتلوا أهل فارس بالعراق".^[17][18]

حالياً في نجد

يتواجد بنو تميم حالياً في إقليم العارض وإقليم سدير والوشم والقصيم وحائل، ومن ديارهم فيها العيينة وسدوس والمزاحمية وعرقة ومنفوحة وحوطة بني تميم وقارة بلعنبر وأشيقر وسميراء والمستجدة وقفار والجبيلة وثرمداء وروضة سدير وتمير والخطامة والداخلة وغيرها، وهم ينقسمون إلى خمسة أفخاذ أو قبائل فرعية، ألا وهي

*الوهبة ويعود نسبهم إلى سنيع بن نهشل من بنو طهية من قبائل حنظلة ومنهم الإمام محمد بن عبد الوهاب.

*العبادل ويعود نسبهم لبنو دارم رهط الفرزدق ومنهم الأمير أحمد التمامي.

*العناقر ويعود نسبهم إلى بنو المنقر ومنهم إمارة آل معمر وإمارة آل أبو عليان.

*النواصر ويعود نسبهم إلى عباد الحصين الحبطي العمروي ومنهم الإمام العلامة ابن سعدي.

*بنو العنبر ومنهم الأمير علي بن خريف والأمير رميزان بن غشّام والأمير عبد العزيز الهلالي والأمير بن ماضي والأمير هميلان.^[19]

في التاريخ

قال ابن حوقل في كتابه صورة الأرض "وما كان من حدّ عبّادان الى الانبار مواجها لنجد والحجاز على ديار أسد وطىّء وتميم وسائر قبائل مضر فمن بادية العراق"،^{[20][21][22][23]} وذكرت مجلة الوثيقة أن الإصطخري وصفَ استقرار القبائل العربية وعلى وجه الخصوص في بادية البصرة الممتدة من شبه الجزيرة العربية إلى البصرة إذ قال الإصطخري في كتابه المسالك والممالك "وأما بادية البصرة فإنها أكثر هذه البوادي أحياء وقبائل وأكثرها تميم حتى يتصلوا بالبحرين واليمامة".^[24][25]

حالياً بالعراق

تعد قبيلة بني تميم واحدة من قبائل العراق، ولهم تاريخ فيها و دَور مشرق في تاريخ هذه البلاد. فقد كان منهم رديف الملوك المناذرة ومنهم عدي بن زيد العبادي التميمي الشاعر والشخصية السياسية في ذلك الزمن، كما أن دور بني تميم في العراق استمر بعد الفتح الإسلامي وحتى هذا الوقت وزعماء وأمراء بني تميم في العراق هم آل سهيل ومنهم الأمير التميمي الشهير الأمير حسن آل سهيل التميمي بن نجم بن سهيل بن عبيد بن سبهان بن صناع بن عويد. ومنهم العراقيون البرادر،

حاليا في الساحل العربي

بنو تميم من القبائل التي سكنت السواحل الفارسية في الخليج،^[26] ومساكنهم اليوم قرية (جاه مبارك) أي بئر مبارك ويحيطها قرى وسهموة الغربية وسهموة الشرقية وبندوة نابند وبستانوة البساتين أرياف متعددة. وقد انقرض رؤساؤهم وتحكمهم اليوم قبيلة النصور. وقد اشتهر من زعماء قبيلة بني تميم في فارس: الشيخ صقر بن مبارك التميمي المتوفي سنة 1320 هـ تقريبا. وكان مشهورا بالشجاعة والفروسية والكرم. وقبيلة بني تميم في بر فارس تنقسم قسمين الأولى في المنطقة الغربية في عبدان والأحواز وهم بنو تميم فارس الشرقية، لأن في قبيلة بني تميم الغربية أماكنهم عبدان والأحواز على شط العرب المجاورة للعراق.

