禮物經濟(英語:gift economy;禮物文化或禮物交换)是自古以来的自由价值经济学模式[1]。交换过程中,给与者没有任何得到价值回报的要求和预期。[2]与之相反,以物易物或者市场经济是用社会契约和明确协议,来保证给与者得到或期望得到报酬的规范价值经济学模式[3]。礼物经济融入政治、亲情、或宗教等领域,是共识主动性文化体系[4],没有明显的“经济”体系特性[5]。
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礼物交换原则与其他交换形式有着明确的区别。例如,受社会契约制约的产权形式;还有被定义为“经济体系”的独特“交换领域”,以及墨守成规的社交性礼物交换。下面研究案例说明,非市场化社会中的“赠礼”与高度商品化社会中的礼品概念完全不同。礼物经济还必须从如公有制和非商品化劳动等,其他相近现象区分出来。
据人类学家乔纳森·帕里有关礼物属性的论证和不同区域礼物交换行为,把礼物经济作为一个独立经济体系,认为它是一个跨文化,泛历史的社会行为。这一论点一直困扰着坚持现代市场经济优越性的西方人类学家们。不过,他声称,人类学家们通过分析不同区域和历史时期的文化和交换形式,已经达成共识,那就是不存在什么普世经济行为。[6]
Cheal, David J (1988). The Gift Economy. New York: Routledge. pp. 1–19. ISBN 0415006414. Retrieved 2009-06-18.
R. Kranton: Reciprocal exchange: a self-sustaining system, American Economic Review, V. 86 (1996), Issue 4 (September), p. 830-51
Rosaria Conte, Giulia Andrighetto, Marco Campennl (2013) Minding Norms: Mechanisms and Dynamics of Social Order in Agent Societies. page 23 Oxford University Press
Gregory, Chris (1982). Gifts and Commodities. London: Academic Press. pp. 6–9.
Parry, Jonathan (1986). "The Gift, the Indian Gift and the 'Indian Gift'". Man 21 (3): 453–473.