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認信教會或宣信會(Confessing Church),是於1934年成立的德國基督教會,現已不存在。
纳粹德国时代,希特勒企圖把德國基督教變成納粹的政治和宣傳工具,結果引發起基督教抵抗运动。當第二次世界大戰爆發,認信教會的教士和基督徒大都應召入伍,但其抵抗活動仍有繼續。[1]1948年,德國各地教會合組成新的德國福音教會,認信教會即不存在[2]。
自1933年纳粹德国上台后,纳粹党在德国不断巩固势力。纳粹德国開始推行一体化政策,强迫各教会合并加入德国福音会,通过德国国家教会施加在宗教领域的巨大影响,令其受纳粹操控[3]。一部分教徒认为纳粹的种族主义理论不符合上帝的旨意,包括迪特里希·潘霍華在内的很多路德会牧师决定联络起来抵抗纳粹势力对教会的侵蚀。于1934年5月,由神学教授卡爾·巴特召集巴門會議(Barmen Synod),並由139位來自18間認信教會的代表通過发表《巴门宣言》,声称教会不是政府机构,有上帝赋予的使命。認信教會其後遭到迫害,轉成地下活动。第二次世界大戰爆發後,認信教會的教士和信徒大都應召入伍,但其抵抗活動仍有繼續。主要领导人因其“叛逆”行为,有被驱逐或遭到杀害和监禁。很多該地下运动领导被抓进集中营,潘霍華更因直接參與暗杀希特勒而在大戰結束前一個月被判處绞刑。
認信教會初由不同教會成員組成,後分裂為溫和派和激進派。溫和派是認信教會的大多數,主張信徒信服地上當權者,教會盡量對納粹政府容忍妥協;小眾的激進派則反對納粹政權,主張教會申張正義。其後,溫和派不支持激進派,更指摘其破壞了認信教會與政府之關係。[4]
1949年,前身就是认信教会的德国福音教会发表了一份“殉难者手册”,当中列出了认信教会被杀和死于集中营的成员名单。这个册子作为“血的见证”根据遇难时间列出下列人:
前言写道:
Alle, von denen in diesem Buch die Rede ist, ... haben ihre Leiden nicht darum auf sich genommen, weil sie mit der Politik des Dritten Reiches nicht einverstanden waren und in ihr ein Verhängnis für unser Volk erkannten, sondern nur ..., weil sie das Bekenntnis der Kirche angegriffen sahen und es, gelte es auch den Einsatz des Lebens, um der Treue zu Christus willen zu wahren hatten.
Der Kirchenkampf-Historiker Hans Prolingheuer betonte, diese Sicht entpolitisiere das Bekenntnis zu Christus, das für manche der Bekenner sehr wohl politische Bedeutung gehabt und die Ausdrucksform ihres Protestes mitbestimmt habe.[1] 这本册子也列出了一些1944年7月20日判为政治犯的人, 他们被判为拒绝兵役者或者违抗军令者被处决。 这个名单有民主德国的牧师Wilhelm Oehme收集,公布于1980年:
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