إسلامهم

قدم على النبي محمد في عام الوفود وفد بني تميم عليهم عطارد بن حاجب بن زرارة بن عدس التميمي، في أشراف بني تميم، منهم الأقرع بن حابس التميمي، والزبرقان بن بدر التميمي، أحد بني سعد، وعمرو بن الأهتم، والحبحاب بن يزيد.‌ وفي وفد بني تميم نعيم بن يزيد، وقيس بن الحارث، وقيس بن عاصم أخو بني سعد في وفد عظيم من بني تميم.‌ فلما دخل وفد بني تميم المسجد نادوا رسول الله ﷺ من وراء حجراته ‌:‌ «أن اخرج إلينا يا محمد»، فتأذى الرسول محمد ﷺ من صياحهم، ونزلت فيهم الآية: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ۝٤﴾^[27][28] فخرج إليهم، فقالوا ‌:‌ «يا محمد جئناك نفاخرك، فأذن لشاعرنا وخطيبنا»؛ قال ‌:‌ « قد أذنت لخطيبكم فليقل»‌. فقام عطارد بن حاجب فقال:

«الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن، وهو أهله الذي جعلنا ملوكاً، ووهب لنا أموالاً عظاماً، نفعل فيها المعروف، وجعلنا أعز أهل المشرق، وأكثره عدداً، وأيسره عدة، فمن مثلنا في الناس وأولي فضلهم ‌؟‌ فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا، ولو نشاء لأكثرنا الكلام، ولكنا نحيا من الإكثار فيما أعطانا، وإنا نعرف بذلك.‌ أقول هذا لأن تأتوا بمثل قولنا، وأمر أفضل من أمرنا ‌»

ثم جلس فقال رسول الله ﷺ لثابت بن قيس بن الشماس الخزرجي:‌ « قم فأجب الرجل في خطبته»، فقام ثابت، فقال ‌:‌

«الحمد لله الذي السماوات والأرض خلقه، قضى فيهن أمره، ووسع كرسيه علمه، ولم يك شيء قط إلا من فضله، ثم كان من قدرته أن جعلنا ملوكاً، واصطفى من خير خلقه رسولاً، أكرمه نسباً، وأصدقه حديثاً، وأفضله حسباً، فأنزل عليه كتابه، وائتمنه على خلقه، فكان خيرة الله من العالمين، ثم دعا الناس إلى الإيمان به، فآمن برسول الله المهاجرون من قومه وذوو رحمه، أكرم الناس حسباً وأحسن الناس وجوها، وخير الناس فعالاً.‌ ثم كان أول الخلق إجابة، واستجاب لله حين دعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن، فنحن أنصار الله ووزراء رسوله، نقاتل الناس حتى يؤمنوا بالله، فمن آمن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه، ومن كفر جاهدناه في الله أبداً، وكان قتله علينا يسيراً.‌ أقول قولي هذا واستغفر الله لي وللمؤمنين والمؤمنات، والسلام عليكم.‌ ‌»

فقام الزبرقان بن بدر فقال:‌

نحن الكرام فلا حي يعادلنا

منا الملوك وفينا تنصب البيع

وكم قسرنا من الأحياء كلهم

عند النهاب وفضل العز يتبع

ونحن نطعم عند القحط مطعمنا

من الشواء إذا لم يؤنس القزع

بما ترى الناس تأتينا سراتهم

من كل أرض هويا ثم تصطنع

فننحر الكوم عبطا في أرومتنا

للنازلين إذا ما أنزلوا شبعوا

فلا ترانا إلى حي نفاخرهم

إلا استفادوا فكانوا الرأس يقتطع

فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه

فيرجع القوم والأخبار تستمع

إنا أبينا ولا يأبى لنا أحد

إنا كذلك عند الفخر نرتفع

وكان حسان بن ثابت الخزرجي شاعر النبي محمد غائباً فبعث إليه فخرج إلى النبي محمد وهو يقول ‌:‌

هل المجد إلا السودد العود والندى

وجاه الملوك واحتمال العظائم

نصرنا وآوينا النبي محمدا

على أنف راض من معد وراغم

بحي حريد أصله وثراؤه

بجابية الجولان وسط الأعاجم

نصرناه لما حل وسط ديارنا

بأسيافنا من كل باغ وظالم

جعلنا بنينا دونه وبناتنا والندى

وطبنا له نفسا بفيء المغانم

ونحن ضربنا الناس حتى تتابعوا

على دينه بالمرهفات الصوارم

ونحن ولدنا من قريش عظيمها

ولدنا نبي الخير من آل هاشم

بني دارم لا تفخروا إن فخركم

يعود وبالا عند ذكر المكارم

هبلتم علينا تفخرون وأنتم

لنا خول ما بين ظئر وخادم

فإن كنتم جئتم لحقن دمائكم

وأموالكم أن تقسموا في المقاسم

فلا تجعلوا لله ندا وأسلموا

ولا تلبسوا زيا كزي الأعاجم

فلما انتهى إلى رسول الله ﷺ، قال رسول الله ﷺ لحسان بن ثابت:‌ « قم يا حسان، فأجب الرجل فيما قال ‌»، فقام حسان بن ثابت فقال:^[28]

إن الذوائب من فهر وأخوتهم

قد بينوا سنة للناس تتبع

يرضى بهم كل من كانت سريرته

تقوى الإله وكل الخير يصطنع

قوم إذا حاربوا ضروا عدوهم

أو حاولوا النفع في أشياعهم نفعوا

سجية تلك منهم غير محدثة

إن الخلائق فاعلم شرها البدع

إن كان في الناس سباقون بعدهم

فكل سبق لأدنى سبقهم تبع

لا يرقع الناس ما أوهت أكفهم

عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا

إن سابقوا الناس يوما فاز سبقهم

أو وازنوا أهل مجد بالندى متعوا

أعفة ذكرت في الوحي عفتهم

لا يطبعون ولا يرديهم طمع

لا يبخلون على جار بفضلهم

ولا يمسهم من مطمع طبع

إذا نصبنا لحي لم ندب لهم

كما يدب إلى الوحشية الذرع

نسمو إذا الحرب نالتنا مخالبها

إذا الزعانف من أظفارها خشعوا

لا يفخرون إذا نالوا عدوهم

وإن أصيبوا فلا خور ولا هلع

كأنهم في الوغى والموت مكتنع

أسد بحليه في أرساغها فدع

خذ منهم ما أتى عفوا إذا غضبوا

ولا يكن همك الأمر الذي منعوا

فإن في حربهم فاترك عداوتهم

شرا يخاض عليه السم والسلع

أكرم بقوم رسول الله شيعتهم

إذا تفاوتت الأهواء والشيع

أهدى لهم مدحتي قلب يؤازره

فيما أحب لسان حائك صنع

فإنهم أفضل الأحياء كلهم

إن جد بالناس جد القول أو شمعوا

فلما فرغ حسان بن ثابت من قوله، قال الأقرع بن حابس:‌ «وأبي، إن هذا الرجل لمؤتى له، لخطيبه أخطب من خطيبنا، ولشاعره أشعر من شاعرنا، ولأصواتهم أحلى من أصواتنا»، فلما فرغ القوم أسلموا، وجوزهم رسول الله ﷺ فأحسن جوائزهم.^[29]

الصحابة من بني تميم

برز من قبيلة بني تميم الكثير من الصحابة ، ومن أشهرهم:

• الأقرع بن حابس المجاشعي التميمي: من سادات العرب وقضاتهم وحكمائهم. شهد مع الرسول ﷺ فتح مكة والطائف وحنين وكان من المؤلفة قلوبهم.^[30]
• قيس بن عاصم المنقري التميمي: من سادات العرب وفد على الرسول ﷺ فقال له «هذا سيد أهل الوبر» أي سيد أهل البادية. وكان فارسا له بلاء حسن في حروب الردة.^[31]
• سمرة بن عمرو العنبري التميمي من سادات العرب وله بلاء حسن في حروب الردة، واستعمله خالد بن الوليد أميراً على اليمامة بعد معركة الحديقة سنة 11 هـ.
• خباب بن الأرت السعدي التميمي من السابقين الأولين، كان سادس ستة في الإسلام، شهد المشاهد كلها مع الرسول ﷺ وتوفي في خلافة علي بن أبي طالب سنة 37 هـ.
• واقد بن عبد الله اليربوعي التميمي من السابقين الأولين، وهو أول من قتل في الإسلام قتيلاً من المشركين، شهد المشاهد كلها.^[32]
• القعقاع بن عمرو التميمي من القادة المسلمين العظام، له بلاء كبير وعظيم في معركة القادسية والفتوحات الإسلامية. قال فيه أبو بكر «لصوت القعقاع في الجيش خير من ألف رجل». شهد فتح دمشق، وأكثر فتوح العراق، وله في ذلك أشعار موافقة مشهورة.
• حنظلة بن الربيع الأسيدي التميمي من كتاب الوحي وكان يسمى حنظلة الكاتب أرسله الرسول ﷺ إلى أهل الطائف، وقد شهد القادسية. اعتزل الفتنة بين علي ومعاوية حتى توفي في خلافة معاوية.^[33]
• زهرة بن الحوية السعدي التميمي صحابي جليل أسلم مع وفد هجر، وكان من قادة المسلمين في معركة القادسية وهو الذي قاتل قائد الفرس الجالينوس.
• الأسلع بن شريك الأعرجي التميمي خادم الرسول ﷺ وصاحب راحلته.^[34]
• حبيب بن خراش اليربوعي التميمي صحابي جليل قديم الإسلام شهد بدرا مع الرسول ﷺ ومعه مولاه الصامت.^[35]
• الحارث بن أبي هالة الأسيدي التميمي ربيب رسول الله أمه هي أم المؤمنين خديجة بنت خويلد. والحارث أول شهيد في الإسلام من الرجال، ومن خبر مقتله أنه لما أمر اللَّه نبيه صلّى اللَّه عليه وسلم أن يصدع بما أمره قام في المسجد الحرام فقال: قولوا لا إله إلّا اللَّه تفلحوا؛ فقاموا إليه فأتى الصريخ أهله، فأدركه الحارث بن أبي هالة فضرب فيهم فعطفوا عليه فقتل، فكان أول من استشهد.^[36]
• ومن الصحابة التميميين أيضا:

الزبرقان بن بدر السعدي التميمي الأعور بن بشامة العنبري التميمي ابن أبي رمثة الربابي التميمي

زبيب بن ثعلبة العنبري التميمي عمرو بن الأهتم المنقري التميمي يعلى بن أمية الحنظلي التميمي

القعقاع بن معبد الدارمي التميمي صعصعة بن ناجية الدارمي التميمي عطارد بن حاجب الدارمي التميمي

غاضرة بن سمرو العنبري التميمي هند بن أبي هالة الأسيدي التميمي عياض بن حمار المجاشعي التميمي

جابر بن سليم الهجيمي التميمي أوفى بن مولة العنبري التميمي إياس بن قتادة العنبري التميمي

التلب بن ثعلبة العنبري التميمي عاصم بن عمرو الأسيدي التميمي الأسود بن سريع السعدي التميمي

الحتحات بن يزيد المجاشعي التميمي الربيع بن ربيعة القريعي التميمي الزبير بن أبي هالة الأسيدي التميمي

الطاهر بن أبي هالة الأسيدي التميمي ثعلبة بن زهدم اليربوعي التميمي جارية بن قدامة السعدي التميمي عصمة بن أبير الربابي التميمي وردان بن مخرم التميمي العنبري حرملة بن عبد الله التميمي العنبري

فصاحة لغة بني تميم

بنو تميم من أفصح العرب في الجاهلية وصدر الإسلام عرباً مجيدين في الفصاحة. روى الطبري في تفسيره قال: قرأ على رسول الله ﷺ من كل خمس رجل، فاختلفوا في اللغة، فرضي قراءتهم كلهم، فكان بنو تميم أعرب القوم.^[37]

• قال أبو حاتم

نزل القرآن بلغة قريش والأزد وتميم وهذيل وهوازن وسعد بن بكر[38]

.

بعض ما قيل في بني تميم

• قال فيهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب «إنّ بني تميم لم يغب لهم نجم إلاّ طلع لهم آخر وإنّهم لم يسبقوا بوغم في جاهليّة ولا إسلام وإنّ لهم بنا رحما ماسّة وقرابة خاصّة نحن مأجورون على صلتها ومأزورون على قطيعتها»
• قال في فصاحتهم أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان «لقد أوتيت تميم الحكمة، مع رقة حواشي الكلم»^[39]
• سأل معاوية بن أبي سفيان جروة بنت مرة عن بني تميم فقالت «هم أكثر الناس عدداً وأوسعهم بلداً وأبعدهم أمداً هم الذهب الأحمر والحسب الأفخر فقال صدقت»^[40]
• قال فيهم ابن حزم «هم قاعدة من أكبر قواعد العرب»^[41]
• قال ابن سلام الجمحي: كان يقال: «إذا كنت من تميم ففاخر بحنظلة، وكاثر بسعد، وحارب بعمرو»^[42]
• قالت ليلى الأخيلية «إذا كنت من مضر فكاثر بتميم»^[43]
• قال نسابة العرب دغفل الشيباني «إن تميم حجر خشن إذا صادمته آذاك وإن تركته أعفاك»^[44]
• سأل معاوية بن أبي سفيان نسابة العرب دغفل الشيباني عن بني تميم فقال «كانوا أعز العرب قديما وأكثرها عظيما وأمنعها حريما».^[45]
• قال حضين بن المنذر الشيباني يشير على قبيلة الأزد في أمر الرئاسة لغضبتهم بعد أن شتم قتيبة القبائل العربية في العراق «إن جعلتم هذه الرياسة في تميم تم أمركم، فإن مضر بخراسان تعدل هذه الثلاثة الأخماس، وتميم أكثر الخمسين، وهم فرسان خراسان، ولا يرضون أن يصير الأمر في غير مضر»^{[46][47][48][49][50][51]}

طالع أيضا

• تميم (اسم)
• التميمي (لقب)

كتب عن قبيلة تميم وفروعها

الكتاب	المؤلف
المختصر في هامة مضر	محمد بن إبراهيم بن ناصر الشبرمي التميمي
بنو تميم في بلاد الجبلين	عبد الله بن علي بن صقيه التميمي
البواصر في التعريف بأسر النواصر	عبد الله بن مساعد بن عبد الرحمن الفايز التميمي
فضائل بني تميم في السنة النبوية	د.عبد العزيز الفريح
تاريخ آل ماضي	الأمير تركي بن ماضي
التميميون	د.عبد الحميد المعيني
شعر بني تميم في العصر الجاهلي	د.عبد الحميد المعيني
لغة تميم	د.ضاحي عبد الباقي

مصادر

1. Based on David Nicolle "Armies of the Muslim Conquest" illustrations by Angus McBride. And Martin Hinds "The Banners and Battle Cries of the Arabs at Siffin" Al-Abhath XXIV
2. Based on David Nicolle "Armies of the Muslim Conquest" illustrations by Angus McBride. And Martin Hinds "The Banners and Battle Cries of the Arabs at Siffin" Al-Abhath XXIV
3. Based on David Nicolle "Armies of the Muslim Conquest" illustrations by Angus McBride. And Martin Hinds "The Banners and Battle Cries of the Arabs at Siffin" Al-Abhath XXIV
4. كتاب أنساب الأشراف للبلاذري. ج. 5 ص. 167
5. ليكر، م.، "تميم بن مرّ"، دائرة المعارف الإسلامية (لغة إنجليزية)
   Lecker, M. "Tamīm b. Murr (or Tamīm bt. Murr، when the tribe or ḳabīla is referred to),." Encyclopaedia of Islam. Edited by: P. Bearman، Th. Bianquis، C.E. Bosworth، E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2007. Brill Online. 10 December 2007 نسخة محفوظة 2020-05-24 على موقع واي باك مشين.
6. نهاية الأرب في معرفة الأنساب القلقشندي ص 147
7. 8. جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد للكاتب حمد الجاسر
8. ابن حزم : جمهرة أنساب العرب ج1 ص207.
9. البلاذري:أنساب الأشراف ج12 ص7.
10. أبن دريد الأزدي: الاشتقاق ج1 ص201
11. ابن عبد البر: الإنباه على قبائل الرواة ج1 ص13.
12. ()ابن حزم : جمهرة أنساب العرب ص 81.
13. ()ابن حزم : جمهرة أنساب العرب ص 84.
14. ()ابن حزم : جمهرة أنساب العرب ص 87.
15. خير الدين الزركلي (2002)، الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين (ط. 15)، بيروت: دار العلم للملايين، ج. 8، ص. 204، OCLC:1127653771، QID:Q113504685 – عبر المكتبة الشاملة
16. "ص191 - كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون - كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المنذر بن ساوى ملك البحرين - المكتبة الشاملة". المكتبة الشاملة. مؤرشف من الأصل في 2021-10-02. اطلع عليه بتاريخ 2021-10-02.
17. ابن عساكر الدمشقي (2012). تاريخ مدينة دمشق الجزء الأول. مصطفى عبد القادر عطا. دار الكتب العلمية. ص. 363. مؤرشف من الأصل في 2023-11-01.
18. "دراسات" (ط. 10-12). الأردن: الجامعة الأردنية مجلة دراسات. ج. 14. 1987. مؤرشف من الأصل في 2023-11-01. اطلع عليه بتاريخ 2023-12-06. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة)
19. ناصر عبد الله البكر. مقتطفات من تاريخ بني تميم.
20. علي رضا ميزا محمد (1976). الخليج الفارسي عبر القرون والأعصار. مكتبة النهضة المصرية. ص. 32. مؤرشف من الأصل في 2023-12-06.
21. "مجلة كلية الآداب". مجلة كلية الآداب. ج. 6–7. 1952. مؤرشف من الأصل في 2023-09-26. اطلع عليه بتاريخ 2023-12-06. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة)
22. أحمد, شهابي إيبش (1998). دمشق الشام في نصوص الرحالين والجغرافيين والبلدانيين العرب والمسلمين من القرن الثالث إلى القرن الثالث عشر للهجرة المجلد الأول. وزارة الثقافة في الجمهورية العربية السورية. ص. 162. مؤرشف من الأصل في 2023-09-26.
23. عمر رضا كحالة (1966). جغرافية شبه جزيرة العرب. مكتبة النهضة الحديثة. ص. 42. مؤرشف من الأصل في 2023-09-26.
24. إبراهيم بن محمد الإصطخري (2014). المسالك والممالك للإصطخري. حماه الله ولد السالم. دار الكتب العلمية. ص. 22. مؤرشف من الأصل في 2023-08-07.
25. "الوثيقة" (ط. 35-36). البحرين: الوثيقة. 1999: 119. مؤرشف من الأصل في 2023-08-07. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-07. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة)
26. كتب الهولة.. القبيلة العامرية لمؤلفه عبد الحميد حسين نعمة
27. القرآن الكريم، سورة الحجرات، الآية 4.
28. السيرة النبوية لابن هشام ص 566
29. السيرة النبوية سيرة ابن هشام
30. اأسد الغابة ج 1 ص 264
31. أبن حجر، الإصابة 3/253
32. الزركلي، الإعلام ص111
33. أبن حجر, الأصابة 2/117
34. أسد الغابة 1/211
35. أسد الغابة 1/673
36. الأصابة 1/696
37. الراوي: أبو العالية - خلاصة الدرجة: ثابت - المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تفسير الطبري -الصفحة أو الرقم: 1/24
38. أثر القراءات القرآنية، د.عبد العال مكرم ص 22.
39. الجاحظ:البيان والتبيين ج1 ص66.
40. أبن طيفور:بلاغات النساء ص77.
41. الزركلي:الأعلام ج2 ص88.
42. القيرواني:العمدة في محاسن الشعر وأدابه ص176.
43. المنمق في أخبار قريش ص24.
44. العقد الفريد ج3 ص283.
45. جمهرة خطب العرب ص366.
46. الطبري:تاريخ الرسل والملوك ج6 ص511.
47. الكامل في التاريخ, أحداث سنة 96 هـ.
48. البداية والنهاية, أحداث سنة 96 هـ.
49. "كتاب : تاريخ الرسل والملوك 21". www.islamicbook.ws. مؤرشف من الأصل في 2018-06-23. اطلع عليه بتاريخ 2018-06-12.
50. "الكتب - تاريخ الطبري - ثم دخلت سنة ست وتسعين - ID157797 ذكر الخبر عن سبب مقتله". library.islamweb.net. مؤرشف من الأصل في 2018-06-12. اطلع عليه بتاريخ 2018-06-12.
51. Annales quos scripsit Abu Djafar Mohammed ibn Djarir at-Tabari - Ṭabarī, Michael Jan Goeje, Jakob Barth, Theodor Nöldeke, Pieter Jong, Eugen Prym, Heinrich Thorbecke, Siegmund... نسخة محفوظة 23 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.

• بوابة الإسلام
• بوابة السعودية
• بوابة العرب
• بوابة المغرب العربي
• بوابة الوطن العربي
• بوابة علم الإنسان